打坐如何收心呢？這個是很簡單的問題，
入定不簡單，因為大家理解的入定呢？
就是心沒幹擾了，就叫入定了。
那個不是心沒幹擾，
只能說，如何入境？
那是境，什麼境呢？
是心入到身體這個環境裡，
聽不到外界的任何聲音，
感知不到外界的一切動態和變化，
這就是你的心，能入到這個身體內管理身體，
這就是入境，就這麼簡單。
怎麼樣去做呢？
你比如說你在觀察你的脊柱，
觀察你的心臟，觀察你的肝，
觀察你的肺，觀察你的腸道，
哪個地方不舒服去觀察？
你也可以透過系統的全身，
氣血流動地去觀察，
從頭到腳去觀察，在觀察中去流動，
你的心始終在身體內，這就叫入境。
最簡單，那麼入定是怎麼回事呢？
我們道家有很多的，叫不壞金身，
最後放到火裡，有些都難以燒化，
就像佛門的舍利子一樣，
F門裡面這個表現， 比較淋漓盡致 ，
舍利拿給大家看，
那個舍利就是人體被燒了以後，
再不被破壞的一個定位，
真正的就是肉身舍利呢，
就是整體不被破壞，那叫金剛不壞之體 。
跟這個山體一樣的存在，
也就是他永遠存在著形體中，
不被任何人為的和這個自然壓力的破壞 ，
比如說像千度的火，高強度的千度的寒冷，
他依然不會變。
咱們各種的化學的，對他的腐蝕，
物理對它的作用的變化，
它依然保持它的原貌不變，這個才是定。
