封神榜，是昔日於碧遊宮內，在三教高徒的圍觀下，由老君、元始天尊、通天教主三聖共同僉押的。之後將之彌封，專候有名人來上榜，端的是公平、公正。
具體表現在，封神演義第一回《紂王女媧廟進香》中，就曾指出過兩位榜上的有名人、以及他們將來被封的神位，原文中如是描述：
卻說二位殿下殷郊、殷洪來參謁父王——那殷郊後來是“封神榜”上“值年太歲”；殷洪是“五穀神”。
及至姜子牙後來於西岐封神時，殷郊果然被封值年太歲，殷洪被封五穀神。由此可以看出，封神榜上名單，確是三聖提前設定好了的。
與殷郊、殷洪類似的例子，在封神演義原文中比比皆是，如封神演義第三回《姬昌解圍進妲己》中出現的鄭倫，就是因為其師度厄真人知道他是封神榜上的有名之人，傳‘竅中二氣’於他後，便打發他下山來應劫上榜。
你瞧，別說當時僉押封神榜時在場的三教弟子了，就連未到場的崑崙散仙，都能推算出誰該上榜。如此，眾仙眼皮子底下，還有人行修改封神榜嗎？
封神榜上，雖然大多數，是一個蘿蔔一個坑，按部就班的排位其中，但也有原本名字並沒有被列入封神榜，卻被封神的例外。
在封神演義第三十八回《四聖西岐會子牙》中，於北海海島上出現的龍與豹子的雜交物種，龍鬚虎，原文有詩說他：封神榜上無名姓，徒見奇功帝王家。
清清楚楚的說，龍鬚虎榜上無名，白白與西岐出苦力，最後怕是隻得一個竹籃打水一場空的下場。然而，龍鬚虎最後卻是被封了個‘九醜星君’。
除龍鬚虎外，還有第四十四回《四天王遇丙靈公》中的魔家四將，封神演義原文中明確說明，他四人不受打神鞭制伐。
子牙把打神鞭使在空中，──此鞭只打的神，打不的仙，打不得人；四天王乃是釋門中人，打不得，後一千年，才受香菸，因此上把打神鞭也被傘收去了。
在封神演義中，釋門中人的前身，便是接引道人和準提道人的西方教，彼時，一句‘你與我西方教有緣’招攬眾多‘鮮活’的煉氣士入靈山。
魔家四將在封神中的設定，是後來的靈山人，所以應該與其他人一樣，肉體證自身道。然而，他四人卻被安排著榜上走了一遭，並經姜子牙得‘四大天王’之神職。
綜上，不管是龍鬚虎，還是魔家四將，都是榜上原本無名、卻被封了神的，那麼歪歪就要問了，封神榜上空降的他們，究竟佔了哪個倒黴催的位置呢？
不是別個，正是上了封神榜卻沒有得到敕封的彩雲仙子、高明高覺。
隨三霄娘娘同往西岐的彩雲仙子，是在封神演義第五十一回《子牙劫營破聞仲》中，三霄娘娘的黃河陣被破後，被哪吒前後兩槍，結果了性命的。
彩雲仙子聽得陣後有響聲，回頭看時，早被哪吒一槍，刺中肩甲，倒翻在地；後加一槍，結果了性命。──也往封神臺去了。
高明高覺這哥倆，在封神演義第九十回《子牙捉神荼鬱壘》中的章節回目上，就交代了他二人的結果，即是以後的神荼鬱壘之神，然而。
在姜子牙所分封的雷、或、瘟、鬥、群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神等共計三百六十五位之中，卻沒有高明高覺、彩雲仙子的姓名出現。
所以封神中，既有龍鬚虎、魔家四將這等榜上無名之人意外成神；也有彩雲仙子、高明高覺這等上了封神榜卻再無下文的現象。
各種緣由，自然是因為他們的命運，被一雙大手撥弄過，罷了，此人，當然是元始天尊了，證據如下。
在封神演義第九十九回《姜子牙歸國封神》中，沐浴焚香又換新衣服的姜子牙，上得崑崙、入玉虛宮、碧遊床前，拜元始天尊。
“弟子姜尚願老師聖壽無疆！弟子今日上山，拜見老師，特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。乞老師大發慈悲，速賜施行。諸神幸甚！弟子幸甚！”
姜子牙一番話，表達的可以說非常清晰了，關於封神一事，姜子牙其實啥內幕都不曉得，他為之做的，僅僅是作為元始天尊的話事人，在人前傳個話而已。
而至於榜上都有誰，何人擔何神位，都在老君、元始天尊、通天教主三聖大機率的圈點範圍內，並最終，由元始天尊一人，進行具體的選拔擬定。
所以，三聖僉押的封神榜，被元始天尊修改過。而元始天尊修改封神榜，也是在鴻鈞道人的預設下進行的，畢竟當初，鴻鈞是將封神任務交給元始了的。
既然交代人家任務，那麼該給的權利，自然也要一併下放。所以封神榜僉押後，具體的封神事任命，就元始天尊一個人說了算了。
在整個封神的過程中，元始天尊將榜內名單、以及排位順序等，做一丟丟微調，也是無可厚非，並在他的許可權範圍之內的。
比如，與姜子牙有了師徒之份的龍鬚虎，自然要格外照顧一番，省的落入輪迴受凡塵蒙垢，枉費曾經的千年修為。或許，也有安撫姜子牙讓他乖乖幹活的意思在其中。
由此可知，世上就沒有一成不變的規則，只看夠不夠分量為之改變而已。
