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包拯墓全稱包孝肅公墓園，位於合肥市內包河南畔林區，與包公祠緊緊相連。墓園面積1200平方米。北宋嘉祐八年（1063年），包拯靈柩由他的女婿護送老家合肥，墓地在公城鄉。後來，金兵入侵，攻陷合肥，包拯墓被破壞，當時的隨葬器物也大多被盜。
包拯是朝廷中的重臣，也是百姓心目中的好官。他在合肥出生，在合肥長大，最後，也葬在了合肥。“杲杲清名，萬古不磨”是後世之人對他的評價，“包青天”已經成為了清官的代名詞，被一代又一代的人傳頌著。
鹹平二年（公元999年），包拯在安徽合肥的一個小山村中出生了。他的父親考中了進士後做了知縣，然後，把家搬到了合肥城內。在父親的薰陶下，包拯接受了正統的儒家思想教育，並立志好好讀書以考取功名。
包拯在二十九歲的時候考中進士，然後，被朝廷任命為建昌縣的知縣。年富力強的包拯金榜題名，本來是要好好施展一下自己的抱負。但是，他看父母年事已高，於是，決定辭去官職，好好在家中侍奉父母。五年之後，包拯的父母去世了。
他為父母守孝三年後，才離開家鄉去天長縣做官。包拯剛當縣令沒多久，便有人來縣衙伸冤。告狀的人說自己家耕牛的舌頭被人偷偷割掉了，請求衙門派人審理此案。此案雖小，但是，包拯仍然認真對待。他在親自審問了告狀者後，認為這是有人在故意搗亂。
於是，他假意對告狀者說：“牛的舌頭沒有了，你就把這頭牛殺了賣錢吧。不過，你不要說是我讓你殺的。”告狀者聽了之後驚道：“包大人，耕牛的舌頭被割掉了，但牛還沒有死。按照大宋的律法，殺耕牛是違法的。”
包拯向他再三說明，此舉是為了破案，告狀者這才半信半疑地殺了耕牛，然後，到集市上販賣牛肉。果然不出包拯所料，偷偷割掉牛舌的人一直想要找告狀者的麻煩。此時，他看到告狀者竟然違反法律擅殺耕牛，馬上到衙門來告狀。
包拯早已等候多時，於是，一拍驚堂木，大喝道：“無恥小人，你偷偷割掉牛的舌頭還不罷休，竟然還要告人家！”那人一聽之後嚇了一跳，以為事情已經敗露，於是，將自己的罪行一五一十地交代了出來。就這樣，包拯行雲流水地破獲了自己經手的第一個案子。
包拯做官剛正不阿，又善於斷案，很快便在北宋的官場中鶴立雞群。當時，改革派重臣范仲淹正在朝廷中實行新政，想要裁撤冗官，廣開言路。但是，北宋積弊已久，很多官員都對新政很有看法。幾股勢力相互碰撞，朝廷中很快形成了改革派和保守派兩個群體。
保守派的王拱臣見包拯敢於直言，於是極力推舉他進入中央。包拯升官後獲得了更大的話語權，在兩派官員爭鬥不休時，他果斷上書對范仲淹關於人事制度改革的措施進行了質疑與抨擊。包拯的上書有理有據，改革派一時不知如何辯駁，而保守派為包拯的加入感到欣喜萬分。
在保守派的反對下，新政很快便被廢掉了。正當保守派官員紛紛慶祝的時候，包拯卻突然上書，建議朝廷將新政中選拔人才的措施保留。此書一出，朝野大譁，改革派和保守派都不明白包拯到底是哪頭的。其實，這正是包拯耿直的體現。
在他看來，只要是有利於國家的措施就要支援，只要是不利於國家的措施就要反對。在他眼中，根本沒有站隊這個概念。官場之中，向來是多說多錯，少說少錯，不說不錯。位高權重的官員們久經宦海沉浮，早已深諳明哲保身之道。
但是，包拯卻是一個異數。他的官越做越大，但他的抨擊之言也越說越多。他的一生都在彈劾其他官員，據後人統計，因他彈劾而丟官罷職的官員多達三十餘人。這三十個人很多都是炙手可熱的高階官員，其中，甚至包括了宋仁宗的國丈。
當時，仁宗十分喜歡張貴妃。為了討她的歡心，仁宗將她的伯父張堯佐連升四級。前幾次升遷，包拯一直冷眼旁觀，等到第四次的時候，他忍無可忍，於是，上書彈劾。仁宗見到包拯的上書後無動於衷，甚至，將張堯佐再次升官。仁宗此意很明顯，就是要和包拯對著幹。
倘若，是別的官員，看到皇帝如此行事，肯定會誠惶誠恐，不敢再言了。但是，包拯偏偏不服氣，他在三天之內再次彈劾張堯佐，而且，言辭更加激烈。這次，包拯在上書中把張堯佐罵了個狗血噴頭，說他是朝廷中的垃圾，是興風作浪的魔鬼。
仁宗看到上書後默不作聲，想要用冷處理的方法讓此事過去。但是，包拯見仁宗想要不了了之，竟然，不依不饒地繼續上書彈劾。仁宗知道包拯向來敢作敢為，但萬萬沒有想到他這次居然如此大膽。惱羞成怒的仁宗不直接和包拯交鋒，而是下令將張堯佐升為宣徽使。
如此一來，張堯佐已經是連升五級了。仁宗就是要讓包拯看看，究竟是誰說了算。包拯見狀後，決定要與仁宗死磕到底。這次，他直接進宮面見皇帝，與皇帝當廷辯論。仁宗再也無法迴避，於是，只能硬著頭皮和包拯論起理來。
兩人爭辯到激烈之處，包拯口若懸河，吐沫星子直接噴在了仁宗臉上。仁宗雖然惱怒，但顧及自己的名聲，也沒法將包拯抓起來。無奈之下，他只好憤憤地拂袖而去。張貴妃見了皇帝，忙問起兩人爭論的結果。
仁宗見了貴妃氣就不打一處來，他怒喝道：“你就知道宣徽使，宣徽使，難道不知道包拯是御史嗎！”事情鬧到這個地步，仁宗也深感騎虎難下，不知該如何是好。如果處置包拯，那麼，自己就會受到輿論的抨擊；而如果忍氣吞聲，自己的何在？
最後，幸好張堯佐見好就收，主動要求將自己的一些職務辭去，這才給了仁宗一個臺階下。此事過後，包拯敢於彈劾的名氣已是朝野皆知。當時的官場中，將兩袖清風之官稱為“沒包彈”，將貪汙腐敗之官稱為“有包彈”。此事令後人忍俊不禁的同時，也對包拯更加景仰了。
那麼，包拯有後代嗎？
在安徽合肥市肥東縣包公鎮大包村，這裡就有一位包拯的35代後人，叫包先良，七十多歲，一直和妻子守護者包拯宗祠，據他的說法，現如今包拯的後人多達十幾萬人，大多居住在安徽和浙江地區，但是，這些後人要麼是商人、要麼是農民，似乎都沒有從政的。
包先良說可能是因為家訓的因素，要知道完完全全做一個清官還是很難的。包孝肅公家訓雲：“後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”共三十七字。
參考資料：
【《宋史·卷三百一十六·列傳第七十五》、《堯山堂外紀·卷四十七·宋》】
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