天聾仙師趙普與地啞仙師魏百寶被稱為江湖上的天地二老，他們在五十多年前便已威震武林，說起來天聾會地啞還有一段美談，這兩人當年大戰了三天三夜未分勝負，後經白雲劍客夏侯仁出面為這兩人調停才化干戈為玉帛。天地二老雖不是一師之徒卻結拜為師兄弟，他們聯袂縱橫江湖二十餘年罕逢敵手，這兩位高人成為劍客後開始專注的研究“天地合招”，在小孤峰一待就是二十年，最終創出了天地劍法（有的版本里是七十二路地躺拳與三十六路天龍掌）和雲龍九現的輕功。
山西雁徐良捉拿紫面金剛王順時管了一檔子閒事，他幫助老鏢頭蔡笠上小孤峰山寨去討回鏢銀，結果卻遇到不開面兒的大寨主杜昆，兩人當場比試，巡山叟杜昆被徐良一腳踢倒在地，這時這座山寨的靠山地啞仙師出場要會一會江湖上的後起之秀徐良。
其實，天地二老與徐良的授業恩師梅良祖都交情莫逆，尤其是天聾仙師趙普他還是梅良祖小時候的玩伴，地啞仙師要會鬥徐良主要是想考教一下徐良的本事，其實論武功的綜合實戰能力，此時的徐良應該在天聾地啞之上，因為書中交代此時的徐良已經青出於藍而勝於藍，其武功已經超過了他的師父梅良祖，而梅良祖與天地二老相比雖然各有所長，但從整體上看這三位老劍客是在伯仲之間。
一、天地二老有資格傳授徐良武藝
徐良跟隨天地二老學習武功半個多月，用書中的原話來說，“徐良覺得自己的能耐又高出一大截”，徐良在這半個月多的時間內學會了地啞仙師的七十二路地趟拳和天聾仙師的天龍掌（早期版本里學的是地躺劍與天罡劍），三魚在以前的文章裡提到過，徐良在學藝時他拳腳上的功夫並不如其輕功、內功和刀法，這也是徐良以前在白沙擂與神拳太保王興祖比試拳腳時很吃力的主要原因。
雲中鶴魏真傳授給徐良的九宮八卦連環掌雖然是上三門的精妙武功，可是江湖上懂這種掌法的大有人在，所以從掌法招數的神秘性上看，徐良的九宮八卦連環掌與別人獨門掌法對陣時往往會吃點虧，而徐良跟隨天地二老學的地躺拳與天龍掌本就屬於拳腳上的奇特武功，所以徐良跟隨天地二老學了半個多月其武功就上了一個大臺階（早期版本里，天地二老幫助徐良學習劍術從而成為他出俠入劍的引路人）。
因為天地二老在八王擂上敗給了三尺地靈魔陸昆，所以有些書友會覺得天地二老的武功名不副實，甚至有人把這兩位劍客歸為三流的劍客而不配傳授徐良能耐，那麼天地二老到底資格傳授白眉大俠徐良武功嗎？三魚覺得這就有必要說說傳統武俠評書對武功的設定，對於武林高手而言，在內功、輕功、招數、兵器上都同時達到至高水平的人非常少見，即便是《白眉大俠》裡的武聖人於和，雖然從武功整體的實力上來看他是天下第一，但是當他對上老劍魔金昌時卻在輕功身法上顯得遜色了，所以說在實戰比拼中能贏了對方，不一定就是在內功、輕功、招式、兵器上都全方位都超過對手，“以己之長攻彼之短”這樣的兵法戰術放在武林高手對決上也同樣適用。
二、誤人子弟與取長補短
三魚覺得天地二老敗給三尺地靈魔本身就很正常，即便是電臺版把天地二老由劍法高手改為拳術與掌法上的名宿，但是天地二老在劍客堆裡依然無法與三尺地靈魔陸昆相提並論，因為陸昆本就是可以在十個回合內就打敗展翅騰空背摩天紀華成的高手。在閻王寨十陣賭輸贏時，紀華成巧施絕藝就贏了臥佛崑崙僧，不難看出陸昆在武功上有其獨到之處，而天聾仙師趙普和地啞仙師魏百寶都是在與陸昆大戰五六十回合後才被打敗的，足見天聾地啞並非是泛泛之輩。
紀華成雖然不到十個回合就被陸昆施展巧招打下擂臺，但是因為他內功和硬功根基深厚並無性命之憂，而天地二老被陸昆打下擂臺後直接敗亡，由此可以得出這樣一個結論，紀華成是內功與硬功有餘而拳腳招數上存在短板，而天地二老恰好相反，這也解釋了紀華成在閻王寨時贏了臥佛崑崙僧卻敗給了三尺地靈魔這一反常現象，畢竟論武功的整體修為以及在武林中的地位，三尺地靈魔陸昆都不了臥佛崑崙僧。
透過武功造詣上橫向的比較，不難看出天地二老傳授徐良武藝並非多餘，更不是在誤人子弟，因為在武功的招式上（電臺版是拳腳，早期版本是劍術）天地二老的確有過人之處，而山西雁徐良一直都有一個取長補短的優點，故此徐良雖然跟他們學藝時日不多卻把武功提升了一個檔次，再加上天地二老對徐良是傾囊而贈，所以徐良自然是受益匪淺。
三、武俠評書裡的武功設定
在具有“群俠列傳”之稱的武俠評書《雍正劍俠圖》中，這樣裡的例子數不勝數，王十古是這部書中的天下第一鞭，惠斌與老俠王十古比過鞭輸了半招，如果這兩人比試掌法的話，兩個王十古也打不過一個惠斌，可單論鞭法的精妙程度而言，即便是惠斌的倆師父大清首劍董乾和三清教主歐陽修也比不了這位頭頂八卦腳踏太極的王十古。
另外，董乾是大清四大名劍之首，他當俠客時的名號叫做鎮古俠，與他齊名的還有一位叫做今古俠的關鬥，雖然關鬥沒有董乾的名氣大，但是論武功的實戰能力，關鬥與董乾相差無幾。關鬥號稱是天下第一刀，在刀法精度上董乾不如關鬥，但是論武功的博度上講關鬥不如董乾，兩人真比鬥在一起，就是萬法博與一門精的比拼，孰高孰低真的很難說。所謂的武林高手多是用自己擅長的武功來與別人爭鋒，比拼的是綜合實力而非是在輕功、內功、招式上全方位地碾壓對手。
到了後套劍俠圖中，董乾因為鐵球丟了而沒了趁手的兵器（他以前所用的墨古鞭已送給了徒弟惠斌），所以董乾碰上無形大劍万俟羽修有幾分發憷，直到董乾得到一把金絲龍鱗寶刀這才無懼万俟羽修手裡的一對量天尺，而關鬥憑藉一把大環寶刀叱吒江湖數十年無人能敵，万俟羽修的量天尺也未必能在關斗的金絲大環寶刀下能討到便宜。可倘若給關鬥一把寶劍讓他去戰万俟羽修的話，關鬥很難支撐到一百個回合，而董乾手裡無論是寶刀還是寶劍都可以敵得住万俟羽修，董乾用他擅長的兵器也不一定能贏關鬥手裡的大環寶刀，這樣看上去似乎不符合邏輯，但是如果瞭解了武俠評書的武功設定也就不難理解其中的緣由。
在武俠評書中，當一個人的武功練至俠客的水平時往往會遇到瓶頸，此時基礎武學的融會貫通和所學招式的駕輕就熟，在火候上便會進入一個相對的穩定期，想要突破這種瓶頸只憑自己勤加苦練是遠遠不夠的，要突破武學上的這種極限，除了精修內功之外，只能靠學習精功，一門精妙的劍法或一套絕妙的輕功都可以把把功體提升到一個新境界。
《雍正劍俠圖》的書膽童林就是一個很好的例子，倘若他不是在蜜蜂嶺二次學藝，剛成為震八方紫面崑崙俠的童林遇上雲霞道士杜清風就必敗無疑，更不會有拋鉞亮劍之舉。其實，童林是藉著去送師叔師伯的功夫來了個二次學藝，送出幾十裡地至蜜蜂嶺才與師叔伯分別，從時間上來看童林的二次學藝只有大半天的功夫，可是他卻學會陽招八仙劍和升級版的八法神鉞，童林武功便在短時期內突飛猛進，這就是因為有俠客的功夫底子再學精功要省時省力得多。
《白眉大俠》裡的小達摩白雲瑞也只是跟隨白雲劍客夏侯仁學了一年的精功，其武功就從少俠的層次一躍拔高到了少劍客的水平也是這個道理。《三俠劍》裡的飛天玉虎蔣伯芳在今古聖人愛蓮池身邊二次學藝後，在棍法上愛蓮池已經教不了蔣伯芳了，因為單論棍法蔣伯芳已經不在愛蓮池之下，所以蔣伯芳三次學藝時，愛蓮池把蔣伯芳帶到好友獨棍神尼跟前再精進棍法，原本蔣伯芳以為自己跟隨老師武聖愛蓮池學的棍法可以說是天下無敵，但是當他看到獨棍神尼的徒弟歐冶芳練棍時，向來目中無人的蔣伯芳這才知道什麼叫人外有人天外有天。
蔣伯芳跟隨獨棍神尼學了新的精妙棍招後，其武功又一次實現了飛躍。這也不難看出愛蓮池雖然是中原武林第一高手，但是單論棍法的話，愛蓮池並不如獨棍神尼，這也再一次證明在武俠評書中，俠劍客的武功高低只是綜合實力的表現，這絕非是輕功、內功、拳腳招式、兵器招數上全方位的超越。
在《白眉大俠》這部書中，天地二老、春秋四老雖然綜合實力不見得比徐良高，但是在他們擅長的部分遠高於徐良也就不難理解了，按照電臺版對徐良武功提升的設定，徐良與半個多月跟隨天地二老學習拳腳掌法，又用了四十多天跟隨春秋四老學習劍法，前前後後算起來也就兩個月左右，徐良的武功長了三個大臺階，可以說徐良沒有在小孤峰的學藝，他遇到飛劍仙朱亮這樣的劍客級的人物根本就沒有勝算，他也就沒有可能刀劈飛天神魔陸青。
書中交代得很清楚，徐良經過這四位高人的指點，他對於臨戰時的意識也提升了不少，徐良對付陸青這樣輕功超絕的劍客採用了“以快打快”的方法，對方的身法再快也不如徐良“雙手打鏢、雙手打飛蝗石”的暗器快。徐良在小孤峰學藝後，他增長的不僅僅是武功上招式，徐良在決戰意志、臨戰經驗、實戰策略這三個方面也都到了提升，所以說天地二老完全夠格傳授徐良武藝。
