他是孔子之後儒學集大成者， 東方世界的文明高峰。他的學問致廣大、盡精微、綜羅百代；他曾批評科舉，他的著作反成了科舉的標準答案；他被官場排擠，他的思想卻成為欽定的官方哲學。
800多年來，褒揚與批評不斷，讚美和攻擊相隨。畢生追尋聖賢之道的他，留下種種待解的密碼。
朱熹，宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。
就這樣一個理學大師，滿肚子的道德文章，大家對於他的評價有好有壞，最受大家議論的就是關於朱熹的作風問題。據說他和自己的兒媳有讓人不恥的關係，還曾荒淫的娶過一個尼姑做小妾，究竟歷史上的朱熹是個什麼樣的人呢？朱熹到底有沒有被汙衊？
在古代納妾是非常正常的事情，凡是古代的達官貴人幾乎每家都是妻妾成群。在古代娶妻越多也代表他們的身份和地位越高。
別人納妾是非常正常的事情，可是朱熹不同，他是儒家的著名學者，他最常掛在嘴邊的話就是存天理，滅人慾。
《宋史》卷三十七有載：“監察御史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀。”。
即指南宋寧宗慶元二年十二月（公元1196年），監察御史沈繼祖彈劾朱熹十大罪狀，如“不敬於君”、“不忠於國”、“玩侮朝廷”、“為害風教” 、“私故人財”等等，其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“家婦不夫而孕”。
意思是說朱熹曾引誘兩個尼姑作侍妾，出去做官時還帶在身邊招搖過市；朱熹家中的兒媳則在丈夫死後還懷上了孕……最後，主張將朱熹斬首，以絕“朱學”。這便是歷史上著名的“慶元黨案”，也就是說所謂“納尼為妾”並非空穴來風。
就是說朱熹對尼姑情有獨鍾。既然人家已經成為尼姑，就不可能嫁人，可是朱熹卻硬是把人娶回家，做自己的小妾，而且一下娶了兩個尼姑回家。大家對於他的這一做法非常的吃驚，這是他口中所說的存天理滅人慾嗎？
原本朱熹的兒媳婦懷孕是一件喜慶的事情，可是也正因為這件事情，讓朱熹陷入了別人的議論之中，也讓他的名聲敗壞。因為他的兒媳婦已經守寡多年，是不可能懷孕的，每天在這深宅大院中也接觸不到其他的男人，唯一能夠接觸的就是朱熹，所以對於他兒媳婦懷孕，讓人非常的震驚，大家都紛紛猜測這個孩子肯定是朱熹的。
在這兩件事情被大家知曉之後，滿朝譁然，連當朝的皇帝都對朱熹的作風非常的吃驚。而當時的皇帝，還是朱熹的門下弟子。在得知事情之後，當時皇帝就傳召朱熹想要問個明白。卻不想，朱熹竟然在上表認罪時承認自己“私故人財”、“納其尼女”等等數條，說“深省昨非，細尋今是”，表示要悔過自新。
朱熹是否“納尼為妾”，歷來爭論不休。問題在於，如果此事本屬無中生有、捕風捉影，你朱老夫子為何自己上表承認“納尼為妾”？你這不是自己朝自己的頭上扣“屎盆子”嗎！
如果是為保住一條老命而作妥協，又似乎與夫子往昔的秉性大相徑庭。而這份認罪表，也一直成為後世攻訐朱熹“偽君子”的主要話柄。
身處罵名中的朱熹不幾年就病死了，雖然幾年後為他恢復了名聲，並規定他的著作為教科書，但這是不是統治者籠絡讀書人的手段呢？我們不得而知。
