佤邦和果敢有什麼不同？其實佤邦和果敢在民族結構上有著很大不同，根據佤邦近期的人口普查結果，全邦漢族人口比例只有7%，遠少於佤族（75%），甚至拉祜族（11%），只是當地第三大民族。果敢漢族佔比百分之九十以上。因此，首先必須確認一點，佤邦的情況屬於文化的“漢化“，而非本身是漢民族主體。
而佤邦漢化程度高的原因，由來很複雜，但簡而言之，可以參照南方少數民族的類似漢化過程。在西南雲貴許多地方，當地少數民族與漢族本身就分享類似的生產生活方式和文化價值觀，卻缺乏成熟的民族書面語言體系。於是，一旦發生類似改土歸流之類打破當地封閉局面的歷史變革，這些民族地方很自然地就融入中原主流的腳步，語言的漢化，則是最終融合的體現。
具體到佤邦，它的特殊性是作為歷史上雲南邊陲的“兩屬之地”，政治上獨立於中國中央政府，經濟上卻與雲南密不可分。因此，作為與眾多上述南方少數民族情況類似的佤族，其“漢化”程序事實上是慢於中國國境內許多地方的。但是，文革期間的緬共坐大，大量中國籍武裝人員的進入（其中包括許多熟練掌握漢語漢文的中國佤族人），在緬北成功地複製了中國大陸的政治社會模式，後期更在經濟上與雲南進一步融合，於是，佤邦地區當地社會對於漢文化語言的接受和需求也就是水到渠成了。
此外，不得不提的還有緬政府因素。作為緬北有獨立軍政力量的特區，佤邦如果放棄漢語的主導地位，其不成熟的佤語文勢必被緬語文全面侵蝕，自身獨立性會大受影響。
綜合以上所述，佤邦的“漢化”
受人關注，首先還是它獨立於中國之外的政治地位所致。而漢語文和漢文化的地位，在多種力量的支援下，短時間內是無法被取代的。無論果敢還是佤邦情感脈絡不是用種族簡單就可以劃分隨意劃分的，真正的情誼超是可以超越任何劃分的。世界在向前邁進，相信明天和未來就對了。
