愛新覺羅·載灃是宣統帝溥儀生父，清朝宗室，於宣統年間任監國攝政王。辛亥革命爆發後，由於指揮不動袁世凱的北洋軍，為了請袁世凱出山，被迫辭去攝政王職，閉門家居。
但他還是沒能延續大清的命運，次年他被迫同意兒子溥儀退位，大清滅亡了。
此後載灃長期在天津幽居，雖然後來去了東北，但並沒有與日本人同流合汙，甚至怒斥自己的兒子投靠日本，後來返回關內繼續神隱，那麼這是怎麼回事呢？
載灃是第二代醇親王，也算是大清皇室裡的青年才俊了。庚子國難中，清廷派人去德國為此事“道歉”。慈禧選中了載灃，他是光緒的弟弟，慈禧的親外甥，身份特殊。
回國後，載灃受到重用，不僅掌管著健銳營，還是正紅旗滿族都統。
光緒死後，慈禧選擇了載灃的兒子溥儀為接班人，但慈禧緊接著也死了，大清的重任一下子落到了載灃的身上。
但是載灃面臨的壓力著實不小，他不僅要對付首席軍機大臣奕劻，對於袁世凱在軍中的影響始終沒有消除，他也曾打算除掉袁世凱，但最終未能成行。
短短三年時間，他便黯然以醇親王的名義退歸藩邸，從此退出了歷史舞臺。
不過很多人對於載灃接下來的舉動覺得不可思議，畢竟兒子是皇帝，就這樣眼睜睜的看著大清滅亡，令人不解。
清朝滅亡後，他也從不參與復辟活動，在張勳復辟事件中，表現的也過於冷淡。
那麼清朝滅亡後，攝政王載灃為什麼神隱了呢？
首先，載灃是清朝皇室裡的少壯派，是晚清的新派人物，也是第一個穿西服的王公。他曾出使歐洲，還帶回來很多新式的東西。
可以說他不是一個因循守舊的人，對於新事物還是能夠接受的，對於清廷的滅亡，雖然他不太情願，但是也知道這是大勢所趨，容不得個人意志的轉變。
他也確實累了，當初手握大權，也沒有能力改變這一切，現在只是一個平民，想要恢復曾經的一切，未免是比登天還難的。
清朝滅亡後，孫中山曾經造訪過醇王府，在孫中山看來，載灃能把國家和民族利益擺在前頭，而把家族利益放在一邊，是難能可貴的。
包括後來他去東北，怒斥其子溥儀投靠日本，可以看出他是有大義的，就這份政治膽識和魄力，不是一般人可以有的，也著實讓人欽佩。
當然了，另一個原因是載灃本人的性格有點優柔寡斷，缺乏魄力。
