原來那些唯美的詩句最初都與風月情愛無關
”這首《節婦吟》是唐代詩人張籍所作,因詩中這最後兩句描述愛之錯過的唯美,而成為快炙人口的名句,其實《節婦吟》全名為《節婦吟•寄東平李司空師道》,是張籍寫給李師道的自創體樂府詩...
”這首《節婦吟》是唐代詩人張籍所作,因詩中這最後兩句描述愛之錯過的唯美,而成為快炙人口的名句,其實《節婦吟》全名為《節婦吟•寄東平李司空師道》,是張籍寫給李師道的自創體樂府詩...
這首詩的寓意也不難,那就是將節婦比作張籍自己,他不願意背棄朝廷,因此婉轉拒絕了李師道的美意...
為了做到心裡有底,唐朝中後期有一位叫朱慶餘的新科舉子就給一位公認的才子張籍寫了這樣一首詩:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑...
“知君”句是對上一句守夫婦之道的一個轉折,又以“情”勝“理”,下句又說與丈夫“同生死”,此又一轉折,終竟理智戰勝感情,最後以還珠淚垂“恨不相逢未嫁時”的纏綿情語作結...
正如愛情也是如此,“執子之手與子偕老”太過於難得,所以“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”也成了一種遺憾的傷感之美:節婦吟·寄東平李司空師道唐代:張籍君知妾有夫,贈妾雙明珠...
”然而下一句女子卻語氣陡轉,表達了對男子的愛意:我雖知你不是好人,但還是被你的纏綿情意所感動,忍不住把你送的明珠系在我的紅羅襦上...