日行一善，一年行三百善，積善成德，改變命運。
各位善友：大家好！這裡是日行一善共修平臺，接下來，讓我們一起開始今天的美好之旅。
原諒別人，是寬恕了他人，更是對自己的慈悲！
放過他人為慈，放過自己為悲。
《涅槃經》有云：“一切凡夫見有眾生，故起煩惱。”
看別人不順眼，於是煩惱痛苦就都來了。
其實，人生中的所有遇見，都是最好的安排。你的抱怨，只會給自己帶來不幸！
做人，千萬不要去怪任何人。你所經歷的苦難，總有一天，會給你一個滿意的答案！
放過自己的錯，解脫自己的心
偈曰：“我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。”
當你不再糾纏自己的錯時，身邊的一切才會順暢。
《百喻經》中記載了這樣一則故事：
過去有位精通預言的婆羅門，在大街上抱著自己的兒子痛哭。
路人問他：“你哭什麼？”
婆羅門說：“我預測到我可憐的兒子七天後就會死去，心中實在悲痛難忍啊。”
路人又問：“世事無常，也許你算錯了，他並不會死呢？你又何必提前傷心呢？”
婆羅門心中雖然遲疑，但還是搖了搖頭，肯定道：“我的預言是絕對不會出錯的！”
眼看已經到了第七天，兒子竟一直安然無恙。婆羅門心中十分焦急，但仍不肯承認是自己的預言出現了失誤，於是趁兒子熟睡時將他害死了。
婆羅門不肯放過自己的錯，所以這一生都不會得到解脫。
很多人終其一生，都不肯接受不完美的自己。但其實，眾生皆是凡人，誰不是在犯錯中成長？
佛經中說：“不怕念起，只怕覺遲。”做事不怕錯，就怕不肯放過這個錯。
放過自己的錯，承認自己的不足，就是與自己和解。唯有接受命運安排的磨難坎坷，才能修煉成更優秀的自己！
寬恕別人的過，積了自己的德
《壇經》中說：“他非我不非，我非即有過。”
惠能大師教導我們，不肯寬恕他人的是非過錯，是給自己帶來痛苦煩惱。
世間一切皆有因果。我們因為別人的過錯，而耿耿於懷，是造下了自己的業，一定會受自己的果報。
據《法句經》記載，過去有一位年老的苦行者借宿在一戶作陶的人家。
沒過多久，又來一位年輕的苦行者也想借宿，於是陶家將兩位苦行者安排到了一個房間。
夜晚，年輕人連番失誤踩到老者的頭部，年輕人急忙道歉。
老者卻不肯原諒，還一心認為錯的是年輕人，於是出言詛咒道：“誰錯了，就讓他的頭在明天日出時炸掉！”
年輕人不願因此與老者為難，私下找來作陶的主人，請他用陶土做了一個頭。
日出時，急忙將老者的頭按在水裡，只將那陶土頭露在頭頂，陽光一照，那陶土做出來的頭果然炸了。
老者也因此倖免於難，整個人豁然開悟，誠懇向年輕人致歉， 從此寬容為懷，很快就證得果位。
別人的過錯，不肯放過，那就是讓自己吃苦受罪。
佛陀有偈曰：“彼罵我打我，敗我劫奪我，若人舍此念，怨恨自平息。”佛陀告訴我們，有怨恨的想法，一定會帶來有怨恨的行為。要想平息憤怒，只有舍下怨恨，寬恕他過。
你今生所遭受的苦，都是內心的執念。放不下別人的過錯，就是對自我的懲罰。
很多時候，多找自己的原因，少怪別人的過錯，不是委曲求全，而是你用自己的善良，放了自己一馬！
做人，不要去怪任何人
佛家常說“見一切人皆菩薩，唯我一人是凡夫，則心自息怒。”
菩薩與凡夫的區別，就在一心。
若是能所見之人皆是優點，獨有自己是不足，便是一顆菩薩心腸。
常反省己身，心中無怒無怨，就是最好的修行。
看過這樣一則故事：
有四位學僧說好一同用功打坐，為避免閒扯打岔，便約好靜坐七天，誰都不能開口說話。
第一天，大家都靜默無語。可夜深後，油燈眼看就要熄滅了，一個人急著喊道：“快再加些燈油，別讓火滅了！”
另一位學僧說：“你怎麼說話了！”
第三位學僧迫不及待地開口道：“你倆好笨啊！怎麼能開口說話呢？”
“哈哈哈”第四位學僧得意地笑了：“只有我沒有說話啊！”
別人的錯誤，也許正是自己的不足。當我們伸出一隻手指去責怪別人的過錯時，剩下三根手指，指向的全都是自己。
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《菜根譚》中說：“責人者，原無過於有過之中，則情平。”
怨恨結得深了，苦的是自己。寬恕他人的過錯，不去責備他，自己才能心平氣和。
做人，不要因別人的過錯，而給自己帶來苦惱，那對你是一種無情的消耗。
把別人看做菩薩，把自己當做凡夫，心態平和了，看什麼就都順眼了！
原諒別人，是寬恕了他人，更是對自己的慈悲！
