江蘇80歲老人自稱李白後代，拿出族譜為證，專家：李白並無兒子
導語：公元762年，李白在馬鞍山當塗墜水而亡。從此，這個在盛唐時期留下最多輝煌的詩仙駕鶴西去了。對於李白的死，有人說這是上天圓了他成仙的心願。也有人說，這是大唐由盛轉衰的歷史寫照。
李白的先祖是流放西域的囚徒，他父親則是做貿易的商人。年輕之時，家境富裕的他少年就滿含抱負，剛一出四川，他就寫下了《蜀道難》。賀知章看到這篇不朽傑作，當即認為李白便是謫仙人。從此，詩仙的盛名響徹京城上空。
上世紀九十年代末，一個80歲的老人在江蘇東尹莊村建起了一座李白墓。這裡位於江蘇省姜堰市梅垛鄉，按道理來說和李白沒有多大的聯絡。而老人卻堅持告訴大家，自己就是李白的後人。老人名叫李玉堂，他興誓旦旦地表示，自己有家譜為證。
很快，各路記者紛紛跑來採訪，李玉堂滿臉自信，他手中的家譜便是證據。原來，李玉堂的先祖叫做李繁，李繁曾是李白在山東與一個婦人同居之時生下的孩子。後來久經戰亂，李繁的後人一路南下，他們就定居在了江蘇的東尹莊村。
實際上，東尹莊村這非常重視教育，每家每戶都極力推崇先祖的教誨。建國以後的幾十年，東尹莊村民勤勞勇敢，他們不怕辛苦，一直努力生活和培養子女。而李玉堂則是村子裡邊德高望重的老者，他籌措資金，與村民一起建起了一座李白墓地。
聽到李玉堂自稱自己為李白後人，一些歷史專家們紛紛站出來質疑。此時，中國李白研究協會會長鬱賢皓教授第一個表示不可能。鬱賢皓教授是南京師範大學的歷史系院長，他在國內有著極高的學術權威。他的發聲，讓很多人都相當關注。
鬱賢皓教授表示，李白先後完成過兩次婚姻，原配夫人許氏是唐高宗時期宰相許圉師的孫女，繼任宗氏是唐高宗時期另一位宰相宗楚客的孫女。遺憾的是，這兩位夫人都只生下了女兒，而李白也就未能留下兒子。
專家的觀點得到了很多人的支援，但是也有一些學者聲稱李白可能有私生子。原來，李白後半生遊歷五湖四海，而且生性放蕩不羈，他很有可能在旅途之中重新認識伴侶，並且生下了孩子。如今，在山東，河南，還有江蘇一帶都有不少人自稱為李白之後。
李玉堂得知有人質疑，他立刻聯絡上了一些記者。他拿出自己珍藏多年的譜子。這本譜子早已破舊不堪，不過在譜子第一卷中，記者就看到了\“源自嫡派李氏自太白\”這樣的話語，翻過書來，還有\“相傳數十世而至繁公，原有譜系，迨明洪武間移民渡江，遂遷海陵東南卜宅楊尹莊而居焉，是為李氏始遷之祖相傳至今已十有七世。\”這樣的話語補充。
可是，鬱賢皓教授卻表示這樣的家譜記載並不能充分說明情況。因為自唐朝末年，我國的民族之間就發生巨大的融合，一些沒有姓氏的群落都會為自己找要給名人祖先。而李玉堂的先祖很有可能也遵循了這一慣例。
當然，李玉堂和東尹村的村民都不肯相信，他們堅稱自己為李白後人，每年這裡都要舉辦盛大的祭祖儀式。儀式之上，東尹村男女老少都穿戴上唐朝服飾，他們擺上烈酒和果品，神情莊嚴地去李白墓上叩拜。其實，不管事實如何，李玉堂和村民對李白崇拜之情足以讓人感動。
參考資料：《舊唐書》、《李氏源流族譜》
