故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。
這句話什麼意思呢？
想來各位是清楚的，它就是勸誡各位，一個人要想變成一個有所作為的人，就得承受相應的磨難和挑戰，才可以完全地成長起來。在各位生活中，我們會發現，某些大器晚成的人，通常也是會歷經某些困難的磨礪以後，才有大作為的。只不過，在承受這些困難磨礪的情況下，這些人的身上會展現出某些特徵，遇見了可千萬不要小看。
王陽明就是一個實打實有本事的人，他這一生歷經艱辛，被太監劉瑾誣陷，貶官到貴州龍場這種的人間地獄，可是他頑強的活了過來！最終領會到了王陽明心學，終究邁向了世間輝煌！
大器晚成的男人，通常能做到“
二不問，二不爭”
，怪不得財運亨通。
不問不關自身的事
狄更斯說：“最佳的禮儀，是不多管閒事”。其實這不是偏激的觀點，抱打不平拔刀相助它是品德修養。
而王陽明說的不愛管閒事，是不添麻煩不插足他人的人生道路。
尤其是在你人微言輕的情況下，你說的話沒人相信，你管的越多，他人越是恥笑你！
不問將來的事
結論和過程哪一個最重要，王陽明說是過程，要是過程做的沒有錯，結論就是水到渠成順理成章的事。
王陽明曾說：
“只存得此心常見在就是學。過去未來事，思之何益？徒安心耳。”
許多情況下各位胡思亂想，通常是由於自己做得太少。混混沌沌地躊躇在時下，卻非常少全力以赴地去做一件事情，不問最終結果，只看過程。
人生道路是一次旅行，重要的並非終點站，反而是過程。事實上，人生道路並不會有僅有的準確的選擇，你怎麼樣過，就會有怎樣的果。
不爭不屬於自己的東西。
應屬自己的，無求亦得；不屬於自己的，求亦不得。“是你的總會是你的，不是你的即使搶也沒辦法取得。”
命裡有時終需有，命中無時莫強求，有些不足又有何妨。有時退一步不表示軟弱，一味地爭搶也並不表示強悍，更多的情況下不爭不搶的心態反倒能取得更多。
凡成大事者，必有格局，心胸狹小，小肚雞腸的人，在個人發展上難以成大器。
不爭對錯。
水清則無魚，人至清察則無友。男人越有容人之量，他的平臺便會越大，人生道路也會走得更長遠。
跟親人爭爭贏後，親情不見了。爭的是理，傷的是情。為人不爭才能夠活得輕鬆自在，人活著沒必要萬事都爭個明白。不少情況下我們不爭並不是由於沒本事，只是不願意產生矛盾。
這世間不少事沒必要爭。風言風語終究會散，你越爭辯，他人越猖狂；誤解糾紛，終究會緩解，你越解釋，越解釋不清。
成大事者，要心胸開闊，要有肚量之量。男人不爭、不過多解釋展示出你的豁達大氣，用不理不睬塑造你的淡定從容，用不過多解釋說明你的品格人格。
我最喜歡讀王陽明，因為他能教給我修心，能讓我在迷茫的時候找到出路，能讓我學到很多人生的智慧，不至於活了大半輩子什麼都得不到！
王陽明的心學遠不止此，他的思想自從誕生以來，影響了千秋萬代的文人墨客，包括張居正、曾國藩、康有為等人，都是他的“門徒”，他們完善、發揚了王陽明的心學。
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
王陽明有詩曰：
“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”
在名利場中奔波、與世浮沉的現代人，是到了找找自己定盤針的時候了。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了孩子，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過：“21世紀將是王陽明的世紀！”
人生早一點讀王陽明，也就少走一段彎路！
《傳習錄》《知行合一》
兩本書一共加起來79元，就一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！
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橫G 王陽明心學書籍全集 傳習錄知行合一無刪減精裝原版原著
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