在白玉蘭獎斬獲多個獎項的《覺醒年代》
象君心中認為是今年最好看的正劇
「沒有之一」
緊湊劇情、主線明確、服道化真實
若是高分好劇必備因素
獨立科學的價值觀與高度還原的人物形象
則直接讓它封神
尤其是魯迅出場
如痴如醉寫《狂人日記》那段
讓人直起雞皮疙瘩
覺得“魯迅先生從課本里走出來了”
以筆為刀寫出篇篇須背誦的課文
他的文字沒有年代
死於二十世紀而活在二十一世紀
文學巨匠的身份太過耀眼
以至於讓後人忽視他其實還是一位設計師
在沒有PS的年代裡
做了不少精而美的Logo、字型、書籍裝幀設計
貓頭鷹Logo魯迅的經典代表作品,鷹眼睛是兩個人的頭部,肚皮是兩個人身體
意想不到的LOGO大師
設計
北大第一枚校徽
“原來北大校徽是魯迅設計的”登上前幾天的熱搜榜,錯過這段歷史的小夥伴,今天一起來補補課嘍!
徽者,旌旗之屬也。校徽往往是學校治學理念與人文精神,最直接的藝術化體現。
但千百年來,國內校園卻無校徽,直到1917年出任北大校長的蔡元培,寫信請魯迅設計第一枚校徽。
“餘想請先生為北京大學設計一枚校徽,也不必多複雜,只需將先生一向倡導的,美育理念融會貫通即可。”
君子之交不謀而合,作為甲方的蔡公沒有多提要求,魯迅在
“
發揚真
美,以娛人情”的美育思想下,設計出了極具深意的傳統“瓦當形象”。
“北大”兩個篆形字上下排列,上部“北”字是背對側立的兩個人像,下部“大”字則是一個正面站立的人像。
看上去猶如一人揹負二人,構成“三人成眾”的意象,給人以
“北大人肩負著開啟民智重任”
的想象。
再細緻看,“北大”兩字又是非常具象的脊樑骨,
寓意北大畢業生應成為國家民主與進步的脊樑。
整體採用中國印章的格式構圖,結構緊湊、筆鋒圓潤、筆畫安排均勻合理,透露出濃濃的書卷氣和文人風格。
是標誌更是精神的體現,督促一代又一代的北大學子,學以致用為國為民。
設計中國歷史上第一枚國徽
其實在1913年,魯迅任社會教育司科長時,就與許壽裳、錢稻孫合作設計了中國歷史上第一枚國徽——
“嘉禾國徽”。
設計思路源自中國古代禮服的十二章花紋圖案,借鑑西方紋章的佈局,
在中西結合中體現“天人合一”的文化理念。
#FormatImgID_18#
國徽中每一個圖案也都深有寓意,正中央的雙穗禾象徵吉祥,左側華蟲代表文采,右側龍背後的火焰是對光明的嚮往。
先生做Logo不只是一個小圖示,更是東方與西方、傳統與現代之間的文化橋樑。
新加坡華僑回國證明與民國國籍證明書上的國徽
中國書籍設計第一人
魯迅的美術才華絕不僅於此,一生設計過60多個書籍封面,包攬了自己作品的裝幀,其他人休想賺走一毛設計費。
先生做設計一絲不苟,追求
“天地要闊、插圖要精、紙張要好”簡而美的精緻感。
大道至簡的“樸素美”,便是他封面設計最顯著特點。
很多書都是“素封面”,除了書名和作者題簽,不著一墨。
他出版的第一本小說《吶喊》,採用了古代漢印的形式,古樸簡單的兩個字,將視覺聚焦,彷彿深陷黑暗的人正在吶喊,傳遞出無聲的張力。
封面不遣一兵一卒,似有千軍萬馬之勢,不經意中發出令人覺醒的聲音。
因處於亦舊亦新的時代,
民族化與世界性是先生在裝幀設計中重點突出的精神氣韻
。
他借鑑青銅器和畫像石的圖案紋樣,對其進行創新應用,設計出了《桃色的雲》《心的探險》等古雅氣息濃厚的作品。
同時,他也大膽採用外來的藝術樣式,《藝術論》的封面靈活運用了構成主義元素,書名穿插在幾何圖形中間,並採用了線描的表現手法加以詮釋。
這份古樸風中不失活潑,極簡風中又不失美感的表現手法,同樣體現在了他的字型設計中。
新的觀念與形式帶來耳目一新的視覺效果,直接影響了陶元慶、孫福熙、司徒喬、錢君匋等人開始致力於書刊設計,成為中國第一代的書刊設計師。
《魯迅自選集》由魯迅題字,陳之佛設計
陶元慶為魯迅設計的《彷徨》的封面,看了使人感動。
雖然使用西式的藝術語言,但擁有中國靈魂。
用先生的話講,此設計和世界的時代思潮合流,而又並未梏亡中國的民族性。
文人做平面設計,
他們從文化視角出發,讓書籍封面不僅停留在具象圖形的表達,更勾勒出民族的文化符號。
#FormatImgID_34#
藝術設計為人民服務
陳丹青曾說:
“魯迅死後直到今天,中國的文藝界再也沒有、也不可能遇到一位像魯迅那樣清醒的旁觀者、熱情的介入者、精彩的議論者,而且是自己掏錢、四處吆喝的贊助者。”
他除了自己做設計,還積極編寫藝術論著,收藏16個國家200多位版畫家的2100多幅作品,自費編印木刻版畫畫冊10餘種。
即使病魔纏身,也堅持到展覽現場鼓勵青年藝術家好好作畫,觀展十一天後離世,身披”民族魂“大旗。
(上)小泉癸巳男《山中湖水》木刻,魯迅藏
(左)亞列克舍夫《城與年》木刻,魯迅藏
(右)克拉甫兼珂《靜靜的頓河》木刻,魯迅藏
先生傾盡所有狂熱收藏,不為賺錢與表面欣賞,
初衷是為供中國新興木刻借鑑攻錯,培養美術人才,蘊含著對國家對民族的責任。
鳥居清長《色町街上的夕》木版畫,魯迅藏
“像投槍,像匕首”文風犀利到大寫“吃人、人血饅頭”,因不願同流合汙直接抱著“不幹了”牌子辭職的魯迅,做起設計談起藝術來卻總持有一份民族溫情,與人性至暖的使命感。
他的Logo、書籍、字型設計與版畫收藏為家、為國、為後來人。對於新一代,他願
“中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裡發一點光,不必等候火炬”。
1936 年魯迅與青年木刻家們 沙飛 / 攝
借用先生的話語,象君願咱們的青年設計師,做好每個設計,不必聽外界“做設計不如做管理、送外賣、搬磚”,等各種否定打擊言論。
即使現在只是一個無錢無名的小設計師,要相信你看起來微不足道的作品,或許能改變生活,讓世界更美好。
魯迅手繪圖
靜下心來想一想,自己當初學設計、做設計師的目的是什麼?
是為了利己還是利他,是為了發財還是想表達、改變些什麼?
或許在這個時代缺的不是赫赫有名的設計師,而是懷揣信念感,打心底做好設計的人。
每個時代都有每個時代的召喚,每一代人有每代人的使命,先輩已用熱血為我們打下良好基礎,我們又有何理由不奮鬥,不勇敢的堅持做好自己的事業呢!