唐朝，經濟繁榮，人民生活殷實，在我國許多朝代中也屬於少數雜糅的幾個朝代，尤其在服飾方面。與此同時，由於唐代歷史的特殊性，許多服飾都是從胡人或其它彝族傳入唐朝的。因此，唐朝服飾的種類、風格、特點都能夠在歷史的服飾舞臺上大放異彩。
現在。我主要講一下唐朝女性服裝的一些款式，以及不同時期女性服裝在時尚中的主導地位。為什麼說婦女服裝？事實上，服裝是一個總稱的概念，而服裝的主要載體顧客是女性顧客，這些都是由女性顧客的消費能力和市場調節所決定的，這與當代服裝的特徵相吻合，這就是為什麼。我很少看到服裝展等場合展示的是男性的服裝。
唐與胡人有直接的關係，而唐服飾的整體發展與演變，則是基於胡人服裝（簡稱：胡服），同時又與市場中女性的消費等因素相結合而演變的。言簡意賅，。我以唐代女性服飾為重點，深入介紹唐代服飾的特點及其發展趨勢！
煙塵飄飄腰腿妝，六朝宮樣窄衣。
出遊時，。我常常會看到一些景點有三五成群的少男或少女，大多是少女，她們手持蒲扇，披著長髮，出現在遊客的視野中。至於所謂的漢服，其實更多的是指唐代的服飾，而在初唐，裙子成了男女日常的主要服飾，而且在初唐，由於市場經濟的影響，裙子主要分為窄袖短裙、長裙、胡服和女裝兩大類，現就這兩種款式作具體介紹。
唐代以前的女子，都穿著寬大的衣服，袖子的底部可直接垂到膝上。到了南北朝時期，西域的窄袖服飾傳入中原，對當時的服裝市場造成了極大的衝擊，而且窄袖服飾比長袖服飾在布料、價格等方面都要省下不少錢。學者韓惺在《美人》一詩中寫道：“嫋娜腰肢薄妝，窄衣六朝宮樣。”很明顯，當時窄袖瞬間成了一種潮流，直接廢除了長袖“官僚主義”的服飾樣式。
因此，隋唐時期的女子開始流行穿短袖衫，多為窄袖衫，分對襟和右衽兩種。袖子長到手腕上，衣衫短到腰上。最初，這種西域服飾只流行於宮廷和貴族婦女之中，後來服飾商人看到背後隱藏的暴利等開始大肆宣傳，所以窄袖衫開始不分官府，爭相仿效，成為當時流行的一種服飾，到唐中期達到頂峰。中唐以後，窄袖不再流行了，取而代之的是寬袖的服裝。至晚唐，民間已有寬四尺的大袖寬衫。
這一點在唐時更加明顯。從隋朝至初唐的繪畫、雕塑作品中，經常可以看到女子上身穿窄小的毛衣，長度僅至腰臍，下身穿長裙，腰繫長帶子，肩披中帛；腳穿高頭鞋。唐朝詩人白居易曾專門為袖子窄的衣服寫過一首詩，如：“繡帽珠密，袖子細裁香。”俗話說文人眼中皆美，在唐代詩人的詩文中，。我不僅能看到窄袖衫長裙在女性身上所展現的美，更能看到其在唐朝服飾中所佔主導地位。
街道上，。我隨時都可以看到很多女孩穿著裙子，而且裙子的樣式、顏色等等都更有創意，整個人不僅年輕，而且光彩奪目，被稱為街頭的一道亮麗風景線。再從裙子的歷史來看，唐代的裙子是。我必須研究和重點闡述的。
唐裙基本沿襲了南北朝時期的風格，只是在尺寸上，唐裙的長度更長，特別是貴族或後宮妃嬪等，他們的裙子一般都託在地方很長很長，以此來顯示手中的權貴等。唐人王昌齡在《採蓮曲》中，把羅裙比作水中的荷葉，即：
“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向面兩邊開；亂入池中不見，聞歌始覺有人來。”
因為唐代裙子特別長，最長可達女子胸前上方，再用大帶繫緊，拉長，加強腰帶上的邵勺比例關係，上短下長。而且在影視劇中，看到唐朝的女人把大半個胸部都露出來，這並非為了提高收視率，無中生有，而是因為唐朝的裙子以紗羅等輕薄為材料，所以在女性身上某些部位呈半透明狀，如果不刻意遮擋，很容易從外面看到。因此，唐朝的女性對於後朝等都表現出了一種大膽、開放、包容的特點，這與唐朝引進胡人、胡舞的豔麗特點是分不開的。與此同時，唐代的裙裝主要有兩種，即花籠裙裝和百鳥裙。
花籠裙有幾個主要特點，即：輕薄、細軟、清爽，屬於絲織品中的“單絲羅”。早些時候，這一服飾主要用於有酒伴舞的舞女身上，有一種模糊的朦朧美，後來這一服飾開始流行於大庭廣眾之下，出現了上飾織文或繡文的花裙，其他裙裝也不例外。
古唐書-五行志中有記載：“鏤金花鳥，細如絲，大如黍米，眼鼻口甲俱成，今見之。”
據記載，唐中宗時，安樂公主曾要求製作“單絲碧羅第裙”，用金線繡絲線或以條紋或花紋飾之，稱為“百花爭豔”。因為這類裙裝的主要消費物件是皇室宗親或大臣的親屬，所以在短時間內就出現了炫富現象，直接在裙裝上繡上金絲繡花。另外一種是百鳥裙，即由多隻鳥羽毛織成的絲線、羅捻線。
古唐書·五行志上記載：“有尚方織成的毛裙，合百鳥毛，正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色，百鳥為一色，見裙中。”
自安樂公主設計出百鳥裙以來，文武百官、百姓家紛紛效仿。但是因為這種裙裝材料珍貴新穎，費時費力，所以在某種程度上並沒有普及到花籠裙，據記載最低的消費物件就是當時社會中上層的女性。
移舟木蘭落下，行灑石榴花。
對我來說，石榴裙是最熟悉的，有許多相關的話語都是關於石榴裙的，而從文獻資料來看，它屬於一種鮮豔的紅裙，流行於中青年女性之中。此外，唐代許多著名詩人也寫過關於石榴裙的詩，如李白：“移舟木蘭落，行雲流水石榴花。”
黃色的裙子：一件裙子可以帶點花香。你能想象它是什麼樣的裙子嗎？聽說楊貴妃正是因為身穿黃裙，才在眾多的妃嬪中脫穎而出，受到唐玄宗的青睞。此款裙裝由鬱金香草染成，色彩鮮豔如花，且不怕日曬，不退色，散發芳香氣味。黃色裙裝雖然有優勢，但在花籠裙出現之後，還是被輕薄透明的面料給壓扁了。
談到唐朝的服飾，男的服飾就不得不說了，可以這樣說，如果想要展現女性在男性家裡或家裡的美感，自然會身著花籠裙，而為了出門方便，減少一些不必要的麻煩等等，就會穿著女的服飾走在繁華的長安街上。怎樣辨別一個女人，是不是女裝？女伴裝裝的婦女，一般有以下這些特徵：頭戴軟腳頭，身穿圓領或折領，窄袖，腰繫皮帶，腳穿黑皮靴。
“胡服”是唐朝的外來服飾，並非隋朝演變而來，屬於舶來品。有人說，唐朝生活過許多胡人，安祿山就是典型的胡人，他們的服裝是由於符合胡人的風格與習俗而造，唐朝屬於外來服飾的入侵，充滿了好奇，一時風靡。此款服飾樣式為：身披桃形多鳳冠，頭戴寶飾和簪釵，身側折領，袖口、領邊均有繡金紋飾，腳上有軟線靴。
唐朝基本服裝中的背子，無性別限制，不分場合，而且服裝形式、樣式簡單，為對襟寬領，顯胸、短袖或無袖，有時為“穿頭”式，有的為胸前繫結。其本身特點無袖，穿著清新，穿著方便，因此有段時間後宮內的宮女們都開始穿上背子，結果背子變成了宮中的禮服。隨後，貴族們在原基礎上對布料、服裝顏色、後背裝飾等進行了許多改進。
縱觀整個歷史，可以說，以像圍巾般的長長型或寬長型圍頸的長帛，在隋唐時期十分流行，並以此為服飾。
根據《事物紀原》的記載：“開元中令三妃以下通服。”
歷史資料可以看出，在宮廷和權貴之間很受歡迎，同時披帛的方法很多，最簡單的是直接披在肩背上，像現在的坎肩一般垂在兩側；複雜的也有，如較寬的披帛象披巾，平展披在背肩上，在胸前打結。如果走在唐朝的街道上，。我看到的是女子披著綢緞，一般屬於未婚女子；出嫁的女子一般都直接換成了綢緞，兩者的布料等幾乎沒有什麼差別。
上面。我介紹了唐朝婦女的各種服飾，其中有些是南北朝和隋朝時期直接繼承下來的，有些則是由外來民族直接引進的，可以說唐朝能夠在經濟、文化、服飾等各方面都取得了很大的成就，其主要原因在於外來文化的引進，以及與外來文化的融合，使唐朝能夠更好地服務於唐朝。
僅就唐朝女裝而言，女性服裝的改良與推廣，主要是唐朝對女性思想的解放與重視，否則作為封建社會，就達不到這樣的程度，這就是為什麼說唐朝的女性特別開放，其背後是唐朝文化對女性的一種包容，一種追求美的外在表現形式。如今的服飾，不僅與古代服飾的演變有關，而且與科技的發展、網路的通達有關。
