讀《蘇軾》之五
缺月掛梧桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首詞寫於黃州定慧院，蘇東坡在驚濤駭浪後迎來了平靜而寂寞的生活，這裡的生活雖然清苦，但沒有了朝堂之上的明爭暗鬥。
在這裡，那隻月下的孤鴻便是蘇東坡的寫照，他孤傲自許，不與俗世同流合汙，他甘於寂寞，不願隨波逐流；他平靜而淡泊，對於生活中賜予的一切，早就敞開了博大的胸懷去迎接。
所以，黃庭堅評此詞說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”。
黃州附近的山水，以及壯美的長江景色已經讓蘇軾沉醉其中了，他在江楓漁火中忘卻了“烏臺詩案”帶給他的生命創傷，他已經在大自然的美景中重新尋找到生命的意義，重新燃起生活的熱情了。
元豐四年（1081），蘇東坡開始真正務農。他開始在東側山坡上耕作種地，自稱“東坡居士”。他曾過去想棄官為農，沒料到在這種情況下被迫成了農夫。在他那《東坡八首》前面的序言中說：“餘至黃二年，日以困匱，故人馬正卿哀予乏食，為於郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中……。”。
東坡農場實際佔地約六十畝，在黃州城東約一里，坐落在山坡上，房子在頂上，共三間，俯見茅亭，亭下就是有名的雪堂。據說，宋代書畫大家米芾，那時才二十二歲，就是到雪堂認識的蘇東坡，並於蘇東坡討論切磋書畫。
蘇東坡現在過的是神仙般的生活。黃州也許是偏居一隅，閉塞窮寥的小鎮，但是無限的閒暇，美好的風景，詩人敏感的想象，對月夜的傾心，對美酒的迷戀 ——這些合而為一，便強而有力，他開始享受每一天給他的快樂。
蘇東坡在農舍雪堂和城中臨皋亭兩處居住，每天往返，那不過是一段髒泥路，卻大概變成了文學史上最出名的一條路——黃泥板路。這時的蘇東坡，已經脫去了文人的長袍，摘去了文人的方巾，改穿農人的短褂子，每天耕種之瑕，到城中喝酒，小有酒意便詩興大發。
有一次，在江上小舟內喝酒，夜晚天空極美，一時興起，唱詞一首：“夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更，家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營，夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生”。據說這首詩第二天傳至太守耳朵裡，竟以為蘇東坡棄官而去 連忙前去東坡堂檢視，沒想到蘇軾正睡在堂上，鼾聲如雷，還沒醒來。此後，這首不朽的傑作與這件事一同廣為流傳。
蘇東坡完全鬆弛下來而精神安然自在之時，總會把稍縱即逝的詩的感受，賦予不朽的藝術形式，也豐裕了我們每個人的生活。
說到黃州，應是避不開蘇軾的《前後赤壁賦》。一篇是與同鄉道人楊世昌夜遊江上，船在霧中行，人如天上坐，飲酒歌唱，隨意漂流。兩人暢談起一千年前那場決定三國命運的赤壁之戰。一篇是三個月後，還是月明之夜，蘇東坡與兩個朋友自雪堂漫步走向臨皋亭。經過黃泥坂。地有白霜，樹無青葉。人影在地，明月在天。幾個朋友喝酒吟唱，一人一節，蘇東坡攀赤壁之上，於夜空大聲吼嘯，四周有迴音應答，竟悲從中來。
有人說，蘇軾在《赤壁賦》中的一番對白，其實是過去的蘇軾和現在的蘇軾在對話，意味著蘇軾對於人生的反省和超越。如果說《前赤壁賦》主要是蘇軾人生的對白，那麼《後赤壁賦》則主要是對蘇軾生活中一幕場景的刻畫。一樣的赤壁景色，卻展現出完全不同的境界。一個是秋月下的赤壁；一個是初冬的赤壁；一個主要是賞月之景，一個主要是踏月之樂。相同的是，都有良朋，佳餚與美酒。
屬於蘇軾的夜晚，總是詩意盎然的。蘇軾在自解、自嘲、自吟、自慰中依然充滿著對生活的無限熱情。
1084年，蘇軾上書朝廷，“別汝州，移常州”獲許。因蘇軾幾個最親密朋友之中，有一個滕元發，當時做湖州太守時，與蘇東坡在宜興買了一塊田地，那塊田地是蘇東坡唯一的生活之所出。也因這裡青山綠水，藤床瓦枕，野花啼鳥，蘇軾真的打算在這裡度過後半輩子的悠閒時光了。
蘇軾永遠也猜不透自己的命運，他不知道自己為什麼會離開黃州，也不知道自己為什麼又從眷戀的常州來到了登州。他沿著命運為他安排的道路一步步朝前走。1085年6月，蘇軾接到朝廷的詔令，任職知登州軍州事。抵達登州已是十月，面對登州滿眼都是殷切希望的山東父老，蘇軾許下了“當勉力而行，不負眾望”的諾言。
僅僅到任五天，蘇軾應召進京。等待他的又將是一場巨大的政治變革。也是這一年，太皇太后開始攝政。（1080年～1085年）
