中國古代歷史悠久，文化源遠流長，在漫長的歲月中，湧現出了不少的名人，也發生了很多重大的事情。比如在唐朝時期，楊貴妃的存在必然是受人們爭議的，此人是李隆基的心頭愛，李隆基甚至因為她的荒廢朝政，最終使得國家陷入了危難之中。正是因為如此，楊貴妃為人們所不喜，並最終死於馬嵬坡。
然而，雖然當時的人們對她頗有怨言，但是千年之後的我們卻並沒有不喜歡楊貴妃，反而將其稱之為中國四大美女之一，多有讚揚之意。相反的，同樣是因為美色誤國的妺喜和妲己，卻留下了千古罵名。
妺喜是有施氏國君之女，夏朝第十七位君主桀的寵妃。根據《國語》記載，桀發動大軍，攻打有施氏（今湖北省恩施市）。有施氏國君獻出牛羊、馬匹、美女，還有自己的女兒妺喜，向桀求和。而妺喜受到桀的寵愛，種下夏朝滅亡的原因之一。《竹書紀年》則提及妺喜早年與伊尹有交往，為伊尹派到夏朝王宮的間諜，促使夏朝滅亡，幫助建立商朝。
根據《國語》、《史記》等史書的記載，妲己是有蘇氏諸侯的女兒，妲己以美色獲得帝辛的專寵，並把她視為使商朝滅亡的元兇。商紂王沉迷於妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從，甚至到了“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”的地步。
那麼為何同樣是美色，導致君王誤國，那麼為何楊貴妃受到褒揚，而妺喜與妲己卻留下罵名呢？
第一， 她們三者的喜好不同。
妺喜是個喜好獨特的人，她喜歡看人們在酒池中划船飲酒，喜歡聽絹帛撕裂的聲音，也喜歡穿戴男人官帽。而夏桀為了討好妺喜，不顧鋪張浪費，滿足了她的喜好。而這些東西，對國家都沒有任何的幫助，甚至有些許的勞民傷財。
同樣的，妲己也是如此，她除了喜歡酒池之外，還喜歡肉林，商紂王為了她甚至還修建了摘星閣，令百姓非常不高興。而楊玉環雖然受寵，但是卻沒有太過出格的事情，因此沒有引起民怨。
第二， 妺喜和妲己都比楊玉環殘忍得多。
妲己是個比較可怕的女子，她發明了不少殘忍的刑罰，甚至還將其用到了普通百姓的身上。比如妲己看見婆孫兩人在寒冷的水中行走，孫子反比婆婆更怕冷，遂即叫人抓來婆孫，敲斷腿骨，割開來看骨頭，找原因。
這樣的行為，怎麼可能討喜呢？相反的，楊玉環則是一個普通的後宮妃子，雖然受寵，但是沒有在朝野中做出什麼天怒人怨的事情。
第三，妺喜和妲己公然干預朝政。
妺喜不僅喜歡穿戴男子的衣服，還喜歡去朝政中模仿官員，甚至還同夏桀一同處理朝政。而妲己更加厲害，她不僅在後宮中為為非作歹，甚至還干預朝政，殺害忠良，因此有了禍國的名聲。而楊玉環很清楚自己的定位，雖然幫助了自己家族的發展，但是並沒有直接參與朝政，因此不會令人過於反感。
第四， 妺喜和妲己的存在，都讓國家走向了滅亡。
相反的，楊玉環雖然也讓國家陷入了危難之中，但是唐朝最終還是活過來了，因此她稱不上是禍國妖姬，自然也就沒有那麼令人反感了。
參考資料：《舊唐書》、《國語》、《史記》
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