孔子
中國最著名的老師是誰？那還用問，自然是“至聖先師”——孔老夫子。孔子的一生大部分時間都從事教育工作，他教出不少有知識有才能的學生，相傳所收弟子多達三千人，特別優秀的有七十二人。那時有錢人家的孩子才有資格去學校讀書，孔子自己辦學就讓窮人家的孩子也有書讀。
孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了卓有成效的教育、教學方法總結、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典範。孔子的教育思想影響了整個中華民族的教育，比如他堅持“因材施教”，對待不同的學生要用不同的方法。
墨子
墨子，約在公元前468年～前376年（一說前479年—前381年），魯陽人（今河南魯山），另一說魯國人（今滕州市）。墨子是我國戰國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學派的創始人。創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”。墨子死後，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派。
墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠魯班相比。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。墨子曾做過宋國大夫，自詡說“上無君上之事，下無耕農之難”，是一個同情“農與工肆之人”計程車人。墨子曾經從師與儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但後來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大一個學派，並列“顯學”。
墨子一生的活動主要在兩方面，一是廣收弟子，積極宣傳自己的學說，二是不遺餘力的反對兼併戰爭。
墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為“鉅子”，墨家的成員都稱為“墨者”，必須服從鉅子的指導，聽從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”。
荀子
荀子也是我國古代的一位教育家，他認為，學習對人來說是至關重要的，老師的教育決定了一個人未來的成長。他還認為學習要堅持不懈，不能“三天打魚，兩天曬網”；他覺得學生的成就是可以超過老師的。怎麼樣，看著這位老夫子的教導，大家是不是很有信心超過自己的老師呢？
孟子
《孟子》孟子，名軻，字子輿，魯國鄒（今山東省鄒城市）人。又字子車、子居。孟子與孔子合稱孔孟，孔子是至聖，孟子是亞聖。中國古代著名思想家，孟子教育家，政治家和散文家，戰國時期儒家代表人物，孔子第四代弟子。
孟子是儒家最重要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前並不是很高。自中唐的韓愈著《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統”的人物開始，出現了一個孟子的“升格運動”，孟子其人其書的地位逐漸上升。《孟子》一書，在漢代就被認為是輔翼“經書”的“傳”，和孔子的《論語》並列。元朝至順元年（1330），孟子被加封為“亞聖公”，以後就稱為“亞聖”，地位僅次於孔子。在明清兩代，官方規定，科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取，要“代聖人立言”。於是，《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書了。
孟子把道德規範概括為四種，即仁、義、禮、智。為了說明這些道德規範的起源，孟子提出了性善論的思想。他認為，儘管各個社會成員之間有分工的不同和階級的差別，但是他們的人性卻是同一的。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，標誌著人類認識的深化，對倫理思想的發展是一個巨大的推進。
朱熹
朱熹（11309。15-12003。9）字元晦、仲晦，號晦庵、晦翁、遁翁、逆翁，別號考亭先生、紫陽先生、雲谷老人、滄洲病叟。南宋時期，出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市），後隨母遷居建陽崇安縣。晚年曾在撫州定居，遊歷甚廣。南宋詩人、哲學家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
朱熹是理學的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學術思想，在中國元明清三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標誌著封建社會意識形態的更趨完備。元朝皇慶二年（1313）復科舉，詔定以朱熹《四書集註》試士子，朱學定為科場程式。朱元璋洪武二年（1369）科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的強有力精神支柱。它強化了“三綱五常”，對後期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。朱熹的學術思想在世界文化史上，也有重要影響。
鬼谷子
鬼谷子，中國歷史上戰國時代的顯赫人物，是“諸子百家”之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王詡，自號鬼谷，民間稱為王禪老祖。鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書，又叫做《捭闔策》。
孫臏、龐涓主修兵法，兼通武術、奇門八卦。他們耍的時代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的時代。張儀、蘇秦主修縱橫術（遊說、外交）。他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的時代在秦始皇父親莊襄王時代（呂不韋掌權），曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，是秦始皇登基前後，李斯耍的時代。鬼谷子先生這些徒弟出山時間大約從公元前280年到公元前230年，前後跨度達四五十年。最有名的徒弟是孫臏，龐涓，張儀和蘇秦等，還有要離，黃石，李牧，魏僚，毛遂，范蠡，狄青。。。還有很多，但名氣不如這四個。
蔡元培
現在的爸爸媽媽都喜歡讓孩子們學這學那，希望能“全面發展”。當然了，爸爸媽媽的這種心情是可以理解的，只是有時太急切了一點。早在一百年前，對中國的現代教育做出重大貢獻的蔡元培就提出過很多類似的主張，他認為兒童從嬰兒時期就應接受“美”的薰陶，上了幼兒園就應該透過舞蹈、唱歌、手工等活動，認識到自然和社會的美。至於學習語文和數學，也要結合音樂和美術，不能僅僅教授比較枯燥的語法與演算法。
蔡元培主張學與術分校，文與理通科。他認為學與術，既有聯絡，又有區別。學為學理，術為應用，學必借術以應用，術必以學為基本，兩者並進始可。但學與術雖關係密切，而習之者旨趣不同，所以治學者可謂之“大學”，治術者可謂之“高等專門學校”。至於文理資料，互有交錯，治學者不可局守一門，應當溝通各科界限。
希臘三賢
蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德在古希臘時期並稱“希臘三賢”，是二代師生關係。 蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師。
蘇格拉底（前469年至前399年），出身雅典手工藝家庭，自學成才。是著名的古希臘哲學家，一生並沒有留下任何著作。 但他的影響卻是巨大的。在歐洲文化史上，他一直被看作是為追求真理而死的聖人，幾乎與孔子在中國歷史上所佔的地位相同。名言：暗戀是世界上最美麗的愛情。
柏拉圖，原名：亞里斯多克勒斯，（前427年至前347年），出身於雅典貴族，師從蘇格拉底，直到蘇氏逝世。後遊歷四方，到前387年返回雅典創立了自己的學校並執教40餘年。 柏拉圖式的愛指的是“精神戀愛”，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯髒的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態。在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。
亞里士多德（前384年至前322年），出身於古希臘吉塔拉地區貴族家庭。師從柏拉圖，在雅典的柏拉圖學園學習20餘年，直到柏拉圖逝世。後回國成為亞歷山大大帝的老師。被譽為“百科全書式的學者”。他是一句名言家喻戶曉：“吾愛吾師，吾更愛真理。”
