曾國藩，作為晚清的中流砥柱，曾靠一人之力承托起大清的頹勢，作為一個名臣，不光是自己有能力，他的麾下一定聚集著一批有著特殊才能的人，這就非常考驗識人用人的功夫，但是曾國藩卻從不錯用一人，因為他有一套自己的識人用人的辦法，他還曾把這套方法寫進自己的論述當中。
老曾說識人要以神來分清濁邪正，這句話出看起來感覺很難懂，其實很容易理解，這裡將的神就是人的眼神，從眼神的清濁來辨別一個人的邪正，一個可用之人，一個可以信賴的人，他的眼神一定是目光沉穩清涼，看起來執著而端莊。反之，如果一個人目光渾濁，左顧而右盼，其信必然內藏奸邪，則不是可用之人。
這句話聽起來沒有科學性，其實它聯絡著很大的學問，包括中醫學說，因為在古代人們分辨一個人有沒有暗病，從眼睛可以窺知一二的，如果對方眼睛看起來中炯炯有神，同時眼白部分沒有任何血絲，以及其他的病變，是可以肯定這個人是健康的，但是如果眼睛有問題，那麼健康上肯定也可能隱藏著其他的疾病，所以曾國藩的這一招以清濁來分邪正，不但可以分析人品，其實也一樣可以分析別人的健康。
另外一句是“靜若熒光，動若流水”，這句話說的就可有意思了，表面上來說肯定一個人的眼神非常的有神氣，但是這其實是一種貶義，因為下一句是“尖巧而喜淫”，意思是說上面這兩種眼神的人善於偽裝自己內心中暗藏奸邪之心，那麼靜若熒光到底是啥意思呢？其實說的就是眼神看什麼東西都不堅定，有一種微微的閃爍不定的神態。
這兩句話說的都是大概這個意思，說的就是眼神恍惚不定，不能夠堅定的目視別人或者物體的時候，這樣的人內心中肯定暗藏著奸邪，正所謂人有好壞之別，水有清濁之分。那麼從曾國藩說的幾句話中，我們也看出了古人對識人辨人方面的小心程度，一個確認的眼神，就可以讓對方徹底的瞭解你的內心，大家覺得曾國藩的辨人方法說的對嗎？
