一滴火星能燒燬一個宮殿，一個螻蟻能毀掉千里大堤，一個縫隙能使高樓坍塌，不要以為小事沒什麼，小事能變成大事，質變是由量變產生的。所以，無論是一個人還是一個團隊或是更大的團體都要審時度勢重視縫隙，這才是一個的智者的作為。
可是，又有多少人重視過小事（縫隙）呢？，幾個人都不是在出現縫隙後不以為然呢？往往是釀成大事後才行動。可是，這種亡羊補牢，為時已晚的做法能挽回損失嗎？不能！只有審時度勢、防微杜漸才是正確的做法。
如何做到審時度勢、防微杜漸，及時消除縫隙呢？，這是我們今天討論的主題，關於這個問題，我國古代謀略家鬼谷子提出了一個有效的方法，他說：“巇者，罅也，罅者，澗也，澗者，成大隙也 。巇始有眹 ，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可低而得，此謂抵巇之理也。”
這是鬼谷子的抵巇術，要理解它，首先要搞清楚什麼是抵巇？抵，本義是擊，接觸，可引申為處理、利用。巇：原為險峻，險惡之意，後引申為縫隙，矛盾，漏洞等意思，抵巇：就是針對社會出現的各種矛盾與問題而採取不同的方法解決。及時堵塞縫隙，這就是抵巇。抵巇是一種謀略，又稱為抵巇術。
“巇者，罅也，罅者，澗也……此謂抵巇之理也。
”就是指問題和矛盾的發展過程，和已經發現的危險訊號。縫隙的出現是有徵兆的，如果小的裂縫不重視，就會發展成中縫，中縫不堵，就會發展成大縫。如果能在出現徵兆時，透過抵使其閉塞，透過抵，不使其繼續發展，透過抵使其隱匿，透過抵來取代它。這就抵巇術堵塞裂縫的基本原理。
鬼谷子告訴人們堵塞縫隙的兩種方法，一是消除隱患的“抵”己之“巇”；一種是乘人之隙的抵人之巇。對已之隙應當及時修補糾正；對人之“巇”應洞察利用。抵巇術的基本方法是通過了解、觀察，推理進行的。
鬼谷子說：“物有自然，事有合離，有近而不可見，有遠而可知。近而不可知者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。”這是告訴人們，出現問題和矛盾是正常的，是自然現象，只是事物都有聚散離合的法則。為什麼距離很近卻難以看透？是因為沒有相互考察，輕視細小的問題；為什麼距離很遠卻能瞭解得很清楚？這是能夠對歷史和現狀做出深入研究，用經驗來推論將來的緣故。所以，運用抵巇術應當順應事物發展變化的規律，著眼全域性。
無論是個人，還是團隊出現各種問題和矛盾是自然的，但是，關鍵是能預見其發展的危害性，能做到早預防，早消除。鬼谷子告訴我們，聖人和智者在出現縫隙時是能查覺到的，他們也會及時採取辦法不讓其發展，所以聖人能自保，可是對一般人來說，卻不能查覺，也看不到危害，這就是聖人與普通人的區別。
透過學習鬼谷子抵巇術，我們再反思一下，當一個縫隙出現時，是不是有徵兆？有多少人引起了重視呢？有很多事件，尤其是一些大的事件，是不是由一些小縫隙形成的？大家可以開啟網路，看看這樣的案例，這裡就不舉例了。這裡只是提醒大家一定要對縫隙引起足夠的重視，切不可做馬後炮，這就是我們今天學習鬼谷子抵巇術的目的。
