近代歷史學家范文瀾評價這個王朝，“秦漢魏晉從來沒有亡國後自殺的大臣，因亡國而自殺，是從此開始”！如今，大家評價一個王朝是否悲壯，有一個指標是有無大臣自殺殉國！
關於這一點，宋朝明朝滅亡之後，都有很多大臣為此殉國，讀來讓人內心生悲！那麼，這個殉國傳統從何而來的呢？范文瀾所說的王朝，究竟是哪一個呢？其實，這是一個短命王朝，歷史上稱為冉魏，只維持了2年，卻極為悲壯硬氣！
304年，五胡亂華開始，北方大地一片混亂，中原漢人命運悽慘，主要有四條：（1）被殺，（2）被奴，（3）被吃，（4）躲在深山。關於這一時期漢人的命運，有兩個關鍵詞，即：“乞活軍”——祈求活命，“兩腳羊”——當作異族食物！
按照當時亂華的諸胡行事原則，漢人基本上等同於豬狗，任人宰殺奴役，最終目標是將漢人趕盡殺絕！那麼，後來為何漢人還能留存下來呢？其實，這裡歸功於兩個勢力，（1）東晉，（2）冉閔！
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。面對異族的瘋狂殺戮，東晉偏安江南，北方漢人生不如死。這時，冉閔開始了漢民族“最後的吼聲”！350年，冉閔殺死後趙國王石鑑，隨後稱帝，同時頒佈了歷史上被儒家討伐的“殺胡令”！
冉閔建立的政權，國號叫魏，後來被歷史學家稱為“冉魏”！悲壯的是，這個政權自建立起，因為是漢人政權，加上頒佈殺胡令，所以就一直遭到北方異族的集體圍攻。冉閔雖然硬氣，但雙拳難敵四手！
對於冉閔的失敗，歷史學家呂思勉評價說：冉閔之百戰百勝，頗似項籍、孫策，與石氏餘孽角逐，未必會遽敗，而慕容氏加入這場與它本不相關的戰爭，挾其方興之勢，其氣完，其力厚，‘是亦其所遭之不幸也。
也就是說，本來是冉閔和石氏餘孽的戰爭，結果鮮卑人突然加入，這才導致了冉閔的失敗。為何鮮卑加入，意思很明確，目的有三，（1）冉閔是漢人政權，是潛在威脅，（2）殺胡令，（3）趁火打劫！
冉閔被俘之後，慕容儁（jùn）質問他：“你這個奴僕下人，為何妄自稱作天子？”冉閔錚錚鐵骨，回答道：“天下大亂，你們夷狄之族，人面獸心，尚且意欲篡位謀反。我乃一世英雄，為何不能做帝王呢？”
352年5月初3，慕容儁把冉閔送到龍城，並在遏陘山（據說在遼寧朝陽）將其斬殺，山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至12月。後來，慕容儁派使者前往祭祀冉閔，諡號為“武悼天王”，當天降大雪。
更悲壯硬氣的一幕出現了，冉閔死後，冉魏國的臣子絕望至極，紛紛守節自縊，少部分逃往東晉，無一投降前燕者。秦漢魏晉從來沒有“因亡國而大臣自殺”的現象，從冉閔的魏國開始，才有了“因亡國而自殺殉國”！
此外，冉魏幾十萬漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時接應，使得幾十萬百姓中途受到截擊，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。
那麼，為何冉魏大臣和百姓，不願寧死不降呢？其實，范文瀾對此有評價，“漢族與非漢族間鬥爭的極端尖銳”！因為，此前的乞活軍、兩腳羊之類，已經讓漢人知道投降的下場，所以只有三條路，（1）自殺，（2）戰死，（3）逃走！
值得一提的是，在歷史上被口誅筆伐的“殺胡令”，其實救了中國。當時北方漢人從1500萬降低到300多萬，稍不留神，北方漢人就此滅絕。而當冉閔絕地反擊之後，異族知道漢人“兔子急了還會咬人”，所以從此才減少了對漢人的滅絕！
因此，質疑“殺胡令”的人，純粹是站著說話不腰疼，得了便宜還賣乖！沒有冉閔，中國可能就徹底失去了北方！所以，對於冉閔，怎麼高度評價都不為過！冉閔有嗜殺的一面，但卻是“亡國”環境下的無奈之舉！
