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山西洪洞大槐樹,像莊稼一樣被移栽的祖先們!

中國歷史上有兩次大規模移民,也就是兩次南渡,分別是五胡亂華時期的永嘉南渡和靖康之變時期的建炎南渡。這兩次都是老百姓為了躲避異族戰火而前往相對安全的南方,歷來的百姓遷徙要麼是因為戰爭,也麼就是因為饑荒,再要不然就是追逐更好地生活。但是在中國歷史上,還有那麼一次政府強制性的百姓遷徙。雖然已經過去六百餘年,但他的影響力至今仍在。

山西洪洞大槐樹,像莊稼一樣被移栽的祖先們!

可能有讀者已經發現,我又要黑朱元璋了。沒錯,元朝把老百姓當畜生,明朝卻把老百姓當成植物,像莊稼一樣種在全國各地,老老實實的給朝廷提供錢糧。朱元璋剛登上皇位的時候,就開始了大移民計劃,把老百姓像水稻一樣,從濃密的地區,強制的遷徙到全國各地。

有一首歌謠,“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼,大槐樹上老鴰窩。”從明朝開始這首民謠在全國各地廣為流傳,在河北、河南、江蘇、安徽、福建甚至是臺灣,都有這祖祖相傳的民謠。從洪武初年直到永樂十五年,明朝政府前後用了五十年的時間把山西幾十萬百姓強制遷出,分散到全國一半以上的地方。

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關於這次明朝政府大遷徙的動機,還有一個繪聲繪色的傳說,猛將胡大海為明朝的建立立下汗馬功勞,在建國之後,朱元璋論功行賞,沒想到胡大海竟然要求要殺光河南的百姓。原來胡大海在參加義軍之前在河南討飯,當地百姓因為胡大海長得太過凶神惡煞,沒人願意給他施捨,害的胡大海差點餓死在河南。朱元璋雖然不太願意但是君無戲言,就答應胡大海在河南射一支箭,射程範圍內的河南百姓可以任由胡大海處置。沒想到胡大海一箭射出,正中一隻大雁的屁股,這隻大雁從河南一直飛到了山東,於是朱元璋幾乎就把河南山東的百姓都殺光了,只好從山西強制遷徙百姓過去。

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這種傳說當然只是無稽之談,朱元璋雖然殘暴愚蠢,但還沒到這個份上。其實本質上就是因為元末大亂,各種天災人禍橫行,導致中原、華東、華南一代人口銳減,根據當時的史料記載,城市裡幾乎是十室九空,在農村更是千里之地杳無人煙。而山西由於受災較淺,不但人口損失不大,而且還有大量的災民難民遷徙而來,儼然成了北方的世外桃源。

於是明朝政府為了平均人口,便想出了各種辦法,根本就不顧百姓的死活。他們貼出告示,說願意移民的百姓在家等著,不願意移民的百姓三天之內到山西洪洞縣的大槐樹之下集合。你想中國的老百姓想來是安土重遷,不到實在是活不下去的時候,誰願意背井離鄉、拋家舍業的遷徙呢。於是三天之內竟然有十萬多老百姓來到洪洞縣的大槐樹之下集合,可是突然有大批的官兵把他們團團圍住。在一片哀嚎之中強制登記造冊,然後像畜生一樣強趕著去其他省份。

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來百姓們對這突如其來的分別根本就沒有心理準備,他們悲傷的望著故鄉,潸然淚下,但又不得不跟父母、兄弟分別,前往那未卜的前途。據說官兵為了防止百姓逃走,就在移民的小腳趾上砍一刀,用來辨別身份,所以就有傳言說山西來的移民小腳指頭都是復形的。還有一個傳說是移民們都是反綁著雙手趕路的,所以山西來的老人們總喜歡揹著手走路。這些人在分離的時候,兄弟、父子之間相擁而泣,往往會有極短的時間相互告別,他們都準備了各自的信物,相信未來的某一天,兩家的後人遲早可以相會。

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我的祖先就是這其中的一員,他們兄弟幾人拿出喝水的小碗,摔在地上,裂成幾份的碎碗分給幾個兄弟。相互約定等到時局安定下來之後,子孫們就可以憑著碎碗能夠拼在一起,而確定是親兄弟的身份。但是中國這麼大,誰也不知道自己會流落到何方,也不知道何時才能相見。家裡的這塊碎碗就一直靜靜地躺在盒子裡,幾百年了也沒遇到過另外的幾塊。

被強制遷徙的移民按照官府的計劃,一批又一批的送到江蘇、安徽、福建等地,這些人在遙遠的地方繁衍。之後有經歷過幾次戰亂,再次遷徙。他們的子孫早已散落在全國各地,甚至是在海外也有很多山西大槐樹移民的後裔。他們仍然遵從祖先的習慣,仍然在不懈的尋找的自己的根,自己的老家,每年都有一個大槐樹尋根的活動