所謂四靈獸，是指：青龍；朱雀；白虎；玄武。
四靈獸人所盡知，但是四靈獸的緣起未必人人都知道。四靈獸並不是真的有這麼四種生物存在，而是一種象徵，象徵著四種力量，或者說是四種天體力量，是一種無形的存在，卻時時刻刻在影響著我們。
中國文化具備了渾然一體的結構，你不能把其中的某一部分割裂開來。在天成象，在地成形，也是中國文化所蘊含的一種規則。天地相應，天人相應，誰都不可能獨立存在。比如說每個人類個體，天地間有很多力量在影響著你，只是你不知道，感覺不到罷了。有一句擬人的形容，說是：舉頭三尺有神明。這裡所說的神明，就是天地規則的擬人化，並不是說真有一個超人在管理這一切。如果你違反了天地間的規則，你就要承受這種力量的反噬，這也是因果律的一種表現形式。
看過《西遊記》的朋友，想必對二十八宿不會陌生。實際上二十八宿也分為四個單位的。東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，組成了蒼龍之象，也就是青龍；南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫，組成朱雀之象；西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，組成白虎之象；北方七宿鬥、牛、女、虛、危、室、壁，組成玄武之象。其中東方蒼龍屬木；南方朱雀屬火；西方白虎屬金；北方玄武屬水。這是在天成象，在地成形，就有了青龍、朱雀、白虎、玄武之說。還有中央勾陳大帝，代表不動之象。
在地支中，青龍對應卯木；朱雀對應午火；白虎對應酉金；玄武對應癸水。
現代搞天文學的人認為，這四個星座是中國的古人虛構出來的，然而事實證明，我的研究也證明，確實有四種神秘的力量，在影響著每個人的命運。說明我國古人，確實可以看到現代天文學家看不到的東西。
我們根據命理論命，解析人生命運，需要藉助這四種力量，但是不會觸及到力量的本質，因此不會遭到反噬。有一種說法：命越算越薄。這種敬畏的心態，值得肯定，但是過猶不及，我可以負責任的告訴大家，這種擔心是沒有必要的。所謂算命，不過是一個破譯資訊的過程，也不會有洩露天機的罪過，因為天機存在的意義，就是讓人來破譯的，讀不懂天意才是罪過。
在我們這個行當中，只有堪輿者在尋龍點穴的過程中，才會與這些神秘力量交織在一起。那些英年早逝的堪輿者們，能夠找到真龍真穴，還是有些本事的，只不過是在點穴的時候出了一點差錯，才遭到了神秘力量的反噬，奪去了自己的一部分壽命。當然了，死於泥石流的，肯定是騙子。龍氣在凝聚之處結穴，有生地、有絕地，但是不會結穴在危地。
在《太公兵法》中有三略六韜之說，講的就是排兵佈陣。平時怎麼操練，戰時怎麼應用，紮營時怎麼佈局，行軍作戰各有章法。那時的生產力養活不了多少專業軍隊，因此軍隊都是業餘的，平時從事生產，戰時徵集起來參與作戰。如果發生了戰事，在召集人馬的時候一片亂哄哄的話，不等你整理好隊伍，恐怕城池就被人攻破了。對此，古代的軍事家自然有自己的辦法。
平時操練的時候就設立了五色旗幟，分青紅白黑黃，各歸其隊。戰時召集，根據旗幟的顏色去找你的隊伍，條理分明。如果遲到了，或是找錯了隊伍，也沒有關禁閉一說，直接斬首示眾。各個旗陣之間，甚至本色旗幟的軍陣中都留有通道，方便集結，也方便傳令，如果你從通道中攻打過來，就會背腹受敵。對著一個軍陣硬打？人家稍微變換一下陣型，就把你包圍起來。而且種種陣型變換，都是事先操練好了的。
古代打仗有鬥陣的方式，就是考驗戰將的軍事知識。什麼三才陣，四象陣，八卦陣，奧妙就是裡面留下的通道（旗門），各不相同，旗幟的顏色也被打亂，讓你無法根據旗幟的顏色辨明方向。如果不識陣法，找不到出來的路，就會被困在陣中，周圍都是明晃晃的刀槍。周圍的軍陣根據旗號行動，稍微擴充套件一下陣型，通道就會變窄，走到哪裡都會受到兩面夾擊。此時是生是死，全在別人的掌握之中。一道絆馬索，一把撓鉤就可以把你變成俘虜。
鬥陣就是鬥氣勢，不敢鬥陣就是怯陣，會嚴重影響己方計程車氣。戰鬥就先輸了一半。
總之，四靈獸以及其延伸的知識，很多很多，至少在古代也是很實用的。懂得六爻卦的人都知道，在卦中就有四靈獸的應用，不過加入了勾陳和騰蛇，總稱為六獸，對斷卦有著很重要的輔助作用。至於在命理學中，還沒有聽說有誰使用四靈獸。不過我可以算是一個例外，很早就開始考慮這個問題了。當然，只有在特定的條件下，四靈獸的應用才具有實際意義。
比如說申金遇到了卯木，卯木的本氣是乙木，申金的本氣是庚金，乙木與庚金是相合的關係，因此申金與卯木相合，我們稱之為暗合，因為本氣都是隱藏的嘛。
根據五行相剋的原則，我們會想當然的認為申金會剋制卯木。制忌神得忌喜，如果卯木是忌神，那麼卯申暗合而制了卯木的話，你就是得到卯木所代表的東西。實際上並不是這樣，於是我就開始研究地支所蘊含的深層意義。
在古代社會，很講究尊卑長幼，這是當時社會的主流意識。卯木貴為中神（青龍的化身），引入神煞觀念的話，卯木就是將星，是主宰，豈能是隨隨便便就被一個小老百姓制了？
上升到天干來解讀，也許會容易一些。乙木日主，如果時上是庚金的話，那麼幾乎遇到的所有人都願意和你打交道，對你有好感。如果是庚金制乙木的話，那別人會佔你的便宜，而不是對你稱讚有加。
乾造：戊子、庚申、乙丑、壬午。
這個命造是舊上海灘聞人杜月笙先生。時上壬生乙木為追隨，有一幫生死兄弟；月柱官星為官場政要，庚合乙，有結交，讚譽之意。庚金在月上，本身就代表了關係比較親密，而從庚金的角度看，傷官有制則有作為，醜合子水為制，有很多政要人物都有求於他。杜先生為人仗義，熱衷慈善，從不蹚政治的渾水，為中國近代的一位奇男子。
再說丙辛合，傳統命理一見到丙辛合，就說是丙火克辛金。實際真的這樣嗎？你可以找一個丙火日主的人，不論男女，只要其它天干見辛金的即可。這樣的人，主宰他做出決定的，往往不是利益的得失，而別人怎麼說。顯然是辛金主宰了丙火。我曾經多次驗證過，你也可以自己去驗證。當然了，前輩們也發現了這一點，因此才會有化水之說，水可以克火嘛。只不過實在沒有這種脫了褲子放屁的必要，直接解讀就是了，免得把人的思路引向歧途。
這次先說到這裡吧
