大家好，歡迎來到六月說古今，小編很高興能在這裡和大家相遇。歷史的問題在於不斷髮現過去，在於用材料說話，讓人們在現實生活中有茶餘飯後的談資。歷史是文化的傳承，中華文化上下五千年，博大精深，源遠流長，是人類文明的軌跡。在歷史的長河中，先人們透過筆記來記載歷史，讓後人可以更好的瞭解和傳承歷史文化。
小編今天給大家講一講王吉因妻子偷鄰居家的棗而休妻的故事。說二疏去後，衛將軍大司馬張安世，相繼病逝，賜諡曰敬。許史王三家子弟，俱因外戚得寵，更選升官。小編了解到諫大夫王吉，前曾與龔遂，並受髡刑。嗣由宣帝召入，令司諫職。吉因外戚擅權，將為後患，已有些含忍不住，並且宣帝政躬消暇，也欲仿行武帝故事，幸甘泉，郊泰畤，轉赴河東祀后土祠，又聽信方士訛言，添置神廟，費用頗巨，吉乃繕書進諫，請宣帝明選求賢，毋用私戚，去奢尚儉，毋尚淫邪。
語語切中時弊，偏宣帝目為迂闊，留中不報。小編了解到吉即謝病告歸，退居琅琊故里。吉少時常遊長安，僦屋居住，東鄰有大棗樹，枝葉紛披，垂入吉家。小編了解到吉妻趁便摘棗，進供吉食，吉還道是購諸市中，隨手取啖。後知是妻室竊取得來，不禁怒起，竟與離婚，將妻攆回。小編了解到東鄰主人聞得王吉休妻，只為了區區棗兒，惹出這般禍祟，便欲將棗樹砍去，免得傷情。
小編了到嗣經里人出為排解，勸吉召還妻室，東鄰亦不必砍樹，吉始允從眾議，仍得夫婦完聚。里人因此作歌道：“東家有樹，王陽婦去；東家棗完，去婦復還！”原來吉字子陽，故里人稱為王陽。吉又與同郡人貢禹為友，當吉為諫大夫時，禹亦出任河南令。時人又稱誦道：“王陽在位，貢禹彈冠。”至吉乞休歸裡，禹亦謝歸，出處從同，心心相印，真個是好朋友了。好了，今天小編就為大家講到這裡，歡迎大家多多給小編留言，感謝喜歡。
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