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當下的很多議題和症狀,都可以在《金瓶梅》中找到對照

今天為大家介紹一位好朋友,它就是

重申文化想象,重塑文字力量

的:

燕京書評(ID:Pekingbooks)。

「燕京書評」以漢語想象為起點,嘗試理解文化思想領域正在更新的人與事:藉助文字的想象和評論的力量,我們掃描世界思潮的動態,觀察人類觀念的變遷,細數全球生活的流變;去目睹偉大的事件經過,也去理解卑微的生活姿態;去欣賞人類的傑作,也刻畫人間的敗筆……

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青年文化

從自發的各種讀書小組、青年空間,到越來越多的社科類自媒體,再到網路社交空間對社會議題的關注與討論,社科學術的公共化似乎正在成為年輕人的一種潮流。為什麼年輕人開始熱衷社科?社科對他們的魅力究竟是什麼?

近來,內捲成為熱門話題,“打工人”等詞流行於網路。今年的牛津中國論壇,邀請了人類學家項飆、紀錄片導演鄭瓊、教育學家劉雲杉與經濟學家管清友,圍繞“內卷”進行了一場跨界研討。

文學現場

時隔八年,餘華推出長篇新作《文城》,也引發了破圈的讚美和批評。有人說“寫《活著》的餘華又回來了”,也有人覺得《文城》不過純文學爽文而已。青年批評家賈想認為,歸來的餘華,騎術依舊高超,但已不是一個騎兵。

在劉曉蕾看來,《金瓶梅》裡都是凡人,他們忙碌而焦慮;慾望沒有出路,連慾望都是內卷的;在死亡面前的眾生相:世界照舊,人性照舊。當下的很多議題和症狀,都可以在《金瓶梅》中找到對照。

學者訪談

人們希望透過考古這一被國際學術界公認的手段將夏代坐實,同時證明我們所說的“五千年文化”並非虛言。但是,這個過程需要有紮實的內證性文書類的證據。

生物學、昆蟲學、社會學的學術淵源,賦予了趙鼎新獨具一格的研究方法。他以社會運動研究蜚聲國際學術界,歷史社會學論述同樣顯示出新穎的視角和別出心裁的論證。而他本人的政治立場,在學界爭議較多。

大咖薦書

近期,葛兆光在講座中透過對二十世紀學術經典的回顧,舉例說明了評價學術著作好壞的三大標準。同時,他也講述了20世紀歐洲東方學和日本東洋學對中國學術的刺激和影響,進而討論了當下的學術預流與出版行情。

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