今年是汶川大地震十一週年。近日，著名演員吳京出現在電影《一百零八》的宣傳海報上引起網友關注。據悉，該電影將於10月上映。
這部電影《一百零八》在四川什邡城北的千年古剎羅漢寺實地取景，影片講述的是2008年汶川地震時，羅漢寺接納孕婦並出生了108個“羅漢娃”的故事。
這一次，吳京不僅作為主演之一，更是這部影片真實事件的見證者。早11年前，吳京參與抗震救災，親身經歷了這段故事。
2008年5月12日，汶川大地震發生後，什邡市婦幼保健院在地震的一瞬間成了危樓，20餘位臨產產婦無處可去，情況危急。面對被摧毀的建築、一個個大著肚子、著急待產的孕婦，走投無路的院長，想到了在附近但未倒塌的羅漢寺求助。儘管羅漢寺的場地很大，但院長還是憂心忡忡。畢竟佛門聖地，是有很多忌諱的。 讓院長沒想到的是，羅漢寺住持素全法師不但應允了請求，還騰出禪房讓孕婦生產，為了保證營養，更是允許孕婦在寺院吃葷。
僧人長年不吃肉，聞到血腥味都快吐了。但是孕婦要生產了，僧人們還是把禪凳拼成床，連馬祖像的涼棚也騰了出來，給醫護人員和孕婦用。
千年古寺，忌血光，忌葷腥。如今，住持不僅帶著眾弟子，打破了佛門清規，還讓平時供奉的菩薩淋了雨，難免有人發出抱怨。
當時有居士跑出來攔住素全法師問：你這樣不對，連菩薩都不管了？素全法師急匆匆扔下一句話：救活人要緊啊！
有2008年親歷現場的網友回憶：“我也在現場，當時下著大雨，素全住持把平日給菩薩這樣的棚子拿來給孕婦遮雨。有人想不通說他褻瀆菩薩，他坦言說——先管活人，再說泥像。
他允許產婦在寺內吃肉，因為她們需要營養。食物短缺時，他親自看守飯堂，寧可讓自己和僧眾捱餓，也要讓災民和產婦吃飽。”
與此同時，素全法師立下了三個“無條件”：一是無條件地接收所有的災民，包括所有的待產孕婦；二是無條件地為保健院提供一切能派上用場的物品；三是無條件地給災民包括孕婦提供吃住的東西。
面對糧食的匱乏，僧人們寧願自己捱餓，也要讓孕婦補足營養。在僧人們的幫助下，地震期間，共有108個嬰兒在寺內平安誕生。巧的是，羅漢寺的壁畫上，正好是108位羅漢。人們親切的把這些孩子，稱為“羅漢娃”。
5·12地震後，各種讚譽紛至沓來。經什邡全市民眾多形式投票，素全法師從八百餘名候選者中榮膺為什邡市抗震救災十佳英模，他也是唯一被受災民眾榮選出來的具有佛教出家人身份的抗災救災英模。
素全法師說：佛門確有很多忌諱，但見死不救是最大的忌諱！
人生三境界：見自己，見天地，見眾生。
對“女性、血光、葷腥”保持距離，是僧人信仰踐行了多年的習慣。可在眾生疾苦面前，他們選擇暫且放下所謂的戒律清規，只為兩個字：救人。
就畫素全法師所說：“眾人的苦難就是我們的苦難，眾生歡喜就好。”
後來，羅漢娃的父母們發起組織，將每個孩子出生時的床單剪下一塊，用108塊布料拼接成“百衲衣”，獻給素全法師，以表內心的感恩與祈福。
之後每當孩子們在羅漢寺重聚一堂，素全法師都會穿上這件充滿感恩的百衲衣。
那一刻，我們才真正明白：信仰的外衣褪去之後，裸露出的，是善良的力量。
人的一生，就像一場修行，這個世界，從來不缺信徒，缺的是，發自內心的悲憫和純良。
十年飛逝，這些羅漢娃回到羅漢寺，拍了一張合照。 直至十一年後，許多人回想起素全法師當年的舉動，依然淚滿盈眶。
素全法師卻很淡然：“從容本來是一種心態，有了定力以後，你完全可以將榮譽和傷痛都變得平淡、安寧、清淨。”
如今，距離汶川地震，已經過去了11年。羅漢娃們今已長成少年模樣。
他們的出生揹負過苦難的厚重，也見證過絕處逢生的希望。
108個小生命的出生、成長，不單單是素全法師的幸福，也不止是羅漢寺眾僧的欣慰，這是大愛的力量之源，這是生命的希望之星。
這才是佛教應該有的模樣：以慈悲為懷，施宏大法力，割肉喂鷹，捨身飼虎，普度眾生。
