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安祿山是粟特人,那麼現在怎麼沒有這個民族?他們是怎麼消失的?

作者:劉翠

安祿山是粟特人,那麼現在怎麼沒有這個民族?他們是怎麼消失的?

在絲綢之路上生活著一些神秘的部落,其中有粟特人,由於他們善於經商,進行著國際貿易,被稱為東方的猶太人,今天咱們就來探索這個神秘的部落——粟特人。

一、神秘的粟特人部落

說粟特人神秘,先來說說家族制度,他們最盛行的是父系關係,就是隻有父親這輩親人,祖父就免談了。另一方面,孩子一出生就進行經商教育,略讀點書也是為了經商。從小就獨立生活,與父母分開生活。兄弟之間的財產分得清清楚楚,這種家族制度,感覺人情淡薄了些,缺乏了溫馨。但因為沒有利益衝突,沒有財產糾紛,也少了些家庭矛盾。

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粟特人妻子的地位很高,可以與丈夫一起拋頭露面會客。粟特人的法律上允許夫休妻,妻棄夫,妻子有選擇再嫁的權利,這在同時代這一婚姻法是相當開明的。由於粟特人大多去外地經商,夫妻分居,他們大都在當地找的有侍妾、姘頭,相當於次妻。

粟特人個個能歌善舞,那異域風情的美女,配上多彩的民族服裝,那如風般快速旋轉的胡旋舞,很快在長安風靡一時。唐詩中描述:胡旋女心應弦,手應鼓。弦鼓—聲雙袖舉,迴雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。

安祿山是粟特人,他那肥碩的身軀扭動起胡旋舞來,竟然十分的流暢速度,在唐玄宗面前獻舞時,逗得玄宗開懷大笑。

國色天香的楊貴妃不愧是個一流的舞蹈家,西域的胡旋舞到了她這裡不但運用自如,還有所創新。

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二、富甲天下——東方的猶太人

隋、唐王朝重農抑商,推行一系列政策嚴禁漢人從事國際貿易,而對胡人則沒要求那麼多,從而為粟特人創造了獨霸絲路貿易財源提供了有利條件。

史載“粟特善商賈,好利”,沿絲綢之路東西往返,形成了許多粟特聚落。

粟特人從中原購買絲綢、瓷器、茶葉販賣給西域各國,義大利出土的畫上畫的凱撒大帝穿著中國的絲綢,這其中就有粟特人的功勞,然後再把西域的香料、寶石運到長安。

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由於胡漢之爭歷來已久,戰爭年份,偷偷把雙方百姓需要的東西運到對方手中,那一路上過關斬將,那其中的關節如何打通,也只有粟特人知道,富貴險中求,其中的回報也是相當豐厚的;和平年代,粟特人承擔著這種以畜易絹的互市。

可以說,粟特人進行的國際貿易,成為胡漢聯絡的紐帶。

粟特人個個腰纏萬貫,富甲一方,他們住有華麗寬敞的宅院,裡面的亭臺軒榭精美別緻,家裡的丫環僮僕訓練有素。他們穿著最華麗的衣服,帶著上等的香料,走在街上甚是搶眼,路人不免對他們多看幾眼。

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(安祿山)

一時間胡人的衣服,胡人的舞蹈,胡人的樂器,成為種時尚風靡一時。他們享受著人間富貴的生活。不但中原普通商人難於望其項背,就是世代官宦子弟,與之相比也顯得寒酸。

這從敦煌出土文書《唐人判集》中可以看出來。

粟特人為了利益,真是排除千險萬難,能吃苦耐勞。做的是國際貿易,在絲綢之路上,他們利用獨有的地理條件,習得各種語言。還善於投資政治,也是為了經商創造條件。

這個神秘的部落曾活躍在絲綢之路上,進行著國際貿易,賺得盆滿缽滿,因此被稱為東方的猶太人。

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三、粟特人的沒落

大唐經歷了盛世繁華,“百草巧求花下鬥,只賭珠璣滿鬥”,“日晚卻理殘裝,御前閒舞霓裳。”在這清平盛世裡,人們的日子過得悠閒,瀟灑,一場安史之亂打破了這種歲月靜好。這場災難讓數萬人顛沛流離,朝夕不保,這場災難的罪魁禍首是安祿山、史思明這兩個胡人興風作浪,是他們颳起的妖風,讓華夏大地到處血雨腥風,他們就是粟特人。

如果不是這兩個胡人,漢民族本可以享受現世安好,可惜由於戰爭,身邊的親人一個個地倒下了,他們眼睜睜地看著他們被殺死、凍餓死去,卻無能為力,作為倖存者,他們的心理有難以癒合的傷口,他們痛恨胡人。這個時候的漢人出現了排胡,粟特人的日子也不好過。

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在史之亂結束後,社會出現了排斥胡人的風氣,原來生活富裕的粟特人習慣了族內通婚,現在他們感受到了生存壓力,開始想法設法與漢人通婚,更進一步地與漢文化融合,逐漸與漢民族合而為一,他們融入了漢民族這個大家庭。

千年斗轉星移,千年煙雲消散,如今雖然在絲路上貿易的粟特人早已消失,但出土的精美文物,讓我們瞭解到千年前那段歷史,見證了中華文化的凝聚力和包容力。

安祿山是粟特人,那麼現在怎麼沒有這個民族?他們是怎麼消失的?

(胡姬玉蓮,粟特人)

【作者簡介】劉翠,女,生於小說鼻祖幹寶故里新蔡,愛好文學音樂,現為新蔡縣教育工作者,駐馬店市作家協會會員,有多篇文章發在各種媒體。

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