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在夏商周上古三代和秦漢兩朝的數千年時間裡，鼎一直是一種既常見又充滿神秘氣息的器物，古人從石器時期跨入青銅器時期後，鼎便作為青銅器的重要代表走上了歷史舞臺。最初，鼎只是用於烹飪和盛放肉食的一種炊器，不過隨著時間發展，歷史也賦予了其新的使命。
由於青銅器的鑄造方法被貴族壟斷，因此鼎也憑藉其天生具備的祭祀功能和符合貴族審美的藝術造型，成為了王權的象徵和地位的體現，也成了天下氣運的載體。千百年來，曾有三位帝王有過舉鼎之力，然而巧合的是，三人最終卻出奇一致地無法得到善終，堪稱著名的悲情人物。
第一位：商紂王
商紂王其實是一位非常有作為的君主，只不過周朝人為了顯示自己順應天道，故意抹黑商紂王而已，商紂王帝辛天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力 ，深得父皇帝乙歡心。帝辛繼位後，重視擴張領土 ，發兵攻打東夷諸部落，把中國疆域勢力擴充套件到江淮一帶，國土則擴大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。商湯所建立的商王朝，除了商湯把國家治理的很好以外，其餘的多數時間國運不濟，君與臣、統治階級內部充滿了殺戮。
據《竹書紀年》記載：商王太甲潛回王都誅殺了重臣伊尹。在經歷了“九世之亂”之後，到了帝辛即位時期，已日薄西山，積重難返。所以商朝的滅亡實際上只是因為前幾任君王給自己留下了一個爛攤子而已，縱使商紂王有再高明的治國手段，也無法挽救即將崩塌的商王朝了，雖然商紂王好大喜功，但是卻不像周朝人說的那麼不堪。
第二位：秦武王嬴蕩
歷史的車輪滾滾向前，數百年後，崇尚武力的秦國又出現了一位可以舉鼎的帝王，那就是秦武王，秦武王不僅崇尚武力、熱愛攻伐，他本身也是一位具備勇力的力士。在他擔任國君之時，派兵攻佔了韓國重鎮宜陽，打通了三川通道，可以任意穿行於咸陽和周朝國都雒邑之間。
為了展示秦國的武力，秦武王攜帶手下的數位猛士到雒邑拜見周天子，期間還參觀了周朝的太廟，看到了象徵天下九州的天子九鼎。由於秦武王此時意氣風發，於是決定挑戰舉起象徵秦地的雍州鼎，在進行到一半時卻力氣不濟意外身亡。據《史記·十二本紀·秦本紀》中記載：
“四年，拔宜陽，斬首六萬。涉河，城武遂。魏太子來朝。武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎，絕臏。八月，武王死。”
楚霸王項羽
楚霸王項羽的英勇事蹟相信已經是家喻戶曉了，項羽本來是楚國大將項燕之後，家族名人輩出，因此小時候項羽便受到了良好的教育，而且在武藝方面尤為高超，秦國滅楚國之後，楚國百姓不滿秦始皇的暴政，寄希望於項燕的後人，希望項燕後人能夠帶領他們反抗秦王朝的暴政，於是項羽便跟叔父起兵，不久之後便在江東子弟的支援下成為一方諸侯，擁立楚王后人為王，恢復楚國江山，項羽屢戰屢勝，成為秦末名副其實的戰神，但是此人也有一個致命的弱點，那就是不善於聽從別人的建議，結果氣走了范增，又放棄了韓信，雖然力大無窮，戰鬥力極強，但是還是無法奪取天下。
後來與劉邦爭奪天下的過程中，項羽本來有機會殺了劉邦，但是卻因為心存婦人之仁，沒有及時下手，被劉邦打敗，項羽一路逃到烏江，遇見烏江亭長，亭長勸項羽可以回到江東以圖東山再起，但項羽以無顏見江東父老為由拒絕，並將自己坐下馬賜予亭長。項羽於是下馬步戰，一口氣殺了漢兵幾百人，自己也受了十幾處的傷。而後揮刀自刎。
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