對於劉禪的能力和為人，歷史上眾說紛紜，但是在民間百姓口中，彷彿劉禪真的就是一個“扶不起的阿斗一樣”，事實上真的是這樣嗎？
如果劉禪真的百無一用，那麼又為何在諸葛亮死後還能做了將近三十年的皇帝呢，其實歷史上的阿斗也是有他獨到的一面的。
說起蜀國後期的歷史，就不得不說劉備臨終前為阿斗留下的一班人馬了，也就是這些功勳老臣們的支援和輔佐，才讓劉禪即位之初能夠那麼穩穩當當，沒有半點朝堂內外的政治鬥爭。
其中功勞最大的莫過於諸葛亮，他是劉備生前的軍師，又是蜀漢建國後的首任丞相，即是阿斗的義父，又是他的恩師，在蜀國，諸葛亮可謂是如同周公一般的人物，忠心懇懇的輔佐並培養了先帝留下的幼主。
這份老成持重的忠肝義膽，也被後世傳揚至今，在成都至今還供奉著諸葛亮的牌位和祠堂，香火從未中斷過。
除了諸葛亮外，劉備還為兒子留下了一眾文武，其中，文有蔣琬、費禕、諸葛瞻等，武有趙雲、關興、張苞等人輔佐。即便在趙雲、諸葛亮等老臣先後逝世後，蜀國朝中還有著姜維、魏延、馬岱、廖化等諸多幹將尚在，而這些人都是劉備為兒子留下的託孤老將，個個都是忠肝義膽之士。
其中姜維是諸葛亮的得意門生，文武兼備，領兵在外。廖化是朝中武將裡跟隨劉備時間最長之人，代表著荊州一脈，門生故吏遍佈荊州益州。
馬岱是五虎將馬超的堂弟，馬超死後西涼軍以馬岱為首，外加王平這員王牌副將，有此四人坐鎮，蜀漢自然要比北面內部紛爭不斷的曹魏政權穩固得多了。
此外，還要以蔣琬、費禕和諸葛亮之子諸葛瞻為首的文臣集團的治理，因此，蜀漢後期並非缺少人才，無論文臣武將，傑出者雖說不如開國的時候，但還是不少的。
如果說蜀漢在諸葛亮死後還能綿延三十多年是得益於劉備、諸葛亮先後留下的這些肱股之臣的話，其實也不盡然，因為除此之外還有兩個至關重要的原因是不能不說的。
其一：當時的政治環境。
因為在諸葛亮死後的三國後期，不光蜀漢的國力軍力大不如前，就是北面的曹魏和東面的孫吳也是各有各的麻煩。魏國自曹睿死後，就落入了曹氏和司馬氏兩大家族的權力紛爭之中，這場內部的權力爭奪整整耗費了近三十年時間，而期間，吳國又頻頻向中原發難，所以魏國一直處在內有紛爭外有騷亂的局面中，根本無暇顧及西南地區偏安一隅的蜀後主。
畢竟，在他們眼裡，自從諸葛亮死後，這個扶不起的阿斗只不過是在苟延殘喘，對他們根本構不成任何威脅。因此，蜀國自諸葛亮去世後，幾乎就沒有發生過什麼大規模的征伐，一直處於與世無爭的平靜狀態。
其二：劉禪本人的能力
劉禪畢竟是劉備的兒子，又是諸葛亮一手調教的好學生，他雖然不見得有姜維、馬謖那樣的韜略和本事，但也並不像人們所說的那樣，是個扶不起的阿斗。
他還是有著自己獨到的本事的，那就是善於用人和審時度勢，而這兩點也正是蜀漢在諸葛亮死後還能延續三十多年的關鍵原因。
說起用人，阿斗可謂是深得諸葛亮親傳，在諸葛亮死後，他將原本歸於諸葛亮一人的軍、政大權一分為二，交由費禕、蔣琬二人分別掌握，同時，又按照諸葛亮臨終囑咐，以姜維為大將軍，領主力部隊在外駐守，靜待時機，隨時準備進攻曹魏。
就是這種權利分派，軍、政分家的方式，使得無論文臣還是武將，都沒有足夠的權利能威脅到皇位，同時還能相互牽制，所以即便姜維和諸葛瞻一直不和，但也始終都顧全大局，沒能也沒辦法鬧出什麼大動靜。
其實這個分權的方法也是諸葛亮生前囑咐劉禪的，因為當初劉備可以把這個猶如輔政大臣般的權力交給諸葛亮是因為他本身就功高蓋主，又對劉家忠心不二，不把劉禪完全託付給他，沒人能鎮得住滿朝文武老臣。
但如今，諸葛亮不能讓劉禪也效仿先皇一樣，把這份重擔只交給一個人，畢竟不是每個人都像他一樣心甘情願做周公的，因此才讓劉禪在他死後將權力分化給多人，相互掣肘，共同捍衛蜀漢王朝。
除了和諸葛亮學得一身的用人本事外，劉禪還非常懂得審時度勢。三足鼎立的態勢下，最好的方法就是聯合其中一個弱者共同對付那個最強者。而同時又不引起任何一方來進攻自己，可以儲存實力靜觀其變。
所以，諸葛亮死後，劉禪就表現出了一副不知進取的模樣，讓司馬懿和東吳都認為他對自己不構成任何威脅，而就是因為這一點，縱觀整個三國後期，幾乎都是東吳在和曹魏或是後來的司馬氏交戰，而以往七伐中原的蜀國反倒從此消停了。
但這並不意味著劉禪真的就沒有進取中原的野心，因為姜維就是受了劉禪指派，一直屯兵於沓中一帶，始終枕戈待旦，靜待時機呢，這不得不說，劉禪雖然沒有他其父那一身戎馬上奪天下的本事，但也不枉為一個守成之君，甚至其城府大可與東吳孫權一比。
