今天講的西漢大墓是一個被盜墓賊多次光顧的古墓，扁鵲是戰國人，那麼墓主人究竟和扁鵲是什麼關係，為何會有扁鵲的醫書，而扁鵲神奇的“起死回生”之術，究竟是真的還是假的？咱們慢慢聊下去
2013年四川成都正在建3號線地鐵，但是當他們挖到金牛區的時候，卻發現了意外情況，工人們挖下去，竟然在泥土中發現了許多破碎青磚，地下也慢慢滲出了水，工人看見這種情況十分惶恐
地鐵線路都是經過仔細規劃的，這片地下明明沒有水管，怎麼會滲出水來呢，難道是規劃出問題了？負責人趕來現場也是一頭汗，這可能不是水管，而是挖到了一座古墓，就馬上把這件事報告給相關部門
當時第一個到達現場的人，是成都文物研究所的所長謝濤，謝濤順著工人挖出的缺口進去的時候，發現墓中是紅色的，而且看起來很空曠
紅土意味著這個墓室儲存得比較完整，但很快，謝濤就沒有那麼高興了，因為他發現這座古墓有盜洞，意味著已經被盜墓賊捷足先登，可能什麼都不剩了
此時的謝濤還沒有想到，光是盜墓賊留下的東西就足以稱得上驚天寶物，在對這座陵墓及其附近進行勘測後，考古專家將其分別命名為為1、2、3號墓室
而“驚天寶物”扁鵲醫書，正是從3號基室中出土的
3墓室的結構比較特殊，由南北兩個空間構成，南邊已經被盜墓賊光顧過，考古學家只找到了一些漆器
而北邊的空間相對幸運，考古學家在其中出土了一個沒穿衣服的小人，這個小人外表是漆皮非常光滑完整，只有14釐米左右，身上佈滿了人體的經穴，還畫著紅色和白色線條
這並不是一個普通意義上的殉葬人偶，而是一個人體經脈模型，這意味著這裡的墓主人很可能是一位醫學大家
而這還不是這座墓中最令人震撼的發現，在清理積水的過程中，考古學家發現了一些漂浮的木片，考古學家把它們全部撈出並清理後發現上面密密麻麻地刻滿了字，一共920片
竹簡上面有些字已經辨別不清了，不過考古專家仍然能夠看出，上面記載的，應該是一些醫學知識，這920片竹簡，可能就是一部醫學著作
為了弄清這個竹簡上的東西，考古學家邀請一些中醫專家對這些竹簡進行整理分類，中醫專家把這些書分為了9部
分別是《五色脈診》，《脈數》，《尺簡》，《諸病症侯》，以及《敞昔醫論》《五色脈診》
看到《敞昔醫論》敞昔這個名字的時候，考古學家在史料中調查，是否有敞昔這樣一個醫學大家，但無奈的是，都找不到敞昔這個人的存在
而這些醫術以現在的眼光來看，都是非常超前的，在古代肯定會被奉為醫學界的聖典，作者不可能在他的時代岌岌無名，所以考古專家開始思考，這個敞昔會不會是，一個著名醫學大家的別稱呢
經過研究，考古專家認為，這個醫學大家應該是扁鵲，那麼這麼說有什麼根據呢，考古專家指出，敞昔本身和扁鵲是通假字，而且古代漢語的讀音，和字型變化很大，很有可能敞昔就是扁鵲
古代史書上記載，古代論醫有3家，白氏和扁鵲，如果敞昔不是扁鵲，那為什麼敞昔如此厲害，卻籍籍無名呢
扁鵲這個人確實存在很多詭異的地方，是史書對他的記載所造成的，根據史書的記載，師從長桑君，學會了很多禁方，所以他的醫療風格，比較誇張大膽，所以當時被奉為神醫，但是如果完全按照史書上的標準來說，扁鵲很可能不是人
公元前679年有過扁鵲行醫的記錄，公元前309年，扁鵲又給秦王看病，要注意，這其中已經跨越了近400年，這顯然不是人類能夠做到的
所以有很多人認為歷史上的扁鵲，可能是杜撰的一個人物，是黃帝身邊掌管醫學的人，那麼除了秦越人，自然也會有很多醫術高超的人，人們將這些人統稱為扁鵲，才會出現扁鵲400年之後，還在給人治病的歷史記載
說到扁鵲，就不得不提到他的“起死回生術”，這個治病方法，記錄在了9篇醫書中的《五色脈診》
起死回生的故事聽起來非常玄幻，不過這恰恰證明扁鵲是一個優秀醫生，因為當時的號國太子，並不是真死了，而是陷入一種假死的狀態，周圍的人都不知道他是假死，扁鵲只是讓號國太子清醒了過來
古代懂醫學常識的人畢竟是少數，他們看到號國太子，從毫無生機逐漸恢復正常，就認為扁鵲做到了“起死回生”，導致這件事流傳千年
扁鵲的“起死回生術”，恐怕要令很多人失望了，畢竟這不是真正把死人弄活，而只是一種看病的方法，即讓人從假死狀態恢復過來。
