榮成市王連街道的客嶺村，已有500多年的歷史，明清時曾屬文登縣雲光都七里。明代劉氏在此定居成村，俗稱“客嶺劉氏”。劉瑜就出生於此村。
據客嶺村《客嶺劉氏傳記》中介紹，客嶺劉氏先祖世居安徽鳳陽府霍邱縣萊兒莊（今屬安徽省六安市霍邱縣）。元末明初，四方戰亂不斷，先祖劉才投身軍伍為元朝武官戍守江南。朱元璋渡江時，劉才率軍歸降，被授予千戶職，後以軍功封廣恩伯，歷代世襲指揮同知。到了劉整這一代，家族日趨繁盛且顯赫榮耀。不料，一場大火將家中珍藏的御封鐵券丹書焚燬。這是不小的罪過，一旦朝廷得知將家門不保。劉整無奈，只好選擇棄官隱居。劉整有位侄子叫劉興，素來不戀官場仕途，一心只思世外桃源。劉整便資助他遠離家鄉北上，先去山東東海邊探探路並隱居下來。當時山東東海的文登縣一帶，人煙稀少，多是荒山野林，正是天高皇帝遠。劉興在文登縣東高落山南坡，覓得一處定居下來。明正統十四年（1449），劉整也舉家來到這裡定居，這便是後來的客嶺村。劉整遷來後一應家計多賴侄子劉興的照應，叔侄和睦，相安無事。
幾年後的一天，劉整一病不起，侄兒劉興時時前來問安並啜泣不已。劉整對劉興說：“我死後，你可在村南另建一家祠，闢為南宗。你為南宗之祖，我之後為北宗。”劉整死後，劉興在村西南為其叔父修了一座大墓安葬。據說墓碑高大，由漢白玉砌成。碑文詳細記述自江南北遷之由。現在村裡上了年紀的人都見過此碑。此碑後失於1979年。
自此，客嶺有北宗、南宗之分。客嶺曾一度分為西客嶺、東客嶺。劉興死後，葬於劉整墓西北，緊相連線。
有資料記載，劉瑜的父親就是上文中提到的劉整。劉瑜尚在幼年時，其家族因遭遇火災，朝廷冊封的“廣恩伯”鐵券丹書毀於大火。劉整懼罪攜妻子逃到文登東海，落戶客嶺村。不久其妻去世，家庭十分貧困。當時劉瑜剛滿10歲。
無奈之下，劉整帶著兒子劉瑜離村外出尋求謀生之路。有一次，劉整帶著劉瑜前去拜見時任武清縣（今屬天津市）教諭的故交王賢。王賢是成山衛人，成化年間（1465—1487）歲貢。王賢見劉瑜年紀雖小，卻思維敏捷，定是一個可塑之才，便與劉整商量將劉瑜留在自己家中，教其讀書，並答應將來把次女許配給他。王賢對劉整承諾：“令郎現在已是我的乘龍快婿了，等將來他結婚和科考應試等，完全由我負責打理，不用你操任何心事。而且他成功之後，一定讓他夫妻倆去找你，給你養老送終。”劉整的父親當然十分高興，當即答應王賢並稱謝而去。
劉瑜在王賢府中刻苦攻讀，從不懈怠。明弘治元年（1488），他參加鄉試考中舉人，庚戌年（1490）又和同鄉叢蘭一起考中同榜進士。叢蘭名列三甲第三十八名，劉瑜名列三甲第一百八十九名。叢蘭最後官至明朝南京工部尚書，贈柱國太子少保。劉瑜考中進士後，便攜妻榮歸故里，拜見父老鄉親。此時其父親劉整早已去世。當時的學士、江西提學副使李夢陽曾作《賢像贊》評價劉瑜：“實如其名，心稱其貌。攻苦以為學，守恆以為教。與人則鄙市交，議婚則恥薄道。寄林壑於神遊，脫功名於鞅掉。”劉瑜步入仕途之後，所歷各職皆有政績，後升至陝西左參政。
劉瑜進入仕途後的經歷事蹟在史書中記載不多。光緒《文登縣誌》中在介紹劉瑜時，只在“進士”和“冢墓”章節中有簡要記述。“進士”一章記載：“劉瑜（歷陝西左參政），明弘治庚戌（1490）進士。”“冢墓”中說：“陝西布政司左參政劉瑜墓，與子翥同塋，無碑記。”接著有一行註釋說：“劉瑜與尚書叢蘭同榜，子孫世居於疃村。甲辰（1724）冬，黃生呈麗以舊志不詳其人，欲訪其事蹟，其子孫驚詫莫敢言。黃剖示之。八十四歲老人出，但知其名，謂‘官知府’，不知其官參政也。畫像已焚，別無遺蹟。黃乃詣其墓，石碣無存。其子翥、孫鈍悟，二人俱廩生，尚有碑。嗚呼，劉去今才二百年耳，雖有後，已不知其祖為何許人，甚矣！士夫之家，不可令讀書種子斷絕也。”
按說劉瑜官至左參政從三品官職，其行跡履歷在正統史志中都應該有比較詳細的記載，在家譜中更是要大書特書，因為這是彪炳史冊和光宗耀祖的事情，不可能出現官方史書上履歷不詳、宗族無譜記和後人不知曉的現象。因此，劉瑜的身世很讓人費解，這給人一種感覺，劉瑜似乎有一段鮮為人知的不尋常經歷和遭遇。
《廢鐸囈·客嶺劉氏》中，對劉瑜有記載，其中記有“後瑜仕至陝西左參政。曾孫啟先，中萬曆己丑（1589）進士”。劉啟先曾官至江西瑞州府知府。光緒版《文登縣誌》記載劉瑜墓時，附載了《廢鐸囈·客嶺劉氏》裡有關劉瑜與劉啟先為曾祖孫的關係。而現有的一些資料基本都認為，劉啟先是劉瑜的孫子。由文登市地方史志辦公室編撰、天津古籍出版社出版的《文登進士》裡，在介紹劉啟先時，也說是劉瑜的孫子。“山東省情網·文登市志”中有“劉啟先，字士元，號後如，劉瑜之孫。明萬曆十七年（1589）中進士”的記述。
劉瑜的父親究竟是誰呢？客嶺村劉氏譜書沒有明確記載。筆者看到一本《廒上劉氏族譜》，把劉瑜列在四世上，但是與原先的字跡不同，顯然是後來者臨時加上的，祖系含糊。而客嶺劉氏族譜的世系很清楚：
一世：整祖，棄官北遷隱居。
二世：興祖（南宗始祖），旺祖（整祖子），未仕。
三世：隆祖，旺祖次男，仕成化年，例贈登仕佐郎。
四世：玳祖，隆祖長男，嘉靖時（1522—1567）由明經任河南府照磨。
五世：若懇祖，以子啟先貴，初封修職郎，晉封奉政大夫，列晉朝議大夫。
六世：啟先祖，字士元，號後如，明萬曆己丑科進士，官至瑞州知府，壽八十三歲，三婦生八男，第八子卒葬客嶺磚頂子東。啟先祖老年影像由馬嶺孫家奉祀，“四清”時上繳。
由以上譜系看，竟然找不到劉瑜的名字。既然劉瑜是客嶺村，在歷史上的功名成就最大，但宗譜上卻沒有記載，這令人大惑不解。如果說劉瑜是隨著父親北遷而來，按照有關典籍和資料說，其父親應該是劉整，那劉瑜應該是二世，劉啟先為其孫應該是四世。即使按《廢鐸囈》裡說的，劉啟先是劉瑜的曾孫，那劉啟先也應該是五世，但族譜上標明的劉啟先是六世，差了一兩代。從劉瑜的名字上看，過去同宗同輩的名字，偏旁部首一般都相同，“瑜”字取“玉”字旁，似乎應該和四世劉玳同輩。從客嶺劉氏家譜記載看，劉啟先的祖父應該是劉玳，那麼劉瑜可能就是劉啟先的叔祖。
顯然劉瑜與劉啟先的關係沒有釐清。劉瑜的身世究竟是怎樣，其命運又是如何等，這些目前都還是一個謎，需要後人們繼續去探究考證。
（梁善勇）
