李杜文章在，光芒萬丈長。李白與杜甫作為中國傳統詩歌中的兩座巔峰，自唐自後，一直作為後世詩人心中法式。一些詩壇有名的人物，也常會被拿來與李白杜甫作比較。南宋愛國大詩人之作章法嚴謹、風格沉鬱，加之詩中那些愛國情懷，一向被學者拿來與杜詩相提並論，而陸游自己同樣極為崇尚杜甫。
“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”、“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的詩和杜甫一樣，是包含血淚和悲憫的。錢鍾書說，愛國情緒飽和在陸游的整個生命裡……這股熱潮衝出了他的白天清醒生活的邊界，還氾濫到他的夢境裡去。
同時，陸游詩中又有李白的浪漫雄奇，南宋的羅大經在《鶴林玉露》中稱他為“小李白”。這一風格，從他的《金錯刀行》可以略窺一二。全詩如下圖：
公元1172年，陸游曾在南鄭擔任宣撫使司幹辦公事兼檢法官。此處位於前線，在這裡，陸游度過了一段金戈鐵馬的軍旅生涯。此後，這段時光一直充斥在他的詩文中，那刀光劍影的交錯，始終搖晃在他的夢中、倒映在他的酒盞中。
僅過一年，陸游便被調離前線，滿腔憂憤、報國之心無處疏解，只能寫下此詩，已寶刀訴情。“金錯刀”即用黃金白玉裝飾的寶刀。鍍金鑲玉的寶刀，在夜間發出璀璨的光芒，光芒穿過窗戶，直衝雲霄，與明月星辰交輝相映。
這本是一把在戰場所向披靡的寶刀，可是它沒有機會渴飲敵人的鮮血，只能在孤寂的夜裡，獨自悲鳴。此時的陸游已近五十，五十而知天命，在古代這個年齡已經算是老人了，可詩人依舊沒有報國的機會。於是他只能提刀獨立，睥睨八荒。萬丈豪情之後，是深深的無奈。
在南宋京都臨安，陸游認識了許多和他一樣的有志之士，他與他們意氣相投，對於國事有著一致的見解，那就是北伐收復河山。隆興初年，朝中主戰派佔了上風，抗金名將張浚被起用，形勢一片大好。
一眾愛國志士，無懼沙場埋骨，只怕青史無名，只怕沒有機會為國家做出貢獻，一片丹心，只為朝廷，為國家。
接下來兩句，詩人想起最近在漢水邊從軍，每天都遙望著參差聳立的終南山，山上的積雪在陽光的照耀下，如玉一般晶瑩剔透。最後兩句慷鏘有力，充滿著無窮的信念。秦滅六國，楚剩下屈、景、昭三家，猶能推翻暴秦，堂堂中國，豈會沒有英雄人物收復中原，收復這壯美的山河？
此詩雖然是以“金錯刀”，然而陸游並沒有像其他詩人一樣，通篇詠物，把情感寄寓在物中。在他筆下，寶刀只是一個引子，託物起興，引出陸游酣暢淋漓的愛國之情，這種直抒胸臆的寫法，更為直接震撼，哪怕千年歲月，依舊在耳邊迴響。讀此詩，猶如看到李白興酣落筆，又似看到他痛飲狂歌，豪情與無奈並存於詩中。
陸游從來沒有懷疑過北伐的成功性，在他看來，北定中原只是時間問題，所以，臨終之際，他堅定地讓子女在祭奠的時候，不要忘記告訴他這個好訊息。陸游的堅定沒有錯，堂堂中國，無論經歷多少風雨，永遠會屹立於東方之巔。而正是因為有無數向陸游這樣的愛國志士，鑄成了不屈的民族脊樑。陸游的詩文，無論是雄奇豪放，還是沉鬱頓挫，都是為國事而歌，這種情懷，實在令人欽佩。
