2021年4月21日，澳大利亞政府悍然撕毀此前與中國簽訂的“一帶一路”協議。這一舉動不僅是開“歷史倒車”，嚴重破壞了中國人民的感情，更重要的是，幼稚的澳大利亞當局絕不會知道，他們親手毀掉的，究竟是怎樣一份無法以金錢衡量的、關乎未來發展的協議。
“一帶一路”的全稱是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，是中國與有關國家建立的區域合作平臺，其貫穿亞歐非大陸，陸上依託國際大通道，海上以重點港口為節點。而這條絲綢之路的起源，最早可以追溯到距今2000多年前的西漢時期。
張騫奉漢武帝之命鑿空西域，絲綢之路由此開通，漢武帝以其軍功，封張騫為博望侯。張騫開闢的絲綢之路，最初的作用是將中國出產的絲綢運送到西域乃至更遙遠的地方。
這種中國獨有的神奇織品，曾令全世界的貴族男女為之癲狂。據史料記載，在古羅馬市場上，1磅絲綢能被炒到12兩黃金的天價。而按照西漢桓寬所著的《鹽鐵論》，只要2尺絲綢，就可以從匈奴那裡換來價值萬錢的馬匹、毛皮等貨物。
而絲綢之路更重要的作用，是將沿線的國家和民族緊密聯絡到一起。絲綢之路的誕生，並非單獨一個國家崛起的產物，而是各個文明齊頭並進的結果。
歷史學家認為，歐亞大陸和瀕臨地中海的北非地區，共同構成了一個“世界島”。世界上最頂級的文明，例如古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、古希臘文明和中華文明，都孕育於茲、繁榮於茲。而這個世界島，正是由絲綢之路連線起來的。
這條橫跨歐、亞、非三大洲的絲綢之路，穿越了沙漠、草原、高山和江河湖海，數不盡的物質和文化在其中誕生，形成了璀璨的絲路文明。
但這條古老的絲綢之路，也留給後人一樁樁撲朔迷離的“奇案”——漢墓中為何出現草原耳環？北周將軍為何青睞希臘神話？非洲修道院為何藏有中亞古錢幣？風水符籙和占星術書為何現身於偏遠的敦煌古城？
東安格利亞大學教授魏泓女士，曾擔任大英圖書館國際敦煌專案負責人，在過去三十年間，她一直致力於研究絲綢之路的歷史、藝術、宗教、物質和文化。在其新作《十件古物中的絲路文明史》中，魏泓女士指出，要破解上述迷案，關鍵盡在十件古老的寶物。
這十件寶物分別是：草原耳環、希臘式玻璃碗、貴霜錢幣窖藏、阿姆魯克·達拉佛塔、巴克特里亞壺、于闐木板畫、藍色《古蘭經》、拜占庭獵人絲綢、中國曆日，以及絲路背後那些不為人知的奴隸。
藉助這十件古物，魏泓女士向我們講述了人與物之間錯綜複雜的聯絡：是誰創造了物質？誰帶著它們跨越山河？誰將它們視為珍寶、奉為聖物？它們被誰遺棄，又被誰從層層黃土中發掘出來……
例如，從一座公元前2世紀的女性墓葬中出土的一對鑲嵌著透雕橢圓玉石的黃金耳環，便向我們展示了匈奴和漢這兩大文化中多種文化的藝術和審美。
我們知道，匈奴和漢朝長期處於對立關係，但這對耳環卻讓我們看到了一個更為複雜的故事，與外交、貿易、通婚、以及技術和文化交流有關。
這對來自草原民族的耳環，誕生於匈奴與漢朝重新談判領土和國際關係變化的時期，它既反映了長距離歐亞貿易路線，即絲綢之路的擴充套件，也反映了整個絲綢之路地區上，沿著歐亞大陸生態界線分佈的內歐亞民族和外歐亞民族相遇的故事。
再如，曾與漢朝、羅馬、安息並稱為“歐亞四大強國”的貴霜帝國，其疆域從今日的塔吉克，綿延至裡海、阿富汗及恆河流域。但在衣索比亞境內的一座修建於公元6世紀的修道院裡，卻埋藏著大量貴霜帝國的錢幣，其鑄造時期可追溯至公元2世紀早期。
那麼，這些錢幣究竟是在何時、何地、出於何種目的而鑄造的呢？它們又是怎麼從中亞地區輾轉來到遙遠的東非？又為何最終出現在基督教的場所？
按照魏泓的觀點，這些貴霜錢幣正是絲綢之路促進國際貿易和交流的證據。
早在公元前3世紀，印度河流域的哈拉帕文明和美索不達米亞地區就已經存在貿易關係，這種存在於印度、紅海和波斯灣之間的海洋貿易，一直延續到公元1世紀，而且由於新的參與者的加入，貿易出現了增長。
在北印度和中亞，貴霜帝國為陸上貿易和海上貿易營造了良好的環境，這是絲綢之路發展和成功的一個主要因素。貴霜帝國提供的穩定局勢，讓從草原到印度的南北路線、從伊朗高原到塔里木的東西路線變得安全。而發現於衣索比亞的貴霜錢幣，正是經由這條海上絲綢之路，從中亞抵達東非地區的。
在《十件古物中的絲路文明史》一書中，魏泓藉助大量一手史料和最新考古成果，向我們全方位地解碼絲路文化基因，她既探明瞭玻璃、絲綢、紙張、印刷等技術的發明與演變，也揭曉了各大陸上政治、經濟、法律制度的相互影響，並將物與人的羈絆、人與人的牽連、千百次文明的衝突與融合，編織成一張跨域歐亞非的宏大“絲綢之網”。
透過這本書，我們不難看出，“一帶一路”貫穿亞歐非大陸，將東亞、中亞、印度、西亞、地中海等世界幾大文明圈緊密聯絡在一起，“一帶一路”的一頭，是活躍的東亞經濟圈，而另一頭則是發達的歐洲經濟圈，中間則是擁有巨大發展潛力的廣大腹地國家。
魏泓在書中指出，古代的絲綢之路對推動世界文明程序和人類社會進步有很大的意義。而今日的“一帶一路”，對全世界的意義同樣巨大，擁有不可估量的前景。
孟子曰：“得人心者得天下。”在未來的時代，發展就是人心所向，“一帶一路”就是人心所向，照這樣看來，澳大利亞當局撕毀的，不僅僅是一紙協議，更是澳洲地區未來幾十年的前途。
或許，那些一葉障目的政客，都應該好好讀讀魏泓女士這本新作，認真反思一下自己的所作所為，正所謂“鑑古而知今，彰往而察來”也！
