中國文明延續了幾千年，這其中有很多優秀的傳統文化，不斷的被髮揚光大，包括一些宗教信仰，其中比較著名的就是佛教，道教等。人們常說“佛道本一家”，其實說的是理念上的東西。眾所周知道教是我國的本土宗教，而佛教則是在漢朝時期從印度引進而來的。
道教以“道”為最高信仰，而佛則在於悟得一“空”字。二者在本質上還要有很大的不同的，道教是由道家發展過來的，在歷史上道教也扮演過十分重要的角色。戰國中期的齊國便曾興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教。
在西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學。這也間接的造就了文景之治的盛世。漢武帝之後，道教開始走向民間。不再只是為皇家所利用的學說。並由政治信仰，逐漸的轉向宗教的團體，開始有修行的道士行走於民間。傳播到教的修行理念。
道教的主要經典自然是《道德經》，是道家思想的主要來源，同時也是中國歷史上最為偉大的著作之一。是春秋時期老子寫。除此之外還有《 南華真經 》以及《太上感應篇》都是經典的道教學說。
而這些道家經典其實都是在訴說一個核心的理念，那就是“道法自然，無為而治，與自然和諧相處”。但是人皆有慾望，能夠真正從內心做到“自然無為”的人又能有多少呢？這個理念又能給人帶來什麼呢？讓我們來看一段故事吧。
在清末事情有一位女道士名為李誠玉，她出生於光緒10年（1885年）自小年體弱多病，家裡恨不得早早地將她嫁出去，於是在很小的時候時候就成了別人家的童養媳。能夠收養童養媳的家庭，條件自然還是可以的。吃穿都不用愁。
可是因為她身子骨弱，儘管有吃穿不愁，可是在夫家沒過多久就生了一場大病。連大夫都束手無策，最後還是一位路過的道士出手將她的病緩解住，可是卻也還是治標不治本，道士說李誠玉只能夠隨他一塊入山修行，才能夠將病徹底的穩住。
於是她就離開了夫家，跟隨師傅去了武當山當道士，從此便出家了。出家後的李誠玉修身養性，再不被世俗之事所牽絆，一心吃齋修道。從小便體弱多病的他竟然活到了118歲！在2003年2月13日那天，李誠玉知道自己大限將至。
於是便讓弟子們給她穿戴整齊，準備離世而去。只見李誠玉面目端詳，口中輕唸了幾段《清淨經》，目光漸漸失去了神采，卻深邃而沉著。只見在最後閉上眼睛之前，她呼聲唸了一句“我去也”，便羽化而去，享年118歲。
後世對於李誠玉臨終前最後說的“我去也”這三個字也是理解不一，有人說她只是一句感嘆，可是也有人說她是將生與死早已看破，死對於她來說只是去了另一個地方，“我去也”只不過是和俗世告個別，在臨終之前早已大徹大悟。
