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胡適出軌江冬秀手拎菜刀冷靜處理,魯迅、徐志摩的妻子也各有應對

胡適出軌江冬秀手拎菜刀冷靜處理,魯迅、徐志摩的妻子也各有應對

胡適

時代的齒輪在緩緩轉動,清王朝的統治被推翻,民國建立,一些舊的、落後的觀念逐漸被丟棄在暗無天日的舊社會。但是思想的變革並非一朝一夕就能改變,仍舊有許多人受到糟粕觀念的影響,這許多人中有胡適、魯迅、徐志摩等人。

這些才子文豪,均受到‘’包辦婚姻‘’的荼毒,在崇尚‘’戀愛自由,婚姻自由‘’的如今,人們會對包辦婚姻升起反叛念頭。不過在當時的社會,少有人能夠違抗‘’父母之命,媒妁之言。‘’這三位文豪也未能倖免,但是他們的結局卻不盡相同。

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胡適與江冬秀

剽悍的‘’母夜叉‘’江冬秀

如果按照結局來進行評判的話,胡適的包辦婚姻算是得到了善終,雖說過程不那麼風平浪靜。

胡適的母親在他13歲時便與江冬秀定了親。胡適何人?受過高等教育的先進知識分子、革命運動的領導者;江冬秀何人?讀過三兩年書、‘’三寸金蓮‘’的封建社會女性。兩人無論從身份還是思想來看,都絕不對等。因此胡適最初並不同意這門婚事,想透過冷暴力的處理方式來讓江冬秀死心,然而江冬秀卻用她的雷霆手段,生生地鎮住了胡適。

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胡適

江冬秀先是搞定了胡適的母親,胡母便以自身性命逼迫胡適結婚。婚後江冬秀盡好了一個妻子的本分:傾心照顧丈夫,並支援丈夫的愛好。兩人倒也是相敬如賓。可是沒有感情基礎的婚姻註定危機四伏,胡適在江冬秀懷二胎期間出軌了,並提出了離婚。

得知此事的江冬秀沒有選擇忍耐,而是直接拎著菜刀去找胡適質問,當場將這位書生嚇傻了,再也不敢說出離婚二字。

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胡適與江冬秀

此後,在胡適始於‘’懼怕‘’的情緒下,他漸漸發現了從前刻意忽視的,江冬秀的溫柔與賢惠、支援與鼓勵。兩人由被迫結婚、單方面的付出,生出了愛情,最終轉變為了親情,相濡以沫地度過了一生。

可以說,江冬秀是用自身的剛柔並濟,守衛了自己的婚姻,她無疑是十分強大的。這份強大無關她的學識、身份,而是源自於她的自愛,她有底線。

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胡適

妥協只會激發人的劣根性

多數封建女性在面對丈夫出軌、以及其他不公平對待時,在三從四德、奴性思維的作祟下,會想著妥協。殊不知一步退、步步退,正所謂‘’人善被人欺‘’。久而久之,會讓‘’加害者‘’生出‘’本該如此‘’、‘’我就算這樣做了也沒什麼後果‘’的想法,這就是人的劣根性。

而人的劣根性就如同岩石裂縫中的野草,生命力頑強。因此,只有表明自身的底線、立場,才能夠將這種劣根性扼殺在萌芽階段;只有先愛己,才能後愛人。江冬秀顯然深知這一點,所以她懂得反抗,懂得萬事萬物都需要靠自身去爭取。她讓胡適意識到這樣做是錯的,會帶來嚴重的後果,讓胡適懸崖勒馬、及時止損。

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魯迅

不過江冬秀又將這種反抗意識與女子應當具備的良好品質相結合,她用威脅讓胡適屈服,用溫柔鞏固了胡適的心,實乃一位具備大智慧的女性。

卑微從來無法維持婚姻,唯有自愛能夠活出自我

而與胡適齊名的魯迅,也是迫於母親的威脅之下,妥協於包辦婚姻,與朱安成婚。但是這場婚姻,卻從始至終都是一場悲劇。

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朱安

朱安與江冬秀相同,均生自於舊社會的家庭,均經歷過被冷落、出軌。不同的是,面對這種種遭遇,朱安沒有選擇反抗,而是選擇了逆來順受、默默等待。對於魯迅的出軌,她甚至主動勸說魯迅將那女子納入家門。朱安期待透過自身的‘’乖順‘’,來換取魯迅的回頭。

可是魯迅是誰?作為近現代文壇的第一人、中國人的脊樑,他十分排斥舊社會的種種思想、行為。朱安每妥協一分,他就越覺得這個人沒有靈魂,如同體提線木偶一般,自然愈發厭惡。因此二人不過掛著一個‘’夫妻‘’的虛名,並無任何實質的夫妻行為。最終,朱安孤獨地度過了30餘年,孤零零地離開人世。

朱安與江冬秀截然不同的結局,足以見得,在婚姻中,僅憑卑微是無法換取想要的生活。爭取、自愛,缺一不可。

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魯迅

江冬秀用爭取,將胡適生生從岔路口拉了回來;用自愛,贏得了胡適的關注。朱安,用妥協,一步步將魯迅推遠;用卑微,淡化了自身在魯迅心中的形象。

許多女子用溫柔、賢惠來要求自身,認為這樣有利於家庭和睦,殊不知,溫柔賢惠只是為你健全的人格錦上添花。它是附屬品,不是必需品,自尊自愛才是必需品。朱安期望透過‘’溫柔賢惠‘’來牽絆住魯迅,她不懂得,人不是為了別人而活,而是為了自身而活。她活成了魯迅的影子,藏在陰影裡的那種,根本見不到天日,所以她的婚姻註定不會幸福。

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胡適

既然徒勞無功,不如及時止損,未來的天空更加廣闊

自尊自愛的人,如江冬秀,會透過爭取,以求換取自身所求。如果爭取過後,仍舊是徒勞無功,那麼這些人會寧願選擇放棄,去追尋更好的生活,也不願意繼續委屈自身。徐志摩的髮妻張幼儀,便是一個很好的例子。

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張幼儀與徐志摩

張幼儀與徐志摩同樣是包辦婚姻。她具備江冬秀與朱安的溫柔賢惠,也具備江冬秀的爭取與自尊自愛。張幼儀還曾經為了拉近與徐志摩的距離,苦讀詩書、努力奮進,可是這些統統沒有挽回徐志摩這位‘’風流才子‘’。

林徽因是徐志摩的‘’白月光‘’,陸小曼是他的‘’硃砂痣‘’,只有張幼儀,像一縷輕煙,沒有讓徐志摩激起絲毫情緒。對於這種現狀,張幼儀沒有再做無用功,也沒有自怨自艾,她將原本用來加深感情的學識化為了她的武器,毅然決定前往德國充實自身。

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林徽因

隨後,張幼儀與徐志摩辦理了離婚,這是中國歷史上依據《民法》辦理的第一樁離婚協議,可見張幼儀的勇氣與決心。事實證明她的決定是對的,離婚後的張幼儀反而沒有了束縛,在商界聲名大振,活出了更好的自我。

觀察這三位經歷包辦婚姻的女性,江冬秀憑藉自身爭取贏得了胡適的愛與尊重;張幼儀透過奮發努力、當斷則斷,闖出了一片屬於自身的、美好的生活。獨獨一個朱安,始終將自己困在封建思想的牢籠中。她從沒有想過改變自身,她不知道時代的進步如同水往低處流一樣,難以逆流。因此她只能被淘汰,不是魯迅放棄了她,是她自己放棄了自己。

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徐志摩

現今社會,仍舊有許多偏遠地區的女孩子,被動地承受著包辦婚姻。她們被困於那一方天地,無法選擇出身,誰知道,那裡會不會有下一個朱安呢?我更希望的是,能多一些像江冬秀、張幼儀這樣的女子,活出自我,活出風采,透過自身的努力去追求幸福。

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