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“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

判斷一個時代文藝繁榮發展的狀態,以及所達到的高度,學術是絕對不能缺位的。

從表面看,當代書壇的學術版塊,似乎也可以用“繁榮”來形容,也似乎達到了一個階段性的高度。全國書學討論會很正常地進入了第十一屆,其他各地的研討會、論壇也時有舉辦,《中國書法》專門增加了“書學”版,《書法研究》也復刊了,《書法》《書法報》《書法導報》一如既往地扶持學術,以大板塊、重要版面推出研究、評論文章,近年出現的、由胡傳海先生另行開拓的《大觀·書法》也展現了新的學術面貌;而高校書法專業如火如荼的發展,更催生了一支專業的書法大軍,無論本科、碩博研究生,都需要學術成果支撐,大量的畢業論文不斷湧現而出,他們或進入報刊、或進入書學討論會,成為新時期書學研究生成“量”的重要渠道,當然,也大大地提升了書法學術的“國家水平”——從近幾屆的書學成果呈現情況看,高校書法學子、學者,已然成為了中國當代書學的主力軍。

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

仔細翻檢近十年的書學成果,我們首先自然是欣喜的。可以

發現

,目前的書法學術,其廣度、深度,其學術視野、學術思維,是以前任何一個時代都不能比擬的。書家研究、書體研究、書學觀念研究、書法審美研究、書法現象考察、書法教育考察、書法創作考察、書法斷代史考察、地域書法考察,等等,大凡書法的各個方向、領域,涉及書法的各個層面、角度,都有研究者投入,基本達到了“無死角”的狀態,發現解讀了許多前人“未發”的問題;在研究視角、研究方法以及寫作方式上,現在的論書者,可謂“無所不用其極”,極大地拓寬了書學研究的路徑,提升了書學的文字水平。在這樣的書學氛圍中,我們幾乎應該是沒有“批判”的理由的。

但是,從更深的層次去觀察,從“需求”的角度去思考,我們依然可以發現我們這個時期的重大缺失。

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

熟知當代書法發展歷程的人士,肯定都很清晰地記得當年的幾次大範圍的討論、論辯,書法美學的大討論、現代書法的大討論、書法新古典主義的論辯、新文人書法的論辯,每一次論辯,參與者意氣風發,觀察者熱情澎湃,整個書法界充滿這一種活力,書壇中人似乎都能沐浴到一種“思想”的光輝,似乎都能在“思想”的引領下開啟書法的探索之門;許多人肯定也還能回味,當年的“中國書法批評年會”,學者雲集,“思想者”雲集,自然成果斐然。與會者充分享用批評的大餐、思想的盛宴,書法媒體推波助瀾,又將批評的良好風氣延伸到整個書法界,互相碰撞,深入探討,不僅解決了書法界的許多迷惑,而且開啟了很好的探索、創新風氣,推出了一批高層次、高質量的書學人才——這些人才,正是目前書法界書學領域的領軍人物或代表人物。

可是,我們忽然發現,我們好像失去了這些!我們沒有了那種意氣風發,沒有了那種熱情澎湃!

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

現在的書學成果,豐富性確實有了,我們的研究者窮研極慮,蒐羅萬有,已經遍及到書法的每一個角落,只要看看近幾屆書學討論會的目錄,我們就能感知到當今研究者的能耐。但是,“思潮性”“現象性”的考察、分析好像越來越少了,能夠引起共鳴和論辯的話題好像基本沒有了,反向思考解讀當代創作的言論好像很難見到了,尖銳的批判性文章更是稀缺。

大家的研究方向、途徑固然越來越“個體化”,但好像總有“閉門造車”的嫌疑;每

個人

都去找“別人沒發現沒寫過的”,固然可以顯示你的“獨到”,但大家都各說各話無法交流,何來書學“氛圍”?大多數人的研究,越來越傾向於細而密之,越來越執著於搜尋“有價值”的小話題,則日後的書學是否會變成一種“瑣屑之學”?當今書壇湧現出來的種種不良的現象、需要糾偏的創作歪風,在我們的書學研討會上,似乎得到集體的漠視,極少見到有價值的批評文稿。可以想見,這樣的書學討論會,實際上就成為論文入選者各自的宣講,很難形成學術交流,更談不上思想碰撞,何其沉悶也!

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

自然,我們很容易形成詰問,當今的書學研究,“思想”去哪兒了?!

其實,我們很早就已經在私下議論,現在的書學討論會,基本已成為了高校書法學士、碩士、博士的論文交流會,他們成為主角,與他們的導師擔當評委當然有最直接的聯絡。這種現象,對當代書學的的健康發展是極為有害的,長此以往,將導致我們的書壇越來越沒有“思想”,在此,必須鄭重解析並加以批判!

我們知道,高校書法學子們要完成學業,“畢業論文”就是他們要邁過的一道重要門檻,為了寫好畢業論文,他們從定方向、找題目、找材料,到構思結構篇章、形成文字,可謂絞盡腦汁,儘可能地希望達到“發人之所未發”,而且大都在近現代、古代範圍內駐足,在寫作方法上,則主要採用從材料中考釋、分析,而後形成結論,以彰顯“專業水準”和“文獻運用、解讀能力”;而導師的指導,也往往更注重於引導學生去發現一些新的東西,儘可能地讓論文更有價值或具有獨特性。

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

所以,我們經常看到的高校書法碩士、博士論文,在標題上即讓人“肅然起敬”,在文獻查詢、運用上也能力非常,人們不得不驚訝於他們的發現能力、挖掘能力。這些特別的手法和寫作手段,往往有助於他們順利畢業甚至獲得高等級評價。前文所言之“無死角”,正是這些越來越多的高校書法碩士、博士“製造”的。這些論文,當然也一批批地湧向“書學討論會”,透過入選、獲獎,作者們也能獲得就業或謀得更理想職業的重要籌碼。那麼,我們能要求他們的論文能具有有價值的“思想”嗎?顯然不能。首先,完成畢業論文(甚至是痛苦的)與有“思想”的寫作,完全是兩種概念、兩種境界;再者,在學院環境中閉門造車,而且書法“閱歷”極其有限,根本沒有生成“思想”的土壤;而且,“思想”的形成,需要長期一貫的深入思考,需要有宏闊的視野和極強的思辨能力,這對於一個學生來說,幾乎是不能達到的。所以,“思想”的缺失,於他們來說,是很正常的,不正常的在於,他們成為了書學研究的絕對主力軍,這將可能形成書法界“思想”全面淪落的狀況,“思想者”成為稀缺資源,這是當今書學主導者們需要檢討的!

與此相關聯,近些年,非高校體系的“社會化”書學研究者、書法批評者,幾乎全面退居“幕後”或完全地淪為邊緣,一些有志於投身學術的非學院人士,嘗試之後感覺到在此幾無“出頭之日”,只好很無奈地轉身而去。那些冠冕堂皇的“學術規範”“專業能力”,似乎在表面上使現在的研究更具“學術水平”,但客觀上又剝奪了相當數量的非“專業”人士的學術發言權——由於他們不具備大量佔有文獻的條件,不具有長期“鉤沉”的時間許可,也可能不能按照專家評委們的行文“規範”撰寫文稿,有些甚至連論文格式都不”標準,當然,他們也不可能是評委教授們的門人,所以,他們根本進入不了評委教授們的“法眼”,“書學研討會”的大門可能就無情地為他們長期關閉了。

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

但是,這一人群,往往是書法界最具有“思想”的人群,更重要的是,他們是充滿熱情、主動自覺地投入的“志願者”;他們不一定有很好的“專業素養”,但他們經歷豐富、視野廣闊、素質全面、思考深入,具備觀察書壇的“火眼金睛”,具有發現問題的獨特視角;他們真誠關注書壇的發展,充滿憂患意識和審視能力,多以宏觀性、思辨性介入書法學術,以“思想性”顯著的書法批評、書法論辯方式把我、解讀書壇,對書法多有“提頓”之效,而且又因其“社會”身份,影響力、輻射力更為顯著,有的甚至就是書壇一方“豪傑”。這類人進入學術領域,對書法的推動力,豈是那些初出茅廬、只以一篇“畢業論文”佔據學術“高度”的學子所能相比的!

當年,書壇的思辨之潮、批評之風,正是這一人群在唱主角,其中也不乏現在已經“博導”“碩導”於高校者——不過,當年,書法的“專業”色彩遠沒如今這般“濃重”,他們本身也沒有如今這麼多的“專業”套路,依如今之情態,他們當年也屬於“社會化”的書學探討者。鑑往察近,我們當今書學研究的主導者們,當及時改變觀念,改變策略,改革書學研討會的機制,不僅要為“社會化”的書學研究者留一條“生路”,而且要更多地激勵、吸引非院校的、有志向的書法家投身書學研究,將思想性、思辨性納入書學研究的主導層面,讓思想的光輝重新耀眼於我們的書壇!

“思想”去哪兒了?——書法學術“專業化”批判

而且,一個毋庸置疑的現象也應該引起我們的關注,現在的書學研討會,入選者也如“過江之鯽”,一撥一撥爾爾!據我們瞭解,相當多的書法碩士、博士,在完成了他們的畢業論文,在透過畢業論文進入書學研討會“功成名就”之後,並不能在書學研究的路途上堅持下去,一者,他們的論文字身可能就是為了學業“逼”而出之,沒有自覺的學術追求,再加後繼乏力,因而“泯然眾矣”;二者,不少人只以此“敲門”,根本不願意從事學術這門苦差事,很自覺地離開書學。高校書法專業,固然可以指向於培養書法的創作人才、學術人才、教育人才,但結局未必如此。與其讓這些“專業人才”佔據“名額”、掛上“理論家”的銜頭,不如讓真正自覺恆久地投身學術的非“專業”人士進入學術界的核心階層,這樣,中國書法的學術才能真正得到均衡的發展。

最後,需要鄭重說明的是,筆者並無任何貶薄書法碩士、博士以及他們的學術水平之意,筆者的批判,主要指向於一種機制、觀念和操作方式,在當今嚴重缺乏“思想”的時期,作為“思想”主要來源的“書學研討會”,無論如何是需要改革的。我們需要珍視、護衛高校“專業化”的學術成果,為什麼就不能設定一個與“書學討論會”並行的“高校書法學術成果交流會”呢?讓“書學討論會”吸納更多的“社會”成果、“社會”人才,讓“高校書法學術成果交流會”凸顯更純粹的專業色彩和學術價值,豈不是皆大歡喜、相容幷蓄?

文 | 鄭榮明

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