一、詩人眼中的詩人
初唐詩人中，陳子昂是不得不提及的一位詩人，元好問的詩中，是這樣評價陳子昂的：“
論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂
”、韓愈的詩中，是這樣評價陳子昂的：“
國朝盛文章，子昂始高蹈
”
二、三十詩篇動京城
陳子昂，出身於川中的富貴人家，根據史料記載，陳子昂少年時期桀驁不馴，“
少而任俠
”，交友多“
飛鷹走狗之輩
”，也就是說，陳子昂曾是個十足的問題少年，一個頗有錢財的小混混。
即使到了十七八歲的年紀，陳子昂尚不知書。
直到一次，陳子昂迷路闖入了一家書院，聽到朗朗書聲，這聲音忽然扣動陳子昂心絃，並猛然醒悟。痛定思痛後的陳子昂，與那些狐朋狗友割袍斷交，陳子昂開始閉門苦讀，三年後學問大成，帶著三十篇詩文入京，苦於無人識才，陳子昂展開了一項成功的營銷活動。
當時京城中有人賣琴，索價百金，琴是好琴，京城富家子弟接圍而觀之，卻莫敢問津，人群中閃出一個陳子昂。陳子昂千金購琴，並宣稱，明日午時在宣陽門前宴會豪貴，請大眾賞名琴，觀琴藝，聽琴音。陳子昂的這場免費的演出，當天就在京城宣揚開了。
第二天，陳子昂果然出現在宣陽裡城樓，一蓑白衣，風流倜儻，
雅有相如子云之風骨
。城樓之下圍觀者眾，然而陳子昂並沒有表演琴藝，而是捧琴長嘆道：
“
蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此賤工之伎，豈宜留心。
”
說完，陳子昂將琴高空墜落，擲琴於地，碎琴以明志，這個舉動足以令眾人驚詫。緊接著，陳子昂將衣袖一揮，散遍詩文於與會者。當時的京兆司功王適讀了之後，驚歎道：“
此子必為天下文宗
”。
從此之後，陳子昂名聲大噪，他的詩作，也一時間洛陽紙貴。
三、登幽州臺
過不了多久，陳子昂的才能，被武則天發現，並予以重用，陳子昂也滿腔熱血，當時他道：“
感時思報國，拔劍起篙萊
”，可謂是少年得志，意氣風發。
武則天派侄子武攸宜出兵北上，征討契丹，而陳子昂，被派往隨軍當參謀。本來這是陳子昂實現抱負的大好時機，誰知武攸宜根本不懂領兵打仗，好幾次戰爭，陳子昂都獻出奇計，然而全都沒有被採納，最後反遭貶斥，從參謀降為軍曹。
這次討伐契丹的戰果，是以屢戰屢敗，一敗塗地。這場戰敗，對陳子昂的打擊極大，懷才不遇，又招貶罰，心中自然滿腔孤憤。
於是陳子昂獨自一人，登上了幽州臺。
四、《登幽州臺歌》
登高望遠的選擇很多，為何陳子昂熱衷於幽州臺呢？幽州臺，其實就是黃金臺，陳子昂早就仰慕幽州臺，他寫那首《燕昭王》時，道：“
南登碣石館，遙望黃金臺
”。
關於幽州臺，有這樣一個典故：春秋戰國時期，燕昭王為了招攬天下英才，便在幽州臺上，宴請天下奇士，最後果真等來了樂毅這樣的千古將才。
《登幽州臺歌》寫得很簡略，但是意境非同一般：
前不見古人、後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而淚下
。
五、古今、天地，獨
有人認為，“
獨
”是整首詩的詩眼，獨立高臺，獨此一人，獨觀宇宙蒼穹之玄妙神秘，念由心生，發出感慨。這是一種怎樣的感慨？
“
古今
”、“
天地
”。是在巨大的時空，在巨大的空間的壓迫之下，詩人的那種無助而發出的感慨。無疑，這是詩人最孤獨的狀態，所以這個曾經在宣陽城樓揮詩百篇，曾經在戈壁塞北叱吒沙場的七尺男兒，才會”
愴然而淚下
“
有人認為”
孤獨是人類的天性
“，因為人類是自然界中，至少地球上最卓爾不群的物種，至今，我們都沒能在宇宙中，找到於我們類似的物種。
所以，尤其是在浩大的寰宇，巨大的時空之下，原始的敬畏之心油然而生，隨之而來的，是穿越心靈，與生俱來的孤獨與淚，而陳子昂的《登幽州臺歌》，抒發的正是這種孤獨。
