1。原來，我們一直缺乏勇氣讓自己過得更好
《被討厭的勇氣》這是一本關於我們自我發現、自我剖析和自我療愈的工具書。（自我發現是開啟這一切的源頭）
本書以哲人和青年的對話形式，答出了三個哲學問題：“我是誰”“我從哪裡來”以及“我將去到哪裡”。（有些文字你看著看著，就會置身其中，猛拍大腿，因為像極了生活中的你，或者說，說的描述的那個人就是你！）
它加深了我對人性的理解，同時幫助我發現了隱藏在記憶深處又一直影響著我的“自卑”，讓我抗拒改變的“藉口”無所遁形。原來，我們一直缺乏勇氣讓自己過得更好。
（隱藏在記憶深處，刻在骨子裡的不自信，缺乏讓自己過的更好的勇氣，今年這就是我努力改變的目標。認識了自己，認知了自己，懂得了自己）
這本書絕對不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可治病的良藥。也許閱讀過程中你會被作者的“犀利”顛覆三觀，心生不爽。但不爽過後，抬頭看窗外，滿目清涼，世界會美好很多……（稍帶苦澀，又可治病，良藥苦口利於病忠言逆耳利於行）
2。真正的自由是什麼？
為什麼“所謂的自由，就是被別人討厭”？犧牲自己，討好他人嗎？可是，再怎麼找原因，也沒法改變一個人啊？
心裡自助，是個很有深度的詞語，我們都需要找到那種自洽的能力，在與自己相處的過程中。
3。人可以改變，而且人人都可以獲得幸福
（我們都期待改變，過生日的時候希望自己可以收穫更多，新年的時候，感慨自己的不足，規劃一下來年的計劃，還有一些生活中突然想做的改變）
有時候卻又因為無法改變，所以更加期待改變。
憤怒的確是一瞬間的感情。所謂憤怒其實只是可放可收的一種“手段”而已。
青年：就是啊！正因為過去無法改變，生命才如此痛苦啊！
哲人：還不僅僅是痛苦。如果過去決定一切而過去又無法改變的話，那麼活在今天的我們對人生也將會束手無策。結果會如何呢？那就可能會陷入對世界絕望、對人生厭棄的虛無主義或悲觀主義之中。
人並不受過去的原因所左右，而是朝著自己定下的目標前進，這就是哲人的主張。
哲人：為什麼那麼急於得到答案呢？答案不應該是從別人那裡得到，而應該是自己親自找出來。從別人那裡得到的答案只不過是對症療法而已，沒有什麼價值。
哲人：沒關係。面對喜不喜歡自己這個問題，能夠坦然回答“喜歡”的人幾乎沒有。
“重要的不是被給予了什麼，而是如何去利用被給予的東西。”
4。 此時此刻
青年：您是說想要改變但又害怕改變？
哲人：要想改變生活方式需要很大的“勇氣”。面對變化產生的“不安”與不變帶來的“不滿”，你一定是選擇了後者。
青年：……現在您又用了“勇氣”這個詞啊。
哲人：是的，阿德勒心理學就是勇氣心理學。你之所以不幸並不是因為過去或者環境，更不是因為能力不足，你只不過是缺乏“勇氣”，可以說是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
我缺乏選擇新的生活方式的勇氣，也就是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
哲人：但是，如果要改變對世界或自己的看法（生活方式）就必須改變與世界的溝通方式，甚至改變自己的行為方式。請不要忘記“必須改變”的究竟是什麼。你依然是“你”，只要重新選擇生活方式就可以了。雖然可能是很嚴厲的道理，但也很簡單。
哲人：阿德勒的目的論是說：“無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。”決定自己人生的是活在“此時此刻”的你自己。
青年：先生也許已經注意到了。首先要說的就是我這性格——對自己沒有自信，對一切都持悲觀態度；還有就是太過固執；非常注重別人的看法，
哲人：考生會想“如果考中的話人生就會一片光明”，公司職員則會想“如果能夠改行的話一切都會順利發展”。但是，很多情況下即使那些願望實現了，事態也不會有太大的變化。
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