元朝詩人張昱作過一首《宮詞》，反映的是元朝時期，大都人民的服飾流行高麗式樣的狀況。這首詩是這樣寫的：““宮衣新尚高麗樣，方領過肩半臂裁。連夜內家爭借看，為曾著過御前來。”
什麼是“高麗風”？通俗的說，就是大家紛紛穿著仿高麗式樣的衣服、靴帽，女性紛紛效仿“高麗妝”，男性則戴著高麗流行的棕藤縛帽，連腳下的靴子都與高麗同一式樣。
“高麗風”颳得有多猛？連大都的年輕人都以說高麗語為榮。這不是當時的人們對高麗服飾和語言的獵奇心理，也不是無根據的模仿，其背後有著深刻的原因。一、
元朝的蒙古人與高麗間的接觸，要從蒙古消滅契丹餘部說起。公元1218年，蒙古軍隊追擊契丹人，第一次進入高麗，並在次年聯合了高麗政權，殲了滅契丹人。蒙古與高麗當時締結了友好條約，盟誓兩國永結兄弟，並建立了和睦的外交關係。
十三年後，蒙古人並沒有遵守這份盟約，反而出兵開始了對高麗的征服。這場戰爭打了二十八年，直到高麗國高宗掌權後，高麗才開始調整對蒙古的政策，有了與蒙古停戰修好的意願。這時忽必烈也調整了強行征服高麗的既定政策，準備用懷柔手段征服高麗。雙方重歸和平，進入了友好交往時期。
此後，高麗每年主動遣使者到蒙古進貢，，蒙古也給予相應的回賜，並且為高麗王權的穩定提供保護。元世祖至元七年，高麗向蒙元提出為世子請婚的請求，元世祖也將女兒齊國公主嫁給高麗世子。雙方從此結下了秦晉之好，聯姻關係也在之後的一百年內得到了保持。
在和平友好的雙邊關係之下，高麗的王公貴族、平民以及女性大量來到元朝。他們或朝貢，或求學，或經商，或觀光，形成了一股出國潮。二、
這些高麗人來到元朝後，紛紛效仿蒙古人的服飾，並將這種服飾帶到高麗國內，成為高麗的流行時裝。連高麗國王元宗也留起了古“怯仇兒”髮式、穿起了蒙古袍服。
按照雙方簽定的條約，高麗每年要向元朝進貢一批女性，這些女性被稱為“貢女”。大量高麗女性流入中土，這些女性大多擅長歌舞，她們活躍於大都各種娛樂場合，受到了無數蒙古人和漢人的追捧，有些女性還嫁給達官貴人，成為貴族中的一員。
元順帝皇后奇氏完者忽都就是一名來自高麗的貢女。她有一幅“杏臉桃腮弱柳腰”，元順帝對其十分寵愛。這位皇后知道自己在元朝沒有勢力，於是想方設法籠絡親信，鞏固自己的地位。在元順帝面前，她表現得端莊知禮，處理事情賢明周到，關心百姓疾苦，在朝野上下樹立了良好形象。
這位來自高麗的皇后蓄養了一大批高麗貢女作為自己的耳目，然後將這些貢女賞賜給大臣，成為皇后的密探。元順帝又是一位荒淫奢侈的皇帝，給了皇后把持朝政的機會，使得皇后一大權獨攬，她手下的高麗女性也紛紛活躍在社會上層，推動了“高麗”在大都的傳播與發展。
皇后掌握朝政，使得達官貴人們都以能夠得到皇后賞賜的高麗女為榮，高麗女子的地位也越來越尊貴。這就使得那些蒙古和漢人女性十分鬱悶，她們羨慕這些高麗女人，也願意模仿她們的服飾和妝容，高麗裝很快在大都成為風尚，無論男女都紛紛效仿。三、
按照協議，高麗除了向元朝貢獻貢女外，還要進貢宦官。這些宦官中有一部份得到了皇帝的寵信，比如把奇氏推薦給元順帝的宦官、徽政院使禿滿歹兒就是高麗人，奇後最寵信的宦官樸不花也是高麗人。
樸不花與此奇氏是同鄉，兩人關係十分密切。奇氏成為皇后之後，樸不花便專門侍奉奇後，深得奇後的寵信，在掌權後任命樸不花為榮祿大夫、資政院使。資政院主管皇室的財賦，權力很大。這些宦官們平常都喜愛穿著高麗服裝， 以表不忘故國之意。很多想拍他們馬屁的官員，便紛紛穿起了高麗男裝，使得高麗服飾時尚之風，在大都越刮越烈。
元朝的蒙古男子，有髡髮習俗，其髮式在蒙古語中稱之為“怯仇兒”。這種髮型是將頭頂至額頭的頭髮全部剃去，在兩個耳朵邊留下一些頭髮，垂於肩上。這種髮型又名“不狼兒‘”，說的就是這種髮型左右垂髻至肩，妨礙回頭看東西，不能像狼一樣環顧左右。
元朝蒙古男子多戴笠帽，耳後垂辮髻，後垂帔，巾，帽頂上用寶珠、羽毛做為裝飾。他們身穿蒙古袍，穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。
元代的蒙古服裝，卻大多數是交領，且多為右衽。蒙古人還有一種很有特色的服裝叫海青衣，最大特點就是袖子在袖根處開了兩個口。氣溫高的時候就可以把手從口子裡伸出來，把袖子扣到後背的紐扣上。這時，長袖秒變短袖，彎弓射箭也更加方便。
蒙古女性多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊。這種袍子分三層，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕釦。她們的衣袖上通常繡有花邊圖案，繫著用三四米的綢緞或棉布製成的腰帶。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻菸盒等飾物。
姑姑冠是元朝蒙古婦女的一種冠式，流行甚廣，是蒙古語“婦女頭飾”的漢語音譯。這種元代蒙古婦女頭飾，是一種高高長長的帽子，以木條作框架，用樺樹皮圍合縫制而成，下為圓筒形，上為“
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”形。外包飾紅色或者褐色印花棉。
姑姑冠形如圓柱，頂部正方，高二尺左右，以竹木為骨，外糊紙或皮，通常以紅娟金帛為飾，裡面包著貴重的絲織物，點綴著各種珠寶。冠頂並插一杆修長的羽毛，或飾以採帛的柳枝、鐵桿等。戴上這種帽子遠遠就能看到，很是惹人注目。
但是在高麗風的影響下，“四方衣服、鞋帽、器物，皆依高麗樣子”。高麗服裝在元朝是有多流行？當時有一首詩是這麼說的：”宮衣新尚高麗樣，方領過肩半臂裁。連夜內家爭借看，為曾著過御前來。半臂初裁樣入時，薰風吹瘦小腰肢。東國名姬貌似花，中宮分賞大臣家。衣衫盡仿高麗樣，方領過腰半臂斜。“
四、
高麗女性服裝以短衣長裙為代表。短衣在高麗語中叫“則高利”，以直線構成肩、袖、袖頭，以曲線構成領條領子，下襬與袖籠呈弧形，斜領、無扣、用布帶打結，在袖口、衣襟、腋下鑲有色彩鮮豔的綢緞邊，只遮蓋到胸部，顏色以黃、白、粉紅等淺顏色為主，大多用絲綢縫製而成，色彩鮮豔而美麗。
高麗年輕女子愛穿背心式的帶褶筒裙，這種裙子由裙腰、裙襬、裙帶組成，上窄下寬，裙長及腳面，裙襬較寬，裙上端有許多細褶，穿時纏腰一圈後繫結在右腰一側，裡面加穿素白色的襯裙。
高麗男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿褲腿寬大的褲子。這種短衣叫“則高利”，衣長較短，斜襟、寬袖、左衽、無紐扣，前襟兩側各釘有一飄帶，穿衣時繫結在右襟上方，穿上顯得特別精神。
與“高麗樣”一起流行的還有“高麗語”以及一些高麗的生活方式和習俗。比如用頭頂重物是高麗典型的生活方式，元朝很多女性也開始學習這種難度很大的操作。
”緋國宮人直女工，衾裯載得內門中。當番女伴能包袱，要學高麗頂入宮“
，便形象生動地描寫了一位女真宮女學習高麗女頂物而行的情景。
元朝從皇后妃嬪到宮女宦官，整個元朝宮廷都被高麗人充斥著，奇氏完者忽都作為皇后，自然希望自己本族文化得以發展和傳播。作為一個具有一定政治傾向的女人，奇氏充分發揮了自己的影響力，以身作則的推動著高麗服飾的流行。
歷史上，朝鮮半島的服裝一直或多或少地受到中國大陸歷代王朝的影響，在禮儀文化、生活習俗等方面具有明顯的“漢化”特徵。蒙元時期，高麗和蒙元的關係非常密切， 他們又將蒙元的文化帶到高麗，高麗服飾也明顯地受到了蒙元服飾的感染。
文化的交流通常都是雙向的。隨著元朝與高麗之間關係日益密切，高麗的服飾和習俗等也開始反向影響元朝的服飾文化。元朝大都“高麗風”的盛行就是雙方的良性交流與互動，既大大地促進了高麗文化的發展，也使得元朝的服飾文化更加豐富多彩。
