大盈若衝，其用不窮，是道德經中的內容，意為，非常充盈的狀態，好像有點空虛似的，其作用是沒有窮盡的。從這裡可以看出，這裡的盈與衝大概類似於我們現代社會中經常使用的“滿”與“癟”內容差不多。這裡的陰陽分析應該說與成和缺差不多，老子都是用靜態的眼光來觀察，屬於一種量變與質變的那種感覺。
雖然說老子說大盈若衝，其實也是告訴我們一種心態而已。我們人類往往都是自己的意識在指導我們的行為，假如我們認為這件事情已經可以了，已經滿足了，就不會再有去努力的意識了，此時自然會裹足不前，不會再前進，有人說從老子的書中，看到了權謀說的大概就是這個道理。現代人常講，驕傲使人落後，謙虛使人進步，這裡謙虛大概就和大盈若衝的說法是不謀而合。
道德經上講“二生三”，其實就是從自然社會向人類社會過渡的一個詞語，其中多出來這個一就是人類社會的思維而已，我們一切行動都是在這個思維指導下進行，否則就會萬物歸於寂靜。我們這個思維就屬於陽性，所以我們這裡被稱為陽間，有沒有陰間，小編不敢妄加揣測，我們這個世界陽性偏高，只有這麼說才能夠將陰陽理論繼續推下去而已。
只有我們在心態上，認為不滿足，才能指揮我們行動繼續努力，這樣才能夠讓我們取得更大的進步，才能夠其用不窮，一旦認為事情已經取得成功，肯定會刀槍入庫馬放南山，怎麼可能還會行動呢？
