僧尼

孫二孃藥翻頭陀,為何留下他的度牒?千萬別小看了宋代的度牒!

度牒對僧尼道士來說，無疑是個護身符...

與其他的佛教暴動事件不同，法慶暴動具有強烈的宗教自我反叛現象出現：時冀州沙門法慶既為祆幻，遂說勃海人李歸伯，歸伯閤家從之，招率鄉人，推法慶為主...

中國歷史上有四次“禁佛”事件，分別是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及後周世宗柴榮的禁佛，被後人統稱為“三武一宗”四次“滅佛”...

北周武帝越聽越怒，竟下令將佛教和道教一起禁止，將經像全部銷燬，勒令道士和僧人全部還俗...

旁邊幾個穿長袍馬褂的紳士，指著小和尚和小尼姑的鼻子斥責著，一個說：“僧尼通姦，玷汙佛門，傷風敗俗，天理難容...

丞相崔浩好道教，又好”五德終始〃之說，想導太武帝承”古聖王之正統〃，故極力主張排斥外來之佛教，太武帝亦有華化之思想，圖繼統中華，復加上經濟受佛教影響太大，遂借蓋吳之亂中長安佛寺不法事，下令滅佛...

圖：影視劇裡的崇禎皇帝當時，兵部主事沈迅向崇禎上奏，提出一個駭世驚俗的條陳：以天下僧人配天下尼姑，編入裡甲（明代社會基層組織，一般每裡為一百一十戶，一村為一甲或數甲），三丁抽一，朝夕訓練，可得精兵數十萬...

因此，各種滅佛的手段也大同小異——毀佛、禁佛不是目的，重要的是沒收寺院財產（比如柴榮融佛像鑄錢）、土地，這搶的是浮財...