☾
1.《昨日之前的世界》
（美）賈雷德·戴蒙德
《昨日之前的世界》從人際關係、養育孩子、對待老人、婚配喪事、解決爭端、應對危機、養生、宗教信仰、語言習得9個方面，全面還原了原始部落最核心的生活方式，每一點都值得生活在現代社會的我們參考和借鑑。
書中所描述的傳統生活方式大部分都是我們在現代社會中不可複製以及不敢嘗試的，但卻在潛移默化中影響著現代人的生活。在原始部落即將在地球上銷聲匿跡的今天，我們有必要回顧一下人類“昨日之前的世界”。
戴蒙德希望透過本書告訴我們：現代人的生活方式並不是不合理，也不是提倡我們要復古，只是告誡我們也許現代人選擇的生活方式並不是最好的，我們還有很多地方可以借鑑傳統社會。
2.《住宅讀本》
（日）中村好文
如果你是有房一族，準備裝修或者調整家裡的佈局，
那這本書，就能幫你打造一個滿是幸福感的居所！
這本書的作者，也是村上春樹的住宅設計師，
在書裡記錄了打造理想住所的12個要素，
其中，某書君最想立刻實踐起來的，
就是“居心地”！
說白了，就是在家裡，建造一小片屬於自己的秘密王國，
可以是簡單的喝茶區；一把椅子外加小書架；甚至僅僅是陽臺上曬太陽發呆的角落······
一個看似不起眼的角落，能讓你的靈魂更加自由！
家也不再是個冷冰冰的容器，而是能讓人感到內心安穩、富足的理想之地。
3.
《告別的儀式
》
（法）西蒙娜·德·波伏瓦
作為薩特的終身伴侶，波伏瓦記錄了薩特生命中最後十一年的生活。還有一大半是波伏瓦對薩特的訪談。波伏瓦十分了解、包容薩特，說“世間有女子，薩特才願意活下去。”
他揮金如土，每月定時拿出一大筆錢給不同的人。臨終前，薩特平靜地迎接死亡，一點也不大驚小怪，對周圍的友誼和感情心存感激，對自己的過去感到滿意。
波伏娃在最後說：“我的沉默沒有把我們分開。他的死卻把我們分開了。我死了，我們也不會重聚。事情就是這樣。我們曾經在一起融洽的生活了很久，這已經很美好了。”
4.《中國智慧》
（中）童世駿 龔詠梅
中國智慧是中華民族自己安身立命的獨特食糧。本書涵蓋了儒道思想的智慧、古典詩詞中的智慧、傳統手工藝中的智慧、漢字中的智慧，書法、繪畫和聲樂中的智慧。“
書中說，很多人都說中國大陸目前使用的是簡體字，這個說法其實是有問題的。“漢字總體就是處於由繁到簡的狀態。大陸目前使用的應該叫簡化字。”我們還是要對繁體字有所瞭解。
比如“在古代，後和後是兩個完全不同的字，前者表示落在後面，後者表示君主和皇后。漢字簡化的時候，用一個後代替了古代兩個漢字。導致像影後、皇後這樣的錯誤比比皆是。”
關於書法，梁啟超在《書法指導》中說，“寫字是中國人第一等的娛樂。寫字成功容易，學畫很難學會，唯有寫字，每天幾頁，有成績可見，隨時進步，自然隨時快樂。”
5.《天空的另一半》
（美）
尼可拉斯·D·克里斯多福 雪莉·鄧恩
“過去50年來，在世界範圍內遭到殺害的女孩，比整個20世紀死於所有戰爭的男性還要多。僅僅因為她們的性別。”
本書是由普利策新聞獎得主尼可拉斯·D.克里斯多夫和雪莉·鄧恩夫婦撰寫的非虛構作品，以人物故事為線索，展現了部分女性的生存困境——性別歧視、性暴力、厭女價值觀、家庭暴力……令人觸目驚心的現象依然廣泛存在，讓女性猶如仍置身在18、19世紀的煉獄。
現實的殘酷唯有被看見，改變才有可能發生。身處煉獄的女性，在壓迫中不自我放棄，擁有自我覺醒、爭取生命尊嚴的力量。
而對於她們的遭遇和抗爭的書寫，也會開啟更廣泛的社會關注，讓更多有同情心與責任感的人加入到幫助她們、改變現狀的隊伍中。
6.《平如美棠——我倆的故事》
（中）饒平如
本書以文字和圖畫的方式記述了兩位老人的一生。作者饒平如先生如今九十餘歲，經歷過抗戰，與妻子從“舊時代”相識相戀，並相濡以沫。
妻子去世後，他以畫筆細細記述他們在時代轉變、世事波折的背景下，度過的平淡、艱辛卻相愛並有精神守持的生活，家常話似的語言以及豐子愷式的畫風，似白水，卻靜水流深。
相信和你終將天長地久，於是才敢說一句來日方長。在這個許多人不再相信愛情的時代，這樣的感情，稀缺而珍貴，也許，這正是我們喜愛《平如美棠》的原因吧。
7.《小王子》
（法）安東尼·德·聖·埃克蘇佩裡
安東尼真誠翻譯摯愛作品，用獨具個人特色的靈動語言和治癒力極強的風格，充分展現《小王子》純淨唯美的愛之童話，陪伴所有長大了的孩子和長不大的夢想。
北歐設計師唯美演繹經典插畫，讓讀者跟隨小王子在幻想世界裡暢快旅行。
更精緻的唯美典藏本，全四色印刷，更好地呈現插畫的完整度，帶來愉悅的閱讀體驗。 不僅是一部給孩子看的童話，更是哲理與思考的“結晶”。每個人心中都有一部自己的《小王子》。
如果有一天，我不再記得關於小王子的點點滴滴，那我和那些所謂的大人還有什麼區別呢？
8.《悲慘世界》
（
法）雨果
貧窮使男子潦倒
飢餓使婦女墮落
黑暗使兒童羸弱
人民文學出版社從上世紀五十年代建社之初即致力於外國文學名著出版，延請國內一流學者研究論證選題，翻譯更是優選專長譯者擔綱，先後出版了“外國文學名著叢書”“世界文學名著文庫”“二十世紀外國文學叢書”“名著名譯插圖本”等大型叢書和外國著名作家的文集、選集等，這些作品得到了幾代讀者的喜愛。
為滿足讀者的閱讀與收藏需求，我們優中選精，推出精裝本“名著名譯叢書”，收入膾炙人口的外國文學傑作。豐子愷、朱生豪、冰心、楊絳等翻譯家優美傳神的譯文，更為這些不朽之作增添了色彩。多數作品配有精美原版插圖。希望這套書能成為中國家庭的必備藏書。
9.《正紅旗下》
（中）老舍
本書是老舍傾注極大心血卻沒有完成的作品。是一部以清末北京社會為背景的自傳體的歷史小說。在老舍的筆下，熱鬧中的哀傷、嬉笑中的悲涼被寫得自然逼真，十分傳神。
老北京的風情、旗人的風俗、面子文化的精髓也被他的妙筆描述得自然、熨帖、俏皮。作品雖未寫完，但已經顯示了很高的藝術價值，反映了老舍晚年創作風格的成熟。
10.《老張的哲學/貓城記》
（中）老舍
《老張的哲學》是老舍早期作品，初載於1926年的《小說月報》，1928年由商務印書館初版印行，是老舍獨特藝術個性形成的一個起點。
主人公老張是舊北京的一個惡棍。他身兼“兵、學、商”三種職業，信仰“回、耶、佛”三種宗教；他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學。所謂“老張的哲學”，其內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。
小說以老張為自己抓錢而不惜採取惡劣手段拆散兩對戀人的情節為主線，批判了這種市儈哲學。
《貓城記》是老舍喜劇作品中比較有特色的一部，完成於1932年。作為一部寓言體小說，其所構設的荒誕世界反映了老舍當時反主流的思想情緒。
“貓民”的種種保守、愚昧、非人性的性格，影射了“老中國兒女”落後的國民性，很能代表老舍創作中所顯示的“文化批判”的思想。
