這句判詞，同樣適用於柳五兒。
晴雯的薄命，源於她有著出眾的外貌，因此被賈母喜愛而一步登天，成了寶玉的準姨娘，未來一片光明。
這種美女心態，自古至今都存在，以為憑美貌就可換取好命，鹹魚翻身。
柳五兒也有這種心態。
柳五兒出場很晚，在第六十回，是由芳官引出的。作者只用一句話，就突出了她品相不凡：“原來這柳家的有個女兒，今年才十六歲，雖是廚役之女，卻生的人物與平、襲、紫、鴛皆類。因他排行第五，因叫他是五兒。”脂批：五月之柳，春色可知。用五月柳來形容，而非三月之花，且與四大丫鬟相提並論，可知非庸脂俗粉。
擁有如此資質，心高一點自是正常，人往高處走，誰不希望活得更寬裕呢？
因此，她拒絕了小廝錢槐的求婚，一心要進怡紅院。
目標明確是成功的第一步，接下來，就是朝著目標努力了。
可是，柳五兒終究沒能進得去怡紅院，而且還在這個過程中，把小命丟了。
怡紅院這麼難進嗎？
我們先來看她進怡紅院的目的。
“近因柳家的見寶玉房中的丫鬟差輕人多，且又聞得寶玉將來都要放他們，故如今要送他到那裡應名兒。”這是柳五兒她娘柳嫂子的想法。
這句話值得解讀一下。
柳嫂子和天下所有疼愛兒女的母親一樣，希望女兒不受苦。因此，她想把女兒送進怡紅院有兩個原因：一是怡紅院“差輕人多”，即事少工作輕鬆；二是“將來都要放他們”，希望這份工作只是個過度，將來還能辭職出來自行安排。
簡而言之，柳嫂子看中怡紅院是因為輕鬆自由。
再看柳五兒自己是怎麼想的：“一則給我媽爭口氣，也不枉養我一場；二則添上月錢，家裡從容些；三則我的心開一開，只怕這病就好了——便是請大夫吃藥，也省了家裡的錢。”
三個理由，前兩個都算正常，單位好臉上有光，且能掙錢，這都是世人的普遍心理。但這第三個理由，就分明把怡紅院當療養院了。
是的，柳五兒有一個嚴重阻礙她進怡紅院的問題：“素有弱疾”，有黛玉一樣，是個長期生病需要用藥養著的人。
這樣的人，怎能給人當差？
何況，怡紅院是賈府上下重點保護的地方，平時丫鬟生病都要回去養，儘量讓寶玉遠離病源。柳家卻準備把一個病人送進怡紅院，送到寶玉身邊，這就是認知不明，初心就錯了。
怡紅院是最吃香的地方，也正因為如此，想要進去很難。柳家憑什麼就敢做這樣的夢呢？一是因為五兒的資質，二是因為有芳官這條門路。
也就是說，柳家想用走後門這種非正常的方式，把五兒送進怡紅院。
芳官是什麼人？不過是個十來歲的小丫頭，只因投了賈母的緣而進了怡紅院，又得到寶玉的寵愛，於是認為自己有百分百的把握把五兒弄進怡紅院。
芳官的理由很簡單：“我聽見屋裡正經還少兩個人的窩兒，並沒補上。一個是紅玉的，璉二奶奶要去還沒給人來；一個是墜兒的，也還沒補。如今要你一個也不算過分。”
這話聽起來很有道理：有兩個空缺需要填補，要一個資質不錯的進來當然沒問題。
但實際上，問題大了去了。
這麼重要的人事安排，豈是傻白的芳官能看懂的？
怡紅院丫鬟的安排，大致有這麼幾個來源：一是像紅玉一樣，在大觀園建造之初，被安排進來看園子。等到寶玉住進來，自然就成了怡紅院的三等丫頭，做著打雜的活。二是像春燕那樣，被管理者從眾丫鬟們中挑選出來，分派到怡紅院；三是像襲人和晴雯一樣，被老太太親自調教並指派到怡紅院。
因此，除非像芳官一樣得到老太太青睞，五兒想進怡紅院，一定要經過王熙鳳才行。這是王熙鳳的職責，選錯了人她是要擔責的。
另外，王熙鳳也有她的私心。因金釧空缺，好幾撥人給王熙鳳送禮，想要把女兒送到王夫人身邊頂金釧的缺。連王夫的丫鬟都由王熙鳳經手，何況寶玉呢？
這也是王熙鳳的一條生財之道，如果就這樣讓芳官走後門給解決了，王熙鳳能善罷甘休？
芳官以為只要寶玉點頭就行，卻不知道寶玉從來只有嘴上功夫，毫無實權的。即使真如寶玉所說“明兒直叫他進來罷，等我告訴他們一聲就完了”，暫時進來了，王熙鳳也肯賣面子接受了，那麼該怎麼安排五兒的編制呢？無論是頂紅玉的缺，還是頂墜兒的缺，都是幹雜活的三等丫頭，並不輕省，不能和芳官享受同等待遇。
何況，五兒還經常生病無法上崗。
這些，芳官都想不到，她只會從自身出發，以為五兒進來能和她一樣，陪寶玉玩就夠了。
理想很美好，現實很殘酷，活了半輩子的柳嫂子，和芳官一樣幼稚，以為給女兒謀了一條康莊大道，卻不知從她有這份初心開始，就把女兒架在了火上燒烤。
因為，芳官的這條路子不正。
被特招進怡紅院的芳官，並沒有跟襲人好好學著怎麼當差，卻跟晴雯學會了和寶玉沒大沒小地瞎玩，全然不知道主僕和尊卑之別。
因此，當芳官把從寶玉那裡得到的玫瑰露送給五兒時，就註定了五兒將無緣怡紅院。
玫瑰露是什麼東西？當初襲人從王夫人那裡取回來時，王夫人強調過，“那是進上的，你沒看見鵝黃箋子？你好生替他收著，別糟踏了”。
進上的，即貢品，普通人無福消受。這個無福，指的是普通人沒有機會接觸。如果無意擁有了，容易讓人懷疑是非法渠道所得。
第二十九回，清虛觀打醮，道士們送了寶玉一盤子賀物，都是富貴子弟的佩戴之物。當時寶玉要拿去散給乞丐，被張道士阻止：“若給了乞丐，一則與他們無益，二則反倒遭塌了這些東西。”張道士說得委婉，“與他們無益”，就暗含了容易讓他們獲罪。乞丐們拿著這些東西，無論是去典當還是去售賣，都容易引起懷疑而帶來無妄之災。
所以，與自己身份不符的東西，最好不要擁有。
這個道理，寶玉不懂，芳官更不懂，有過幾十年生活經驗的柳嫂子也不懂。於是，當他們拿著玫瑰露做著最溫情的關懷之事時，災禍便來了。
雖然最終有驚無險，但過程實在太過磨人：“被人軟禁起來，一步不敢多走”，“五兒心內又氣又委屈，竟無處可訴；且本來怯弱有病，這一夜思茶無茶，思水無水，思睡無衾枕，嗚嗚咽咽哭了一夜”。
五兒雖然是廚役的女兒，卻也被母親保護得很好，好似溫室裡的花朵。因此，一點點風浪都足以摧毀她。
經歷了這一件事，“受了委屈煩惱，回家去又氣病了”。恰好在此時，寶玉提出“明兒直叫他進來罷”，謀了這麼久，怡紅院的大門終於向她敞開了，她卻因病進不來了。
本來是要謀一條生路，結果謀成了死路。一個美如五月柳的女孩，就這樣夭折在十六歲的花季。
很巧，晴雯死的時候，也是十六歲。
是不是很殘酷？這正是曹雪芹無情之筆的可貴之處，他告訴我們一個雖淺顯卻實用的真理：美好生命的夭折，通常就在這些看似微不足道的行為裡。
五兒有罪嗎？當然無罪，但她就得死；晴雯有罪嗎？也無罪，但她也必須死。
心比天高，身為下賤，五兒和晴雯走的是一條相同的路，不肯腳踏實地謀未來，期望透過取巧的方式一步登天，最終葬送了生命。
成功從來沒有捷徑，無論哪一個時代。
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