陳子昂生活在武則天統治時期，面對武后篡位，而且是女人干政，當時文人都要做出選擇。是服從武后統治，入仕做官，還是遠遁江湖，遠離朝堂？
武則天曾稱陳子昂“奇其才，召見金華殿，擢麟臺正字”，陳子昂也選擇了與武則天合作。我們可以想象陳子昂揹負的道德壓力，一定會被其他讀書人所不恥。人生在世，要做很多次選擇，每一次選擇都意味著捨棄。陳子昂做出了自己的選擇，不管皇帝是誰，他只想用自己的才學為天下蒼生做點事，一展胸中抱負。
但事與願違，秉性剛直的陳子昂與當權的武氏貴族子弟產生了不可調和的矛盾，致使仕途偃蹇，空餘憤懣。
這一年，契丹人南下，武后派侄子武攸宜北征契丹，陳子昂隨軍做參謀。大軍行至北京附近（幽州），不斷接到前方潰敗的訊息，軍心動搖，大軍在幽州止步不前。武攸宜出身親貴，根本不懂軍事，陳子昂屢次進言都不被採納，甚至被打發去做文書工作。
陳子昂悲憤莫名，走出營房，獨自登上薊北樓（幽州臺）。
薊北樓（幽州臺），位於今天的北京市大興區，戰國時期的燕昭王為了洗刷國恥、富國強兵，曾經在這裡高築黃金臺以招攬天下賢才，後來果然招來了樂毅這等天下奇才，燕國為之國勢驟盛。
前不見古人：陳子昂重遊燕國故地，遙想燕昭王與樂毅君臣相知的往事，心中無限羨慕。
後不見來者：未來應該也會有很多英雄豪傑遇到伯樂，有施展才華抱負，建功立業，只是自己看不到。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下：
在古人看來，哭是分層次的。無聲之哭是為“泣”；聲淚俱下，也就是有聲之哭是為“涕”；而呼天搶地則為“哭”。到底是怎樣的悲傷，讓陳子昂一個堂堂男子漢聲淚俱下？
當時的北京幽州臺，四周是荒原無際，眼見惟有天地，耳聽惟有風聲與呼吸。獨立高臺之上，陳子昂想到自己揹負著眾人的鄙夷和不解，本想為國做些事證明給天下人看，沒曾想落到今天這樣的境地。
在無邊天地的注視下，個人是極端的渺小，極端的無助，極端的孤獨。此刻，清澈的淚再也忍不住流了下來。
人是群居性動物，最難忍受的是孤獨，而古來聖賢皆寂寞，文化越高、越敏感的人，孤獨越是如影隨形。離群索居的孤獨雖然痛苦，但人群中的孤獨才最刺骨。
隨著生活節奏的加快，太多的人忙著成為社會機器裡的螺絲釘，卻忘記了如何感受生活，性情漸趨麻木，或是被生活所轄制，或是被空虛所困擾。學會欣賞詩歌和文學，可以為自己保留一塊精神的小角落，感受寧靜，讀懂人性，汲取力量，安放內心。
你是否也有過陳子昂一樣的遭遇，一樣的孤獨？
你是否也在某個體制僵化的國企，領導昏庸無能，讓你的才華無處施展，而你卻無處訴說？
你是否曾經為了創業而辭去穩定的工作，面對家人的爭吵，朋友的不解，你只想用成功來證明自己，卻一次次碰了個頭破血流，有苦難言？
你是否為了讓家人過上好日子，把所有的資金都投向股市，卻虧損過半，至今都得不到家人的理解與原諒？
我在小學時就背誦過《登幽州臺歌》，但對陳子昂的落淚一直不解。直到年歲逐增，我在萬丈紅塵中也一遍遍品味著同樣的孤獨，才慢慢理解了陳子昂的孤獨與眼淚。
當你讀陳子昂的這幾句詩，自己的心事一次次浮上心頭，有種跨越時空找到知己的感覺，這樣才算讀懂了這首詩，才算品出了味。
從此，這首詩根本不需要背誦，它會陪伴你一生，在某個不經意的瞬間突然就浮上心頭。
讀到這裡，你可能還會想到很多，甚至久久不能釋懷。這也許就是顏回的聞一知十吧。
