三國兩晉南北朝時期的騎俑，北方的還算寫實，南方的很卡通
從東漢滅亡的220年到隋文帝統一建立隋的581年，除了西晉的暫短統一，這一時期一直處於大分裂、大動盪階段。很有意思的是，這段歷史中，三國的故事不斷地被演繹，幾乎家喻戶曉。但其他的，不如西晉、東晉、五胡亂華、南北朝，很少出現在影視作品中，也許只有對歷史感興趣的，才知道個大概其。
國家博物館古代中國展出部分，把這一段歸納在一起展出，從社會發展、經濟文化等多方面，介紹了這一時期的狀況。單單從這部分展出的騎馬俑，就能看出這一時期南北方的差異不是一般的大。
北方，從西晉滅亡五胡亂華開始，攻伐不息。所以北方出土的騎馬俑很多，而且有了“重灌騎兵俑”，一種由鮮卑建立的極具衝擊力的兵種。這一時期北方的騎馬武士俑，騎手形象更寫實，外形上、衣著上更有少數民族特色。
衣冠南渡，中原士族在江南建立起東晉，雖然之後也有宋齊梁陳，但總的來說比北方安靜不少，生活比較愜意。所以，各種騎馬俑製作簡單、隨意，很卡通。
這時候，很多士大夫厭煩紛亂的現實，喜歡逃避，嚮往一種“慢”生活。所以，這個時期名仕坐牛車的不少。展出的陶俑中出現了各式牛車。
將“鎮墓獸”作為隨葬品也是開始於西晉。
生活再也回不到漢以前了，但也沒有不好。多元，是有生命力的。
【長江以北】
陶俑基本寫實
北魏 西安草場坡出土，陶武士俑、陶牛車
武士頭戴盔、身穿鎧甲，戰馬全身披具裝
甲騎具裝，是南北朝時期盛行的騎兵裝備。這標誌著古代騎兵發展到重灌騎兵階段。
這一時期，南方北方計程車族名士都喜歡坐牛車。
北朝騎馬武士俑:
馬在遊牧民族中具有特殊的地位，北朝墓葬中陶馬隨葬比較普遍。這匹的其中的精品，生動、矯健，動感十足。
北魏:
北魏孝文帝推行“漢化”，北魏宗室墓中出土的陶俑身著漢裝。
鎮墓獸
北齊:
此套駱駝背上馱有鞍架、鋪有長毯，毯上有貨袋，這是一峰運貨的駱駝。
坐牛車的當時的風尚。這個也很寫實。
【長江以南】
造型很卡通
西晉 出土於湖南長沙，一西晉縣令墓
由騎馬俑、文吏俑、武吏俑組成的儀仗俑
騎馬俑可以看到最早的馬鐙
人物是不是很卡通
【東晉南朝】
騎馬瓷俑和牛車人物瓷俑。畢加索的粉色時期，也就是這種風格吧。
三國兩晉南北朝時期陶俑展現出的多元性，有點意思。
