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總有人比你年輕卻比你優秀,問題出在哪?6種讓你逆襲的思維方式

很多小夥伴都遇到過這樣的經歷,在一段人際交際圈裡,你會發現,絕大多數人的家庭背景,人生起點都是不一樣的,但又有些是一樣的。那就是大多數人的家境背景都是平凡的。拋去那些家境比較好的,有能力的,有人脈的開掛家庭出生的人來說,絕大多數人都是相同的。可是就是有那麼一波人,

明明起點和你完全一樣,但是就是會在短短的一段時間後趕超你一大截,甚至實現逆襲。這是為什麼呢?

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我們仔細分析一下,首先,你們使用的時間是一樣的,所處的環境是一樣的。同樣是人身肉長的凡夫俗子,那是哪裡不同呢?那一定就是別人在和你處在同樣的時間和同樣的空間的時候,做了一些和你完全不一樣的事情導致的。

這些不同的事,

一定是有不同的行為決定的。而不同的行為又是由於做了不同的選擇決定的,而做出什麼樣的選擇完全取決於不同的思維方式。驅動選擇和行為的最重要的東西一定就是透過一個人的思維決定的。

那麼,想要做出一套正確的選擇,就要有與一般人不一樣的思維方式。下面我透過我的觀察分析和學習,幫大家歸納總結了一下那些讓牛人成功逆襲的6種思維方式。

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01第一種:灰度思維‍‍

什麼是“灰度思維”呢?

大多數人在看待一些人或一些事物的時候,總是會

以一種二元對立是的思維去看待一件事情

。當很多人看到黑色和白色的時候,往往認為黑色就是黑色,而白色就是白色,認為這個世界是非黑即白,非善即惡的。總是把事物看成一定是相互對立的。

而很多時候事物往往是一種非黑非白的灰色地帶。而這種思維,就叫灰度思維。

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在很多時候,人們看到一個人做過壞事,就會把它叫作壞人。而沒做過好事人,就會把它叫作好人。而認為壞人永遠就會是壞人,而好人永遠就是好人。但實際上,被定義成的好人,也是會去做壞事的,而被定義的壞人,也是會做好事的。壞人不一定永遠都會做壞事,活人也不一定永遠回去做好事。因為這個世界上根本就不存在絕對的好與絕對的壞。去判斷一個人思維方式是否真的成熟,其中就可以透過,看他判斷一件事情,是隻能看到事情絕對對立的一面,還是可以從全面的角度來評判一件事情。

在古代,皇帝打下江山之後,一定會想方設法去 一 一 殺掉那些立下大功的人。因為要捍衛自己的政權。朱元璋是我國古代,明朝的開國皇帝。朱元璋在建國初期,大功告成後,做的第一件事就是,把那些在行軍打仗時立下大功的人都一 一 殺掉。他透過各種理由,找到了各種巧妙的茬,把那些人都一個一個殺掉了。

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而當時徐達是明朝開國的第一功臣,而且他一直也沒犯過什麼錯。但是朱元璋的目標很堅定,目的很明確,就是要把徐達給幹掉。於是朱元璋想出來了一個很損的招,就是讓徐達和自己下棋。大家應該可以想象得到,當時徐大的處境是什麼樣的。徐達不能贏,如果他贏了,徐達就是犯上。徐達也不能故意輸給朱元璋,因為,如果徐達故意輸的話,因為他明明會下棋卻要裝作不會,這是欺騙,是欺君之罪。所以,無論是怎麼下,到最後反正都是個死。

在開始時,朱元璋告訴徐達,你必須跟我好好下,如果你要是故意輸給我,那我就立即殺了你!聽完朱元璋的話後,徐達很順從的說道,是的皇上。然後開始跟他下棋。最後的結果,時徐達贏了朱元璋。朱元璋見狀後覺得殺掉徐達的機會來了,不過,徐達隨後便跟朱元璋說,您看,我是贏了你,但是你看,我的棋子是不是兩個字!朱元璋定睛一看,確實是兩個字,“萬歲”。這兩個字的意思是,我不是在跟您下棋,而是再用我的棋子擺出“萬歲”這兩字。這次徐達逃過了這次一死。

灰度思維就是,這個世界充滿複雜性,大部分的人和事,都並不是“非黑即白”,而是具有不同的“灰度”。

比如說,小孩子的思維,就是典型的“非黑即白”的思維。眼裡要麼是好人,要麼是壞人。但灰度思維告訴我們,好人會做壞事,壞人也會做好事。

每個人都不是,純粹的好人或者是純粹的壞人

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判斷一個人的成熟與否,其中的一個標準就是,在一個人面對事情的時候,能不能告別黑白分化的“簡化思維”。而是用能把事情看全面的,灰度思維去思考。

02第二種:雙贏思維

什麼是雙贏思維呢?

很多人在成長的過程中,很多時候被灌輸的是一種,互相比較我贏你就必須輸的,簡單對立是思維。

雙贏思維是一種本著互相尊重,追求互惠互利最後達到雙方都受益為目的的共贏思維方式。

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在很多人一場競爭當中,希望讓自己得到的受益,得到利益最大化,於是就一味盲目的追求應的結果。這無可厚非讓自己成功,是整件事情的基本前提。但不可取的是,在競爭中忽略了合作,卻傷害了另一方的利益。損人利己的事情做多了,怎麼能發展的長久呢?所以很多時候,不能只看自己是不是有利可圖,要看能不能也給對方帶來受益。這樣才能做到長久的持續發展。

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1950年,在美國智庫蘭德公司,有兩位負責做調查的研究員,為了模擬美國和前蘇聯的合作競爭,做出了囚徒困境的實驗。兩個共同謀劃犯罪的兩個犯人,被同時關進入了監獄。兩人各自被單獨囚禁,關在兩個不同的牢房裡。因此,兩人不能互相溝通相互之間的情況。這時,如果兩個人都不互相揭發對方,則由於證據無法確定,每個人都進行坐牢一年。如果一個人揭發,另外一個人卻保持沉默,則揭發者會因為立功,會被立即釋放。沉默者會因為不合作,則會入獄五年。如果連兩個人都互相揭發,那麼,兩個人都會因為證據確鑿,兩人都被判刑兩年。

由於,因為兩個囚徒都無法信任對方,所以都會傾向於互相揭發對方。而不是會同時保持沉默。

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雙贏思維很好理解,這是一種理想模式,但是並不是很多人都可以直接做到的,本能的思維習慣。相比贏贏模式,很多人生活中更習慣的,反而是輸贏模式是生活中更為常見的思維方式。因為人生到處都是比較,更多的人從小到大接受到的教育和思想,往往更傾向於進行競爭。而不是互相競合。

於是,在相當大的一部分人眼裡,人生就是一場競爭比賽的遊戲。他們認為只有擊敗別人,一定要分出個勝負,才能成就自己。這就導致很多人,習慣性的損人利己。但是,事實上,從發展的長遠來看,輸贏模式的結果,大都往往都是兩敗俱傷的。只有透過雙贏模式,才是能夠在需要長期互相依賴的環境中唯一可行的交往模式。

03第三種:跨欄定律

跨欄定律,也被稱之為跨欄定理。由阿費烈德首先提出來的,並受到廣泛引用。跨欄定律是指,

一個人的成就大小往往取決於他所遇到的困難的程度。豎在你面前的欄越高,你跳得也越高。

按照阿費烈德的“跨欄定律”,可以解釋生活中的許多現象,譬如盲人的聽覺、觸覺、嗅覺都要比一般人靈敏;失去雙臂的人的平衡感更強,雙腳更靈巧,所有這一切,彷彿都是上帝安排好的,如果你不缺少這些,你就無法得到它們。一個人的缺陷有時候就是上蒼給他的成功資訊。

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一代傑出的武術家,截拳道創始人李小龍,在他小的時候其實身體非常的瘦弱。他先天的優勢和素質並不好,即使成年之後,李小龍的身高,也是隻有一米七三的個子。在武術格鬥界中,這樣的身材並不佔優勢,那為什麼後來的李小龍卻能成為眾人皆知優秀的一代宗師呢?原來是因為,

李小龍之所以能成為一代宗師,原因是因為,他能夠,專心致志的刻苦訓練的結果。

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李小龍7歲時,開始學習太極拳。他13歲時,開始拜訪名師,跟隨葉問進行學習詠春拳。在此之外,他還和其它師父練習過洪拳、白鶴拳等幾十種武術的拳種。為自己日後創立截拳道,打下了結實的基礎。不光如此,瘦弱的李小龍還為了增強體質,透過營養改善和大量練習,甚至是電擊訓練,李小龍練就了一身的,近乎百分之百0體脂的,強壯的肌肉。他的精神也非常體現《刻意練習》一書裡的中心思想,而李小龍的這種發展經歷,也向我們展現了一個定律,這就是“跨欄定律”。

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數字前面的跨欄越高,你將跳的也就會越高。換句話說,當一個人遇到過的困難越大,那麼他的成就也就會越大。還有生活中,一些非常有成就的一些教授,之所以他們會走上藝術的道路,很多都是因為受了生理缺陷的影響。所以跨欄定律提醒我們,“

劣勢本身並不可怕,只要一息尚存,我們就還有希望,就能夠透過自己的行動做出改變

。”

英國有一句老話說過,

如果這件事毀不了你,那它會令你更加強大!

04第四種:奧卡姆剃刀原理

奧卡姆剃刀定律(Occam‘s Razor, Ockham’s Razor)又叫“奧康的剃刀”,它是由14世紀英格蘭的邏輯學家、聖方濟各會修士奧卡姆的威廉(William of Occam,約1285年至1349年)提出。

這個原理稱為“

如無必要,勿增實體

”,即“

簡單有效原理

”。正如他在《箴言書注》2卷15題說“切勿浪費較多東西去做,用較少的東西,同樣可以做好的事情。”

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著名科學家,愛迪生年輕的時候,被人都認為,他缺乏系統科學知識,所以都看不起他。普利斯頓大學的畢業生阿普拉與愛迪生在一起工作時,常在賣報紙出身的愛迪生面前,進行炫耀自己的學問淵博。愛迪生為了讓阿普拉謙虛一點,他也為了讓阿普拉對科學有真正的認識。愛迪生決定出個題目考考他。

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就在有一天,愛迪生把一隻常見的那種玻璃燈泡交給阿普拉,請他用他淵博的知識算算這個燈泡的體積是多少,這種形狀不規則的物體的體積計算起來時十分難的。阿普拉那這那個燈泡一看,燈泡是鴨梨形的。心想,雖然燈泡是梨形的,計算起來並不容易,但是還是難不住我。他拿出尺子上上下下左左右右全方位的對尺子量了又量,並仿照燈泡的樣式,畫出了燈泡的草圖,然後在紙上列出來了密密麻麻的計算公式。但是這個燈泡的體積實在是太難算了,他過了一個小時還沒算出來。

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最後,愛迪生不耐煩了,於是他拿出來這個玻璃燈泡,放進了灌滿水的洗臉池中。這時,燈泡裡逐漸的被浸泡的灌滿了水。接著,愛迪生拿過來了一個量杯,接著愛迪生將灌滿水的燈泡裡的水都倒進了剛剛拿過來的量杯裡。對著阿普拉說:“就是這麼多毫升,這就是燈泡的體積,問題解決了 !”

這就是奧卡姆剃刀原理。就是所謂的“

如無必要,勿增實體

。”叔本華曾經說過:“

一個明智的人,一定就是一個,不會被表面現象所欺騙的人。他甚至會預見到了事情會將往哪一個方向變化。

”所以,在生活中,人們

只有看清了事物的本質,找到了問題的根源,才能徹底有效的解決最核心的問題。

05第五種:盧維思定理

盧維斯定理是指美國心理學家盧維斯提出。

謙虛不是把自己想得很糟,而是完全不想自己。

如果把自己想得太好,就很容易將別人想得很糟。盧維斯定理寓意了一個“怎樣學會謙虛”的道理,而這個道理不經仔細琢磨和咀嚼是難以完全消化和領會的。

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正如盧維斯所預料的那樣,

人們常常總是在某一個錯誤的思想誤區裡去理解“謙虛”,老以為謙虛就是把“自己想得很糟糕”

。當有些人問某人一些問題的時候,或者一些事情的時候,人們總是會有意無意的說,“我也不大知道啊;我也沒有把握,又或者我會盡量做得好些吧;讓我來試試吧……”這類的話,所有這些措辭都含有一些“把自己想得很糟”的組成成分在裡面,似乎不這樣“謙虛”表達的就不行了,有時候明明有些自己能做的事,或者知道的事情,也會這樣故弄虛玄的“謙虛”一下,以防被別人扣上什麼不謙虛的帽子。

因此,盧維斯定理就顯得針對性的單刀直入,首先對這種虛偽的“謙虛”作了解剖和否定,果決的指出“謙虛不是把自己想得很糟”。按中國孔子的話說,就是要“

知之為知之,不知為不知

”。知道就是知道,不知道就是不知道嘛。為什麼知道也要裝作不知道呢?裝傻和裝蒜其實都不好,都缺乏“

實事求是

”的精神。

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在19世紀的時候,有一位著名的法國畫家,貝羅尼,在瑞士的景點度假時,每天依然揹著畫夾,去到各個地方進行寫生畫畫。

有一天,貝羅尼在日內瓦湖的湖邊,正坐在自己的畫架前面,畫著那裡的風景畫。這時,旁邊走過來了三位來這裡遊玩的,英國的女遊客。英國女遊客在這位畫家的旁邊,開始評手論足的評論起來,他畫的畫。這些女遊客,站在貝羅尼的旁邊,一會說貝羅尼畫的畫,畫的這不好,一會說他畫的畫,那裡不對,說的非常的起勁。貝羅尼聽完之後,一個個認真的修改了過來。最後,結尾時貝羅尼還向那三位英國的女遊客,紛紛的進行了道謝。

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第二天,在日內瓦湖畔邊上,貝羅尼又和那三位英國的女遊客遇見了。過了一會兒,那三位英國的女遊客也看到了他,於是她們便向貝羅尼走了過來,並向貝羅尼開始詢問:“先生,你好,我想麻煩你一下,向您詢問一件事情。”貝羅尼看了一下她們,之後那三位英國女遊客又說:“我們昨天剛聽說到,著名的大畫家貝羅尼,正在這附近度假,所以,我們也是特意的來這附近拜訪他。請問您知不知道,貝羅尼他現在在什麼地方呢?”貝羅尼朝向她們,微微地彎了彎腰,向他們說到:“不敢當,我就是貝羅尼。”

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所以,盧維思定理的意思是說,“謙虛”不是試圖把自己想象得很糟,而是完全不去想自己。而也就像我們古聖先賢所說的,把自己的姿態放低,把自己想象的,自己根本不存在,一種“清靜無為”的思想。

而生活中,不少人也會陷入這樣的誤區。以為謙虛就是,把自己想得很糟,或者是把自己說得很糟。但是,這種以虛偽的方式,看起來的所謂的謙虛。這種謙虛,充其量只是一種色彩謊言。而這種謊言,也只是作為,在特定環境下的一種社交的“潤滑劑”而已。

真正的謙虛,並不是不自尊,不自愛。也不是讓你表現自卑,而是一種可以的忘記你自己是誰。

專注的做一個傾聽者,專心的做一個分析者。盧維斯定理告訴我們,

要有意識地進行視角的切換,去呼叫自身的元認知,以旁觀者的視角來看待自己,從而不過多地受到自己,自我本能的干擾。

06第六種:覆盤思維

覆盤思維是什麼呢?我們先來看看,何為覆盤。

用通俗的方式來講,覆盤就是把當時“走”過的過程重新在進行推演,進行重複多遍的,並且主動的,去思考當時那時候,為什麼進行“走”那一步?在那種情況下,下一步應該如何去設計,

接下來的幾步該怎麼走。

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覆盤思維,一直以來是古老的東方思維,我國古代,著名哲學家,孟子,曾經說過“仁者如射”,這句話的意思是說,一個人在練習射箭的時候,射箭的人,擺好姿勢把箭射出去的時候,如果箭射不到目標,不要埋怨客觀原因,而是要從中間吸取某些營養。這些營養就是指的某些經驗,和一些教訓。

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有一段圍棋掌故,這個可能很多人都是不知道的,這個是一個在20世紀80年代的一個事情。在那個時候,我國國家圍棋集訓隊裡,有一個非正式的圍棋術語,叫作:苑田勇一。苑田勇一這一個詞,其實最開始,是一個日本關西棋院的,一位著名的圍棋九段的棋手。 這位棋手,魄力雄大,潑辣善戰,他被號稱是“關西宇宙流”。可問題是,一個日本人的名字,他是又怎麼成為我國國家圍棋集訓隊的術語的呢?

原來,這個叫

苑田勇一

的,這一位棋手,他經常多次訪華,在他下完棋後,總是會要求,要和他的對手進行一次深入覆盤。而這位苑田勇一,每次覆盤,都總是要用很長的時間,大有擺盡所有變化的不可之勢。而且,他每次覆盤時,都是一言不發,只是默默的在那裡進行擺棋。於是也就有了“苑田勇一”的這樣的一個術語了。之後,國家隊的棋手,只要在比賽中下完棋時,覺得有必要覆盤一下。一方往往會說“苑田勇一”,對方也就會心領神會,兩人就開始了徹底的覆盤研究。這樣一來,國家隊就把這種深入細緻的研究,稱之為“苑田勇一”。

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覆盤,並不是要求我們,每一次都真的將過去的做過的事情重做一遍。

這種思維更多的是一種,在思維上對做過的事產生一種對事件的重視,透過對過去的思維和行為,進行回顧和反思,從而在過去的經歷種發現問題,從而發現過去的問題,吸取經驗,最終實現能力的提升。

柳傳志創辦了聯想,取得了顯著的成就。他回顧歸因時,他覺得,他自己的優勢就是習慣去覆盤。他是這麼說的:“

我對自己的評價是,之上中等偏上,情商較高,和別人比也不是有特別大的優勢。那我的優勢是什麼呢?我的優勢是勤於覆盤。

”這就是,正所謂“

磨刀不誤砍柴工

”。而覆盤起的作用,與磨刀類似。

花足時間磨刀,刀刃鋒利了,才能正在的提高效率。

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曾經,某乎上,有一個熱門問題:那些厲害的人,思維方式到底比你強在哪?這個問題,有11萬人關注,上千個人進行回答。很多人也分享多種多樣的思維方式。我在回答中看到過這樣一句話,“

一個人可以透過積累固定的思維模型,來提上自己的思維能力。

”深以為然,我們的出身智商無法改變,想要進行逆風翻盤,只有一條捷徑可以走,就是升級我們的思維水平。

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1. 灰度思維:事情並不是非黑即白的,人並不是非好即壞的。

2. 雙贏思維:長遠看輸贏模式往往導致兩敗俱傷。

3. 跨欄思維:天將降大任於斯人也,必將苦其心志...;毀不掉你的事情只會讓你更強大。

4. 奧卡姆剃刀思維:如非必要,勿增實體,學會看清本質和根源。

5. 盧維斯定理:以旁觀者來看待自己,不要受自我的干擾。

6. 覆盤思維:從過去的經歷中吸取經驗。

希望今天向你介紹的六種思維方式,可以對你有所啟發。幫你更好的,提升自己的思維水平。也希望小夥伴們,可以發表自己的意見。我們一起討論,共同進步。