玉皇樓今天竟然開了門，還有個小道士趴在石欄杆上衝我們樂。
小道士年齡並不小，黢黑臉膛上鬍子拉碴，看著比我還略大，他是玉皇樓邵道長的弟子，小的是入門輩分。
夏天不暴曬的登山線路不多，這是今年第三趟爬小五臺，前兩次玉皇樓都沒開門，後邊的紅絲殿和山頂的白衣殿都開著門，這次玉皇樓開了門，我便暗猜紅絲殿一定關著門。
小道士跟大家熱情地打了招呼，卻並不太擅長言談，聊了幾句，氛圍就陷入了微妙的半沉默狀態。他轉身回去取了包煙散給我們，我們都不抽菸，他就脫了一隻藍色拖鞋墊著坐下，自顧自的拈出一支菸，吞雲吐霧。
小道士的模樣很像廣東梅州的幾位朋友，客家口音也很重，我就問他是不是廣東人，他說自己是重慶人，只是很小就出去打工，又恰巧在東莞的廠裡待了十五年，所以帶了廣東口音。他說這個十五年時間的時候，眯了眼睛望向對面東嶽殿上空的天，似乎那一片藍色裡有隱形的優盤儲存著一些回憶。我看了看他，手腳粗大，胳膊上突起結實的肌肉，這是長年累月重體力勞動形成的體格，他曾把青春奉獻給了東莞，就如上億的北漂、滬漂、西漂，為當地貢獻了自己的青春，卻買不起當地房子，年紀大拼不動只好離去，不知是否有人想過該如何回報和善待這些異鄉小民。
我問他還回過家嗎？他說每年回去一個月，幾天就會說家鄉話了。我開玩笑說那估計也是帶著廣東口音的重慶話。我沒問他父母是否還健在，對於身在異地的人，最大的殘忍就是勾起他們對家人的思念。
小道士話漸漸多了起來，說自己是在浙江入的教，任兄說那應該是正一門下弟子了。他嘬著煙搖了搖頭，對著天徐徐吐了口煙氣，說：我是龍門派的。
道教大致可以分為兩派，北方多是全真派，龍門屬於全真一系，是全職道人，穿道服，住道觀，煉器養丹、性命雙修。南方正一派較多，正一道士可以不穿道服，正常下班回家，可以娶妻生子，主要工作是祈福祛邪、超度亡靈。在中國南方入了北方教派，用老相聲演員王文林先生的話說：嘿，有點意思哈！
夏天的山裡，陰涼處會涼風習習，屋頂暴曬的屋裡熱的待不住人。今天恰巧廟裡停了電，又恰巧裝空開的那間房子門鎖著，又恰巧小道士沒有鑰匙，又恰巧他出來在門前乘涼，又恰巧我們也在此歇腳，如此多的巧合環環相扣，說不是造化安排都不行，於是我們幾個人之間起了因緣。因緣也叫因果，這世界上如果沒有因緣，人和人之間是永不會相見的，見了，或者是了結前緣，或者是量子糾纏增加新一輪的因果，見了是因，緣盡是果，只是不知道這次相見是因還是果？
玉皇樓我從沒進去過，身上的汗略微落了落，我便進去轉，先給入門處的元始天尊作揖，朝裡走卻沒看到凌霄寶殿和玉皇大帝，心裡奇怪了一下，走進後院，菜園裡生菜葉上有透亮的光斑，顯得更加鮮翠欲滴，牆上題著一首詩：廟裡一根草，勸君莫來討。晝夜四分利，子孫還不了。
朝外走時候，一回頭，發現原來凌霄寶殿的入口躲在門洞旁邊，窄小的門裡黑漆漆的，走進去果然看到威嚴的玉帝和他的仙臣神將們。
出了門，小道士正和任兄、小李、楊帆、楊帆的朋友們聊著歷史上道士濟世救民與和尚獨善其身的話題，說到現在不少僧道以賺錢為主業時候，他說無論僧道，在南方都活的比較舒適，北方大多躲在深山老林裡，生活實在有些過於清苦。現在佛道都是一份職業，有信仰堅定的道者，也有當成工作混日子的。我想問他是哪一類，想了想，還是算了吧，能從南方來到秦嶺裡隱居，已算殊為不易了。
我們歇夠了，他的煙也抽了兩支，我們轉身下玉皇樓門前那十幾級石階，他手一揮說：走後院西門，近。
我們依言走進後院，西門是破舊的紅漆木門，人快走完時，他的聲音懶懶傳來：出去記得把門關好。
前方的紅絲殿果然沒有開門，三十分鐘後山頂的白衣殿也關著門，週末遊客實在太喧鬧。七十八歲的藍衣老爺子坐在白衣殿門口低頭玩手機，他是常登山的人，我們在別的線路遇到過。
下山時候，大家說不知道邵道長是否回來，不如把饅頭送給小道士，別讓他餓了肚子，結果走錯岔路，正好錯過了玉皇樓。
2021年6月完成
