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所以《西遊記》給唐太宗穿的是個啥?

《西遊記》第十一回:“(太宗)直至天明方起,抖擻威儀,你看他怎生打扮:戴一頂沖天冠,穿一領赭黃袍,系一條藍田碧玉帶,踏一對創業無憂履。貌堂堂,賽過當朝;威烈烈,重興今日。好一個清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!”

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《西遊記》電視劇裡的唐王就穿這樣

頭戴沖天冠身穿赭黃袍,是明清小說中帝王們的標準裝束,其原型來自明代皇帝的常服。常服用於常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻俘、大閱等場合,《大明會典》記載了常服的形制:“(皇帝)常服:冠,以烏紗冒之,折角向上(今名翼善冠);袍,黃色,盤領,窄袖,前後及兩肩各金織盤龍一;帶,用玉,靴,以皮為之。”

翼善冠,明初稱作“烏紗折角向上巾”,外形類似唐代男子的幞頭,用竹絲為胎,外面冒以烏紗,在冠的後部聳立折角一對,末端朝上,故又形象地稱為“沖天冠”。明太宗(成祖)駕崩後,繼位的明仁宗將先帝遺物分贈給漢王朱高煦與趙王朱高燧,遺物名單中就列有“皂紗沖天冠”。北京昌平定陵出土了三頂明代皇帝的翼善冠實物,一頂為金絲編成的金翼善冠,兩頂為烏紗翼善冠。其中一頂烏紗翼善冠用細竹絲編成內胎,內襯紅素絹,外蒙一層黃素羅,再以雙層黑紗敷面。冠上飾有金累絲製成的二龍戲珠和繫結、繫帶,鑲嵌了各色寶石珍珠。冠後的折角也是竹胎紗面,並用金片折捲成緣邊。

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烏紗翼善冠

明代傳奇《彩毫記》裡寫安祿山在長安自稱大燕皇帝,內侍捧來袞龍袍、沖天冠讓他換上:“(內侍)……請爺爺戴冠。(淨)教做甚麼名色?(內侍)這是‘沖天冠’。(淨戴作頭沖天介,內侍)請問爺爺,這是做甚麼?(淨)戴沖天冠,頭要衝天。(內侍笑)這也是名色。(淨怒介)狗才!早又不說,才說個名色!”作者為諷刺安祿山稱帝卻不知受用,讓他誤以為“沖天冠”戴上後要把臉衝著天上,從而鬧出個笑話。

明初定皇帝常服袍為盤領(圓領)、窄袖,後來兩袖逐漸寬大,袍身在前胸、後背、左肩與右肩處飾有團龍紋樣,明英宗時又在兩肩加飾日、月二章紋。常服袍因其領式和團龍紋樣,又被稱作“圓領”或“袞龍袍”。制度規定皇帝常服袍用黃色,從明代帝后畫像可以看到,明英宗以後皇帝所穿圓領袍皆為赭黃色。《說文解字》:“赭,赤土也。”赭黃即黃中帶赤之色,歷代主要為帝王所用,金主完顏亮曾有賦巖桂詩曰:“綠葉枝頭金縷裝,秋深自有別般香。一朝揚汝名天下,也學君王著赭黃。(明《堯山堂外紀》)”因巖桂花色類似赭黃,故形容它是“學君王”。明代將赭黃作為御用之色,《天工開物》記載:“凡上供龍袍……赭黃亦先染絲,工器原無殊異,但人工慎重與資本皆數十倍,以效忠敬之誼。”朝廷嚴禁臣民僭用赭黃,否則治以重罪。正統時,奉國將軍佐敏誣奏靖江王有“織造赭黃匹繡日月龍鳳衣與妃服用”之事。天啟五年,魏忠賢陷害寧安大長公主之子李承恩,說他擅用違禁器物,更有“赭黃五爪之龍袍”,法司擬按例處以大辟。

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身穿赭黃袍的明穆宗

《西遊記》的第四回裡,孫悟空嫌天庭所授“弼馬溫”官卑職小,一怒之下打出南天門回到花果山,兩個獨角鬼王獻上赭黃袍一件,孫悟空將黃袍穿起,眾猴排班朝拜,從此自號“齊天大聖”,和玉帝分庭抗禮,御用赭黃袍成為了美猴王“造反”的宣示。