“任是真正大豪傑好漢子，也還有時將銀子買得他心肯。獨有李逵，便銀子也買他不得，須要等他自肯，真又是一樣人。”
——金聖嘆
說起來也是讓人感覺萬分驚異，金聖嘆在讀批水滸之時，稱李逵為上上人物，並且送了一個“天真爛漫”的評價。僅如此也就罷了，說不得是他個人見解。但緊接著金聖嘆將《孟子》的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”也安在了李逵頭上。
若是細細研究《水滸傳》中李逵這個人物形象之後，便會發現金聖嘆如此評價李逵，實在是對他的一種“抬高”了。其中，“富貴不能淫”和“貧賤不能移”姑且不論，就說“威武不能屈”這一點，李逵就沒辦法做到。比如說，李逵武藝高強能夠連殺四虎，發怒起來連宋江都都敢去砍，但卻從來不敢招惹武松這樣的人物。
說到這裡，可能有些人會奇怪了，李逵不是“威武不能屈”的人物嗎，為何不敢招惹武松呢？
事實上，金聖嘆如此評價李逵實在是讓人不敢苟同。因為從《水滸傳》原作中的一些細節描寫來看，李逵實在是一個“欺軟怕硬”的人物。
一、欺軟怕硬
李逵這樣的人物一出場的時候，想必大家都會知道這個人的特點。他在江州第一次出現在宋江和戴宗面前時，就以“黑凜凜的大漢”形象讓人記住了他。這樣的人物估計任何人都會腦補成“滿臉橫肉”“凶神惡煞”的模樣。
而李逵的武藝呢，也無疑是非常高明的，畢竟他用一口朴刀連殺了四隻老虎。倘若就以此而論李逵，實在是太過狹隘了一點。因為原作中有不少關於李逵“欺軟怕硬”的描寫。
比如說，李逵和宋江、戴宗以及張順等人在潯陽樓吃酒。各位好漢正在敘述胸中之事的時候，一個年方二八喚作玉蓮的女娘前來唱曲，將宋江、戴宗等人的注意力都吸引了過去。李逵還沒有將自己的豪傑之事“賣弄”出來呢，就被人打斷了。
結果李逵是怎麼做的呢？他怒從心中起，直接跳起來用手指將手無縛雞之力的玉蓮點昏了。等宋江掏了些銀子將玉蓮和其父母打發了之後，戴宗埋怨李逵之際，李逵卻為自己開脫，聲稱自己不過是用手指擦一擦，對方便倒地了。並且還說不曾見過這般鳥女人，忒地嬌嫩。
看看！這是一個英雄好漢該說的話嗎？他無緣無故將一個弱女子打翻在地，被人說教一番後還怨人家弱女子太過嬌嫩。這般毫無由頭的“棋軟”行徑，實在是當不得“上上人物”的評價。
這是李逵“棋軟”的表現，其中還有不少地方都從側面描寫了他“怕硬”的一面。比如說，李逵和戴宗去找公孫勝的路途中，戴宗不讓李逵吃葷的時候，他偏要吃葷。結果他被戴宗一番整治之後，變得服服帖帖起來，從此便怕了戴宗。
還有一次，公孫勝的師傅羅真人拒絕了前往幫助攻打高唐州的請求。結果李逵趁夜色將濃時，潛入進去殺了一個師父和一個小道士，結果被羅真人一番整治，讓其吃盡了苦頭。等他再度見到羅真人時，開口便到了一聲：“親爺爺，鐵手不敢了也。”
另外，燕青在勸李逵返回梁山時，李逵不將他放在眼裡，不肯聽他的勸。於是約定透過一番較量來決定去留。結果，殺人如麻的李逵連著三次輸給燕青。從那以後，李逵就怕了燕青了。
可見，從李逵的種種表現來看，“欺軟怕硬”這樣稱呼放在他的身上是沒什麼問題的。至於說李逵不敢招惹武松，那是因為李逵知道武松的本事是非常厲害的。他自己用利刃砍殺了四隻老虎，但武松卻是用雙拳打死了一隻老虎。這一對比，就能看出武松的武藝不在他之下。
另外，武松乾淨利落誅殺潘金蓮，手刃西門慶以及血濺鴛鴦樓等等，都代表明武松是非常果決的人物。因此，李逵明知道武松不好惹的情況下，還去招惹他就純屬找打了。
那麼，僅僅因為李逵知道武松武藝高強不好惹，李逵就不敢去招惹武松嗎？
實際上，筆者對此有一個推測，可能跟李逵自身的“惡”以及武松的“嫉惡如仇”有關。
二、李逵的“惡”，武松的“嫉惡如仇”
武松那“嫉惡如仇”的性子想來大家也都知道，誅殺潘金蓮和西門慶的事情暫且不論，那是為兄報仇。但是在獅子樓將張都監一家老小，連同丫鬟馬伕都殺了個乾淨，還留下了“殺人者，打虎武松也”的行為，卻是教人拍手稱快。
而李逵呢？隱藏在其忠義表面之下的，是那殺人如麻的“極惡”一面。在劫法場的時候，他的大斧之下就有無辜百姓的冤魂縈繞。“十字街口，不問軍官百姓，殺得橫屍遍地，血流成渠。”也就是說，不管是軍官，還是無辜的百姓，李逵喪心病狂的全給殺了。
晁蓋見到李逵殺人如麻的行為之後，對李逵大聲呼喊，說了一句：“不幹百姓事，休只管傷人！”結果呢，李逵不管也不聽，只是一斧一個，排頭兒砍將去，殺的不計其數。
另外，在三打祝家莊的時候，李逵一人率先搶入扈家莊，將扈太公一門老幼不留一個盡數給殺盡了。扈太公門下那四歲的小衙內，生得是端莊美貌，結果腦袋被李逵直接用斧頭劈成了兩半。種種惡性，作者雖然一筆帶過沒有細寫，但從這些隻言片語我們可以得知，李逵這個人實在是一個“殺人如麻”的大“惡”人。
如此一來，一個嫉惡如仇的英雄好漢，和一個殺人如麻的匪類湊到一起，實在是一件不好處理的事情。那麼李逵知道武松是個嫉惡如仇的英雄好漢嗎？李逵當然知道。正因如此，李逵不會去招惹嫉惡如仇且人脈廣泛的武松。若非如此，恐怕會引起梁山內部的分歧。因此，為了在梁山安穩下來，李逵“不得不”死心塌地的追隨著宋江，甘願當其手下的一柄利刃。
可見，若是深入研究的話，便會發現李逵和武松的性子是有些相反的。因此，為了能夠讓他們能夠一同在梁山安穩搭夥，施耐庵透過筆墨告訴讀者，李逵是不敢招惹武松的。
既然如此的話，那李逵這樣的人物，為何會被金聖嘆評為“天真爛漫”的上上人物呢？
說到這話題，筆者猜測金聖嘆是從更高的角度來進行評判的。用王陽明話的話來說就是“無善無噁心之體”。
三、無善也無惡
從《水滸傳》一書來看李逵這個人物，似乎表面上全是他殺人如麻、直率無腦的表現。但公孫勝的師父羅真人卻為李逵開脫，稱他是上界天殺星下凡，為的就是下凡殺戮而來。
在這樣一個人物的認知中，是沒有對錯善惡之分的。也就是說，在李逵的眼裡是沒有善惡這個概念的。或許正因如此，他才能做到砍殺無辜百姓老友婦女時，眼睛都不眨一下。
這般說來，李逵的殘忍弒殺的性子似乎成了他真性自如的一種表現。若是用王陽明的話來說，那就是“無善無噁心之體”，沒有私心物慾的一種至高境界了。倘若在這個角度來思考的話，那麼稱其為“天真爛漫”倒也勉強說得過去。
不過這種說法實在是讓人感覺有些彆扭，至於李逵的境界是否真的那麼高深，這真的是有待商榷的一件事了。
結語：
其實仔細思考李逵和武松在書中的表現就知道，李逵是一個有勇無謀的莽夫，這一點從曹太公能將李逵灌醉捆了起來便能看出。而武松呢，則是一個有勇有謀的好漢。這一點從他敏銳識破孫二孃騙術，並且將其拿下的一系列舉動便能看出來。
興許李逵不敢招惹武松，也有這一點原因也說不定。當然，實際情況究竟如何，那便不得而知了。對此，大家是如何看待的呢？
參考資料：《水滸傳》
圖片來源於網路，如有侵權，聯絡刪除！
