大家都知道印度有“種姓制度”， 阿米爾汗在印度屬於哪個種姓？
大家都知道的是阿米爾·汗是一位愛國的藝人，他密切關注印度的真正存在的問題。在他的作品中，幾乎涵蓋了從種姓制度到教育、婦女問題和宗教糾紛的一切。他一直在努力的表演，從他的電影中，試圖喚起印度人對社會問題的關注，如缺乏婦女權利、兒童輟學、低種姓兒童營養不良等。因為阿米爾·汗一直反對種姓制度，其次是因為這是對穆斯林阿米爾·汗的不尊重。所以他在用自己的方式去反對。
儘管穆斯林最初沒有種姓制度，只是因為印度穆斯林是個例外：雖然穆斯林在這一時期作為國家權力的主人統治著印度次大陸，但由於印度教徒在人口和種姓制度方面的絕對優勢，這是印度教幾千年來根深蒂固的傳統，印度穆斯林事實上在與土著印度教徒融合的過程中受到種姓制度的影響，儘管他們從未承認印度穆斯林群體之間存在種姓分裂。不得不說這個制度真的讓人很無語，我相信他反對這個制度沒有錯，只是這個制度的存在太過於根深蒂固。
為什麼阿什拉夫·阿米爾·汗強烈批評印度種姓制度？首先，儘管有三個主要的印度穆斯林階層，阿什拉夫、阿吉拉夫和阿哈爾，但這是違反伊斯蘭教義的，不能被公開承認。不同階層之間的交流甚至通婚都是客觀的，低階層的人可以透過自己的奮鬥加入高階層。
阿米爾·汗並不是唯一反對種姓制度的人。事實上，印度的種姓制度在國內外都受到了保守的批評。一些批評甚至來自於高種姓：卡皮拉瓦圖的喬達瑪·西德達塔王子，幾千年前出生在卡特里亞階級，在他所有生物平等的思想基礎上尖銳地批評了種姓制度。所以不得不說，這個制度受到了很多人的反對，我始終相信，覺得這個制度應該得到很多人都關注，我想也許這個制度影響了很多人的一生，希望更多的人能夠關注。
