選單

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

公元1407年6月22日,一批經歷長途跋涉的明朝官吏們回到了當時的京師南京。他們是十三年前明太祖朱元璋派往西域的使者,這些人長時間下落不明鳥無音訊,如今又突然歸來?他們帶回來什麼樣的訊息呢?明成祖朱棣一聽他們歸來,趕緊懷著焦急的心情在宮裡接見了他們。

在這批使臣中,為首的兩名官吏是給事中傅安和郭驥。這兩個人是洪武二十八年,也就是公元1395年被朱元璋派往西域撒馬爾罕城,作為大明帝國特使出使當時的帖木兒帝國時,被這裡的蒙古後裔羈押這裡,一關就是十三年時間。

公元1397年,時間過去了兩年,明太祖朱元璋看著自己派出去的出使帖木兒帝國的兩個人久久不歸,生死不明,便又派遣了一位名叫陳德文的大臣繼續出使西域帖木兒帝國,同時尋訪兩年前派出去的兩個人。

陳德文到了撒馬爾罕,命運和兩年前的同事一樣,也被蒙古後裔們扣押在這個西域大國裡。

公元1398年的夏天,明太祖朱元璋走完了自己的一生,在南京病故,他把自己的皇位傳給了孫子朱允炆。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

又過了一年,朱元璋的第四子燕王朱棣在北京起兵奪位,爭奪侄兒朱允炆的帝位。明朝由此陷入建國之後的第一次大規模內亂,邦國外交這些往昔看上去很大的事情都靠邊站了,派往撒馬爾罕的使者也就無暇顧及了。

朱棣和侄兒朱允炆的奪位之戰打了三年,最准以朱棣的勝利而收場。永樂大帝朱棣一上臺,又把邦國外交之事列為大明帝國的大事,尤其是和帖木兒帝國的關係,是他最關注的外交大事之一。

就在朱棣焦急的籌劃新的出使西域帖木兒帝國人選的時候,父親朱元璋派往撒馬爾罕的使者在消失了十三年之後回來了,這真是上天帶來的好訊息。

第一批使者回來不久,第二批派出去的使者陳德文也回到了朝廷,這讓朱棣更是萬般高興。

陳德文在朝見朱棣的時候,給自己的老闆呈獻了一部自己在帖木兒帝國時寫的詩集,在這部作品集裡,陳德文用詩歌的形式記錄了自己在羈押異國他鄉其間,遊歷帖木兒帝國的山川城鎮風貌以及哪裡風俗民情、民俗民風時的所見所聞。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

這些詩歌了不僅記錄了陳德文在異國他鄉的見聞,也記錄了自己對故土的深情思念,充滿了愛國主義情懷。

其中有一首詩這樣寫道:上林書札誰為將?漢節蘇卿憶帝鄉。萬里承恩來虜地,何年歸覲列鵷行。繡衣塵滿關山杳,騘馬星馳道路長。此日雲邊看雁字,老懷無計附同窗。

朱棣讀著陳德文的詩文,不僅對撒馬爾罕的西域風情感到新奇,更讓他感動的是這些大明使者儘管被對方羈押,但在異國他鄉艱苦的日子裡依舊保持了不辱使命的高風亮節,更重要的是他們帶過來的訊息,對於朝廷確立帖木兒帝國的外交政策尤為關鍵。

帖木兒帝國的國王帖木兒是突厥化的蒙古人,在當時四分五裂的蒙古草原上,跛子帖木兒大帝威名天下,無人不知。帖木兒所創立的帖木兒帝國幾乎是與明朝同步發展。帖木兒和朱元璋一樣,也是一個雄心勃勃的人物,自稱自己是成吉思汗黃金家族的後人。

公元1370年,明洪武三年,帖木兒推翻了原來撒馬爾罕的統治者,成為西察合臺的蘇丹。此後帖木兒親自率領大軍向周邊鄰國發動戰爭,在他的領導下,透過十幾年的發展,帖木兒帝國一躍成為當時中亞地區實力最強,版圖面積最大的一個帝國。他想讓自己成為一個比先祖成吉思汗更偉大的人物。

公元1399年,明朝燕王朱棣起兵爭奪侄兒朱允炆的帝位時,帖木兒正率領大軍侵入小亞細亞,所向披靡,無人能敵。

公元1402年,明朝燕王朱棣帥軍攻入首都南京奪取皇位的同時,帖木兒也正率領大軍同奧斯曼帝國的十幾萬大軍激戰。最終朱棣成功取得天下,成為大明帝國的第三任皇帝。帖木兒也把奧斯曼帝國的蘇丹巴耶塞特一世俘虜,將帖木兒帝國的版圖擴大了一倍。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

帖木兒和其它中亞各國的領導人一樣,一直把中國當做自己的上邦之國,對大明王朝稱臣納貢,不敢懈怠。

從朱元璋滅掉元朝建立明朝,把蒙古人趕到漠北之後,西域各國一直和大明帝國保持了這種微妙的番薯關係,因為在他們內心,中國是很強大的,和中國搞好關係是國家成敗的關鍵。

公元1387年,帖木兒開始和大明帝國有了大使關係,相互同使,互通友好,帖木兒帝國向大明王朝按歲納貢。

但帖木兒內心對這種關係很難接受,他只是迫於形勢勉強維持對明朝的稱臣,他的夢想就是擺脫明朝高高在上壓迫和束縛自己的藩屬關係,甚至計劃著有朝一日滅了明朝,自己成為大明帝國的主人。

公元1394年的時候,帖木兒還派人向朱元璋轉交了自己寫的一份親筆信,表達了和大明帝國世代友好的意願。

收到帖木兒書信的朱元璋非常高興,於是便有了第二年派給事中傅安和郭驥出使撒馬爾罕的事情,結果這兩個人一到帖木兒帝國,便被帖木兒扣押起來。

扣押使臣,切斷和大明帝國的一切往來,帖木兒正在積極謀劃遠征明朝的大事。而此刻明朝方面卻對此一無所知,事態嚴重,讓人無法想象。

明成祖朱棣登基之後,按照慣例派使臣手持上諭去通知帖木兒帝國,沒有任何反向。朱棣感覺有點不對勁,於是多了一個心眼,命令甘肅總兵宋晟密切注意西邊的動靜,集結部隊進入待命狀態。

公元1405年,帖木兒率領數十萬大軍,經由別失八里向東進發,準備遠征中國,一舉攻滅明朝。軍隊渡過了烏滸河,抵達兀答刺兒。這次遠征中國,是帖木兒在撒馬爾罕的一次蒙古諸多部落首領大會上作出的決定。

明成祖朱棣很快得到了帖木兒軍隊向東推進的訊息,急令宋晟做好準備迎敵的準備。但他不知道帖木兒這次的軍事目標是大明王朝。

然後,人算不如天算,帖木兒這次懷揣自己人生最大的夢想遠征中國,卻被異常寒冬的天氣擋住了他征伐的腳步。在兀答刺兒,面對格外寒冷的天氣,帖木兒強悍的身體終於病倒了。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

公元1405年的正月,帖木兒病死在征伐中國的道路上,就像他的先祖成吉思汗死在征伐西夏的路上一樣。

帖木兒死後,像明太祖朱元璋一樣,指定自己的孫子皮爾摩哈美德繼位,但他的部下出現了一個像大秦帝國趙高一樣的小人,偷偷改了帖木兒的遺詔,改立了另外一個孫子哈里繼承了王位,結果導致了帖木兒帝國出現了爭奪權力的內亂。

帖木兒的第四個兒子沙哈魯當時鎮守哈烈,就像朱棣鎮守北京一樣。他也和朱棣一樣是一個能力出眾,有遠大抱負,同時也受人擁戴的王子。他看到兩個侄兒爭的死去活來,於是站出來收拾局面,想讓國家儘快穩定。

皮爾摩哈美德看到叔父出面,於是就選擇了投靠叔父,形成政治聯盟。形勢發生逆轉,哈里則很快被那些見風使舵的臣子廢除並囚禁起來。

公元1409年,沙哈魯親臨撒馬爾罕,釋放了哈里,把這個侄子封到了伊刺黑,自己登上了帖木兒帝國的王位,成為新國王。

明成祖朱棣和帖木兒帝國的新國王沙哈魯雖然遠隔萬里,各處一方,但他們身上有很多共同的標籤,都是封藩在外的王子,都是老皇帝的第四子,又都是從親侄兒手裡奪取了權力。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

這種巧合讓這兩個當時世界上最大的統治者有了某種意義上的緣分,共同渴望實現和平繁榮的願景又把他們緊緊連線在一起。

公元1408年,在傅安等人回來後的第二年,朱棣決定繼續派傅安出使西域,恢復與帖木兒帝國的關係。

這次明朝的使團不僅達到撒馬爾罕見到了哈里,而且抵達大哈烈,見到了沙哈魯。沙哈魯當即派遣使臣隨同傅安入朝覲見明成祖朱棣。

朱棣在接見使臣時,得知帖木兒內部正在進行王位的爭奪,於是他寫了一封信給沙哈魯,還特地派遣大明都指揮白阿兒忻臺前往哈烈。

信裡這些寫道:“天生民而立之君,俾各遂其生。朕統御天下,一視同仁,無間遐邇,屢嘗遣使諭爾。爾能虔修職貢,撫輯人民,安於西徽,朕甚嘉之。比聞爾與從子哈里搆兵相仇,朕為惻然。一家之親,恩愛相厚,足制外侮,親者尚爾乖戾,疏者安得協和。自今宜休兵息民,保全骨肉,共享太平之福。”

沙哈魯非常熱情的接待了朱棣派來的使者白阿兒忻臺。按照當地禮儀,白阿兒忻臺親吻了沙哈魯國王的手,這是帖木兒帝國最高一種的禮儀,只有獲得特殊恩賜的人才可以得到這樣的禮儀。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好

沙哈魯同時派遣使者,帶著獅子、西馬、文豹等貴重禮品,隨同白阿兒忻臺一起來到明朝,作為對明成祖朱棣的答謝。

公元1409年沙哈魯登上王位後不久,又再次派遣使臣嚮明朝納貢,表達了友好的願望。

公元1414年,明成祖朱棣派遣宦官李達、吏部員外郎陳誠等人護送帖木兒帝國使者回國,並饋贈了璽書、文綺、沙羅、布帛等中國特產和禮品。

公元1416年,明成祖朱棣再次派遣陳誠等人出使西域,決定特許帖木兒帝國的商人進入中國境內進行貿易,並給沙哈魯帶去了大批珍貴禮物,其中有一副白馬圖,畫的是沙哈魯進貢的寶馬。

沙哈魯很高興,讓自己的兒子烏格、拜格多次設宴招待來自大明帝國的陳誠一行。興高采烈之時,沙哈魯親手寫了一份給明成祖朱棣的信。

陳誠回來的時候,這份沙哈魯的親筆信呈送給了朱棣,在信裡沙哈魯勸明成祖“接受真主的旨意而皈依伊斯蘭教”。

朱棣對帖木兒帝國的國王沙哈魯盛情邀請感到為難,但他沒有反對,也沒有拒絕,很快回復了一份熱情洋溢的書信,他這樣寫道:“……西方為回教發源之地,自昔以產聖物,著名四方,為能超過爾者,恐無人也。……相隔雖遠,而親愛愈密,心心相印,如鏡對照,天豈有不樂人之相愛者乎?交友之道,禮讓為先,不獨如是,更有甚焉者也!”“願自是以後,兩國國交日臻親睦,信使商旅,可以來往無阻,兩國臣民,共享安福太平之福也。朕望上天,更是爾我得知其慈善也。書不盡言。”

朱棣的這種誠摯友好表示,為天下百姓幸福安康期盼和平的願望,讓明朝和帖木兒帝國的關係達到了歷史巔峰狀態。

帖木兒國王讓朱棣接受皈依伊斯蘭教,他卻親筆回信,希望世代友好