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公元920年,遼太祖射中了一條"黑龍",若龍不存在,那又是什麼?

《屍子》:玉淵之中,驪龍蟠焉,頷下有珠。驪龍就是黑龍,在中國幾千年文化當中龍的傳說經久不衰,不管是古代神話,還是文獻記載都有龍的記載,那麼龍到底存不存在呢,遼太祖就曾經射下了一條黑龍。

公元920年,遼太祖射中了一條"黑龍",若龍不存在,那又是什麼?

耶律阿保機是遼朝開國皇帝,作為遼太祖,本身就帶著許多光圈,在傳說中,耶律阿保機出生之時有神光異香環繞,身體猶如三歲小兒,落地便能爬行。這顯然是不可能的,不過契丹一族信奉摩尼教,自然而然會將耶律阿保機塑造成神人。

耶律阿保機自幼聰明,才智過人,《遼史》記載:身長九尺,豐上銳下,目光射人,關弓三百斤。他雖為契丹,但仰慕輔佐漢高祖劉邦的蕭何,還將母親、祖母、曾祖母、高祖母的家族姓氏拔里氏、乙室氏賜姓為蕭,其子耶律德光即位後,亦將述律氏賜姓蕭氏。阿保機的漢姓家就是劉名億,長子耶律突欲漢名為劉倍。

公元920年,遼太祖射中了一條"黑龍",若龍不存在,那又是什麼?

阿保機射龍一說出自《遼史·太祖本紀》:庚辰,有龍見於拽剌山陽水上,上射獲之,藏其骨內府。根據記載,阿保機射龍為公元920年,除了遼史之外,在《松漠紀聞續》當中有更加詳細的記載。

“阿保機居西樓,宿氈帳中,晨起,見黑龍長十餘丈蜿蜒其上,引弓射之,即騰空夭矯而逝,墜於黃龍府之西,相去已千五百里,才長數尺。其骸尚在金國內庫。悟室長子源嘗見之,尾鬣支體皆全,雙角已為人所截。與予所藏董羽畫出水龍絕相似,蓋其背上鬣不作魚鬣也”。

公元920年,遼太祖射中了一條"黑龍",若龍不存在,那又是什麼?

從這裡不難看出,阿保機射殺的是一條黑龍,長十餘丈,射中之後,墜落在黃龍府的西邊,但身體只有幾寸長了,這條龍被藏在府中,四肢和尾巴都在,只是雙角被人截去,跟董羽畫的水龍十分相似。

龍在歷史上存不存在,難以確定,不過射龍一說可能是阿保機為了建都編造的一股故事,阿保機一統契丹,就想要效仿漢制建立皇宮,但身為遊牧民族,他的提議一直遭到反對,直到公元918年。

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阿保機看重了西樓邑一帶,這裡水草肥沃,又隱藏於山體當中,進可攻,退可守,而且還是耶律阿保機家族的發祥地,但他說服不了各大部落的首領嗎,為此他就想法了一個辦法。

他提出“金齪箭卜之”,就是阿保機騎著戰馬,對著天空射出一箭。箭矢墜落在那裡,就在那裡建都,阿保機騎著戰馬到了西樓邑不遠處,全力射出一箭,剛好就落在要建都的地方西樓邑。

在《遼史》當中有此評價:“金齪一箭,二百年基業,壯矣”,在編寫史記時,定都射箭一事被不斷神化,而遼朝信奉黑龍,加上阿保機仰慕漢高祖,乾脆牛效仿“斬白蛇起義”。改為“射黑龍定都”。

公元920年,遼太祖射中了一條"黑龍",若龍不存在,那又是什麼?

這雖然只是一種猜測,但定都和射龍前後相差不到兩年,加上龍這種生物太過於虛幻,很難讓人信服,將射箭矢定都,描繪成射龍定都也是有理可尋的。

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